話(huà)語(yǔ)得體簡(jiǎn)析

語(yǔ)言交際能力是語(yǔ)文綜合素質(zhì)的重要組成部分。在高考語(yǔ)文試卷中，通常以話(huà)語(yǔ)得體與否來(lái)檢測(cè)語(yǔ)言交際能力，把得體作為口頭和書(shū)面表達(dá)的明確要求之一。近年來(lái)，更增加了直接的考查方式——給定一段話(huà)語(yǔ)，讓考生判斷、鑒別表達(dá)是否得體。

本文以高考語(yǔ)文試題為例，對(duì)話(huà)語(yǔ)得體進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)分析。首先建構(gòu)一個(gè)有關(guān)話(huà)語(yǔ)得體的分析框架，然后探討制約話(huà)語(yǔ)得體的語(yǔ)言因素和機(jī)制，最后將相關(guān)討論應(yīng)用于具體情境中的話(huà)語(yǔ)表達(dá)。

一、社會(huì)規(guī)范與話(huà)語(yǔ)得體

得體與否首先是關(guān)于社會(huì)行為的評(píng)價(jià)，反映社會(huì)規(guī)范對(duì)個(gè)體行為的引導(dǎo)、調(diào)節(jié)和制約。社會(huì)規(guī)范起作用的方式是區(qū)別性的。概括而言，得體的行為就是既要符合行為人的身份、年齡等特征，又要顧及行為所針對(duì)的對(duì)象的各種權(quán)益，并能順應(yīng)行為發(fā)生場(chǎng)合的要求。行為的得體性，一般來(lái)說(shuō)，不是服從于強(qiáng)制性的規(guī)則，而是受制于具有一定傾向性的原則：

a 符合行為人身份、年齡等特征的行為比不符合這些特征的行為得體：

b 利他性的行為比利己性的行為得體；

c 順應(yīng)特定場(chǎng)合要求的行為比違背場(chǎng)合要求的行為得體；

d 行為人與行為對(duì)象之間在年齡、社會(huì)地位等方面的差異越大，行為發(fā)生的場(chǎng)合越正式、莊重，行為人越需要在b和c兩方面努力。

言語(yǔ)交流是人類(lèi)行為的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，同樣受社會(huì)規(guī)范的調(diào)節(jié)和制約，因此也有得體不得體之剮。運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行吏際，不管是口頭的還是書(shū)面的，都是說(shuō)話(huà)人(行為人)在一定語(yǔ)境下通過(guò)話(huà)語(yǔ)(行為)，向聽(tīng)話(huà)人(行為針對(duì)對(duì)象)傳遞某些認(rèn)知或情態(tài)信息的過(guò)程。因此，判斷話(huà)語(yǔ)是否合乎一定的社會(huì)規(guī)范、是否得體，也可以參照以上原則，看說(shuō)話(huà)人在信息傳送過(guò)程中是否充分考慮了聽(tīng)話(huà)人和語(yǔ)境因素，對(duì)這兩種因素的處理是否恰切、合理。例如：

(1)一封求職信：

日前惠顧你社網(wǎng)站，得知招聘編輯的消息，我決定應(yīng)聘。我是廣天學(xué)院新聞專(zhuān)業(yè)2008屆本科畢業(yè)生，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，身體健康，表達(dá)能力強(qiáng)。現(xiàn)寄上我的相關(guān)資料，如有意向，可盡快與我洽談。

——2008年全國(guó)卷I

這封求職信中的說(shuō)話(huà)人是應(yīng)聘者，聽(tīng)話(huà)人是招聘者。從社會(huì)供求關(guān)系上看。兩者之間是不對(duì)等的。根據(jù)以上行為得體的原則以及言語(yǔ)交流與社會(huì)行為的對(duì)應(yīng)性，對(duì)這一段話(huà)語(yǔ)逐一檢視，可以發(fā)現(xiàn)：

第一，說(shuō)話(huà)人以敬辭“惠顧”指稱(chēng)自己的行為，違反了原則b。第二，用中性的人稱(chēng)代詞“你”指聽(tīng)話(huà)人，違反了原則b和d。第三，用一般指平等主體之間或社會(huì)地位較高者向較低者表示某種意愿的助動(dòng)詞“可”，指令聽(tīng)話(huà)人應(yīng)該采取的行動(dòng)，違反了原則是第四，以多用在公務(wù)活動(dòng)場(chǎng)合，說(shuō)話(huà)人一般應(yīng)是社會(huì)實(shí)體，如公司、企業(yè)的“洽談”自述，違反了原則a和c。

因此，說(shuō)話(huà)人的表達(dá)從句法、語(yǔ)義信息結(jié)構(gòu)看似乎沒(méi)有問(wèn)題，但從語(yǔ)用上看是不夠得體的。

接下來(lái)的問(wèn)題就是：語(yǔ)言系統(tǒng)提供了哪些形式手段，可以滿(mǎn)足話(huà)語(yǔ)得體表達(dá)的要求，可以幫助我們鑒別話(huà)語(yǔ)得體還是不得體?

二、話(huà)語(yǔ)得體與語(yǔ)言機(jī)制

概括地說(shuō)，社會(huì)規(guī)范的一般原則在語(yǔ)言中的投射，表現(xiàn)為語(yǔ)言社團(tuán)根據(jù)指稱(chēng)、陳述、描寫(xiě)不同話(huà)語(yǔ)角色和不同交流場(chǎng)合的社會(huì)表意需要，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期約定和積淀，在語(yǔ)言系統(tǒng)和言語(yǔ)運(yùn)用中形成多層次、比較穩(wěn)定的形式和意義的結(jié)合體。

與話(huà)語(yǔ)得體有關(guān)的語(yǔ)言機(jī)制，可以從語(yǔ)體、句式、語(yǔ)匯這三個(gè)層面來(lái)考察。每個(gè)層面的內(nèi)部分類(lèi)都與一定的交際目的、交際對(duì)象、交際場(chǎng)合有關(guān)，表現(xiàn)出一定程度的規(guī)約性。因此，我們對(duì)話(huà)語(yǔ)得體的分析就可以簡(jiǎn)化，集中關(guān)注語(yǔ)言形式，即假定說(shuō)話(huà)人都是在遵守社會(huì)行為得體原則的前提下進(jìn)行表達(dá)的。得體與否在于所選用的語(yǔ)言手段是否恰切。

1 語(yǔ)匯與得體

語(yǔ)匯層面主要涉及指稱(chēng)和陳述時(shí)謙敬語(yǔ)的使用，以及對(duì)特定頇設(shè)或蘊(yùn)涵義的處理。如果說(shuō)話(huà)人以敬辭自指或自述，以謙辭、中性詞、頇設(shè)或蘊(yùn)涵不利的語(yǔ)詞來(lái)指稱(chēng)和陳述聽(tīng)話(huà)人及其他角色，就可能造成謙敬錯(cuò)位、輕重失當(dāng)、對(duì)象(或場(chǎng)合)誤用。例如：

(2)水庫(kù)中學(xué)星星文學(xué)社請(qǐng)作家楊笑天來(lái)做報(bào)告。下面是張?zhí)锾鹕玳L(zhǎng)開(kāi)場(chǎng)白中的一個(gè)片段，其中有四處不得體，請(qǐng)你找出來(lái)并進(jìn)行修改。

今天我們很榮幸地邀請(qǐng)到著名作家楊笑天先生來(lái)做報(bào)告，前幾天，我們兩位已把大家的作品送給楊先生，他也都拜讀了，下面楊先生會(huì)針對(duì)我們大作中存在的問(wèn)題進(jìn)行具體指導(dǎo)。

——2008年全國(guó)卷Ⅱ

說(shuō)話(huà)人在自指時(shí)用敬辭“兩位”“大作”，在敘述他人行為時(shí)用“拜讀”，而在指稱(chēng)他人時(shí)用中性詞“他”，造成了謙敬錯(cuò)位。例(1)中“惠顧、你、可”的使用亦屬此類(lèi)。

(3)某學(xué)生向老師祝壽時(shí)的發(fā)言片段：

這次我們專(zhuān)程從全國(guó)各地光臨母校，給我們至今健在的恩師俞老師做壽。俞老師視名利淡如水，看事業(yè)重如山，八十高齡還在做學(xué)問(wèn)。俞老師又把最近出版的大作贈(zèng)送給我們幾個(gè)高足，我們都感到十分欣慰……

——2008年遼寧卷

此例除謙敬錯(cuò)位之外，說(shuō)話(huà)人用含有不當(dāng)預(yù)設(shè)義的“至今健在”陳述老師，以通常表示年齡、身份較高者為較低者的行為而感到高興的“欣慰”，來(lái)描寫(xiě)對(duì)老師的感受，造成了身份錯(cuò)位。下面例(5)中“驚悉”的使用也屬于這一類(lèi)型。

2 句式與得體

話(huà)語(yǔ)得體與否不僅表現(xiàn)在語(yǔ)詞的選用上，也表現(xiàn)在特定句式的選擇上。例如：

(4)以下語(yǔ)氣最委婉的一句是：

A 只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這是不是應(yīng)該引起我們認(rèn)真思考呢?

B 只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這難道不應(yīng)該引起我們認(rèn)真思考嗎?

C 只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這無(wú)疑是應(yīng)該引起我們認(rèn)真思考的。

D 只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視他們的心理健康，這恐怕不能不引起我們認(rèn)真思考了。

——2008年安徽卷

在語(yǔ)境條件相同的情況下，由于A用正反問(wèn)句式，說(shuō)話(huà)人只是提出問(wèn)題，而沒(méi)有預(yù)設(shè)的傾向性，是否“認(rèn)真思考”完全由聽(tīng)話(huà)人來(lái)判斷，因此語(yǔ)氣最委婉，在實(shí)際話(huà)語(yǔ)情境中使用當(dāng)然也最得體。而從C判斷句、D雙重否定句到B反問(wèn)句。說(shuō)話(huà)人的主觀性逐漸加強(qiáng)，其得體性和委婉度則逐級(jí)下降。

3 語(yǔ)體與得體

語(yǔ)體是為了區(qū)分不同交際場(chǎng)合的表意需要，而在語(yǔ)詞、句式上表現(xiàn)出一定傾向性、穩(wěn)定性的功能類(lèi)型。忽略語(yǔ)體之間的差異，也會(huì)影響話(huà)語(yǔ)得體。例如：

(5)穆天宇給余爺爺留一張便條，本想寫(xiě)得有點(diǎn)文采，卻有4處用詞不得體。請(qǐng)將不得體的詞語(yǔ)找出來(lái)并進(jìn)行修改。余爺爺：

驚悉閣下病了，父親讓我登門(mén)造訪，未能見(jiàn)面。現(xiàn)饋贈(zèng)鮮花一束，祝早日康復(fù)!

小宇

6月7日

——2007年全國(guó)卷I

“便條”屬一般的書(shū)信語(yǔ)體，而“閣下”“造訪”等詞多用于政務(wù)類(lèi)書(shū)面語(yǔ)體。這兩個(gè)語(yǔ)詞常用在比較正式的場(chǎng)合，與本例問(wèn)候病人的日常交流場(chǎng)合不一致。

有時(shí)候，話(huà)語(yǔ)在語(yǔ)詞、句式、語(yǔ)體方面均無(wú)不當(dāng)之處，但仍然有得體與不得體的區(qū)別。例如：

(6)在下面兩種情境下，用語(yǔ)最得體的一組是：

[情境1]某同學(xué)的發(fā)言超時(shí)了，你作為主持人，需要終止他的發(fā)言。

[情境2]某同學(xué)正在發(fā)言，你作為主持人，需要插話(huà)，想打斷他。

A 對(duì)不起，已經(jīng)超時(shí)了。你停一下，我來(lái)說(shuō)兩句。

B 對(duì)不起，已經(jīng)超時(shí)了。不好意思，我打斷一下。

C 已經(jīng)超時(shí)了，對(duì)不起。不好意思，我打斷一下。

D 已經(jīng)超時(shí)了，對(duì)不起。你停一下，我來(lái)說(shuō)兩句。

——2006年安徽卷

終止和打斷他人的發(fā)言，當(dāng)然是不太禮貌的行為，因此有歉意標(biāo)記的話(huà)語(yǔ)比缺乏這種標(biāo)記的話(huà)語(yǔ)得體，同時(shí)，歉意標(biāo)記語(yǔ)前置的語(yǔ)序安排在信息地位上更顯著，表明說(shuō)話(huà)人較為關(guān)注聽(tīng)話(huà)人的感受，因而也更得體。這就是B不僅比A，而且比C得體的原因所在。

三、相關(guān)分析的應(yīng)用

本文的語(yǔ)料范圍限于高考語(yǔ)文試卷中的相關(guān)試題，對(duì)有關(guān)語(yǔ)言機(jī)制的分析只是舉例性的。由于我們建立了一個(gè)包括行為得體的一般原則和話(huà)語(yǔ)得體的語(yǔ)言機(jī)制的分析框架，因而對(duì)其他語(yǔ)言手段的認(rèn)識(shí)也可以放到這一框架中泉，而并不影響其適用性。例如，用第一人稱(chēng)復(fù)數(shù)“我們”指說(shuō)話(huà)人自己，可以表示委婉語(yǔ)氣，語(yǔ)氣詞、副詞等的使用也會(huì)調(diào)節(jié)話(huà)語(yǔ)的得體性。

綜合以上，語(yǔ)詞、句式、語(yǔ)體使用不當(dāng)導(dǎo)致話(huà)語(yǔ)表達(dá)不得體的例子，從反面劃定了話(huà)語(yǔ)得體的邊界。我們的分析框架不僅要能解釋表達(dá)不得體的原因所在，而且要從正面為解決問(wèn)題提供思路。例如：

(7)今年6月9日是我國(guó)第二個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，學(xué)校開(kāi)展了保護(hù)文化遺產(chǎn)的宣傳活動(dòng)。如果你是該校的志愿者，發(fā)現(xiàn)游客在景區(qū)文物上刻字留言，你將如何勸阻?請(qǐng)針對(duì)以下不同對(duì)象，各寫(xiě)一句話(huà)。要求：語(yǔ)言得體，有說(shuō)服力，每句不超過(guò)30字。

A 對(duì)同齡人：

B 對(duì)年長(zhǎng)者：

——2007年山東卷

題目明確指出應(yīng)“針對(duì)不同對(duì)象”進(jìn)行“勸阻”，為此，我們需要確定：

第一，得體的話(huà)語(yǔ)形式是對(duì)方接受有說(shuō)服力的語(yǔ)5(內(nèi)容的前提；

第二，根據(jù)交談對(duì)象的身份(志愿者一游客)、交談目的(勸阻不當(dāng)行為)、說(shuō)話(huà)場(chǎng)合(非正式)，確定話(huà)語(yǔ)的語(yǔ)體特征：日常談話(huà)；

第三，進(jìn)一步地，安排指稱(chēng)和陳述成分，如分別用“朋友”和“您(老)”稱(chēng)呼同齡人和年長(zhǎng)者，用“咱們的景區(qū)”增強(qiáng)雙方的一致性和同情感，多用禮貌語(yǔ)詞如“請(qǐng)”，表協(xié)商的詞語(yǔ)、語(yǔ)氣詞，以及語(yǔ)氣委婉的句式；

第四，組織恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表達(dá)“阻止”的語(yǔ)義信息，并將它與得體的話(huà)語(yǔ)形式加以綜合。

本文結(jié)合社會(huì)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)探討話(huà)語(yǔ)得體。首先從社會(huì)規(guī)范的角度出發(fā)構(gòu)建了判斷行為得體的一般原則，然后深入探討了有關(guān)話(huà)語(yǔ)得體的語(yǔ)言機(jī)制，最后從應(yīng)用方面對(duì)分析框架進(jìn)行了檢測(cè)。希望關(guān)于這一問(wèn)題的討論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有所助益。