教學文本解讀中的問題與對策

謝國忠

(常州工學院師范學院，江蘇常州213002)

所謂文本就是指以語言形式(包括書面語言、口頭語言、數字符號及肢體語言等)存在的各種意義表達，其形式是多種多樣的。從課堂教學實施的角度，可以把教學文本劃分為現有文本和再創文本兩類。現有文本就是指師生進入教學現場以前已經存在的文本，主要包括課程計劃、課程標準、教科書、教學指導書、教師事先寫好的教案、學生預先做好的作業等。再創文本則是師生通過對現有文本的解讀而創生出來的新的文本，主要包括課堂講授、對話、討論、課后分析、教學心得、作業、筆記等。在教學過程中，師生首先通過解讀現有文本實現相互對話，進而在此基礎上創生出新的文本，正是在不斷地解讀—創生的過程中，實現著師生的共同發展。因此，對教學文本的有效解讀將直接關系到課堂教學的成效。然而，在實際的文本解讀過程中，還有很多問題值得我們關注。

一、問題呈現：源自對實踐的審視

(一)對文本的概念認識不清

有的人認為文本即教科書。持這種觀點的人對文本的理解大多停留在現有文本的層面上，他們認為教學就是以教科書為中心的教師教、學生學的過程。還有人把文本理解為書面學習材料，持這種觀點的人雖然在文本的外延上有了拓展，但卻忽視了語言操作、肢體行為等在教學中的重要作用，也就不能把握文本概念的真正內涵。

(二)信息傳輸單向，學生客體化

教師和學生是文本解讀的共同主體，但由于認識上的偏差，學生往往成為文本解讀中的客體性存在，教師處于絕對的領導地位，從現有文本的選擇到使用都是由教師決定的，而文本的解讀方式主要是教師講、學生聽，學生完全處于被動的接受者的狀態，即便有師生之間的對話，也是循著教師預設的軌道進行的，信息傳輸基本上是單向的，缺乏雙向的交流與溝通。

(三)體現任務觀點，忽視學生發展

在課堂教學評價方面，往往以是否完成預期的教學任務為衡量標準。如果某位老師在下課鈴響后還沒有完成教學任務，那么他得到的評價通常不會太高。在這種情況下，教師對文本的解讀大多持一種任務觀點，認為文本解讀的目的就在于完成教學任務，只要完成了既定的教學任務，這種解讀便是成功的，至于學生是否得到充分的發展則并不為人所重視。教學目標確實是通過一系列的教學任務來完成的，但是由于受教師的教學觀念、教學經驗等因素的影響，教學任務的確定不夠科學合理，有些甚至是違背教育規律的，因此教學任務完成了卻并不見得就能實現預期的目標。

(四)拘泥于現有文本，缺乏創造性

在應試教育的背景下，很多教師滿足于將教材講解清楚，照本宣科的情況屢見不鮮。學生則滿足于掌握確定的知識，對問題的解決追求標準化和唯一性，生成性往往被忽視。所有這一切直接導致了對文本解讀的千人一面，學生的個性在不知不覺中泯滅了，活生生的人逐漸淪為死的書本知識的奴隸，創造成為一種空談。

二、對策分析：基于理性的思考

(一)樹立正確的教育觀

隨著科學技術的迅猛發展，社會對人才的質量和規格提出了新的要求。正是在這種背景下，新課程改革將促進學生的個性發展作為根本目標，文本的解讀必須改變以知識傳授為本位的現狀，讓學生在獲得知識、技能的同時學會如何學習，并形成正確的人生觀和價值觀。為確保這一目標的實現，以下三個方面是不容忽視的。

一是樹立全面的發展觀。課堂教學要徹底改變以知識為本位的現狀，不能僅僅滿足于讓學生獲得現成的知識，而是要讓學生在能力、情感等方面都得到發展。

二是致力于教會學生學習。學習化社會對學生的要求更多的是要能夠掌握認識的手段，而不是獲得經過分類的系統化知識。個體必須有能力在自己的一生中抓住和利用各種機會，去更新、深化和進一步充實最初獲得的知識，使自己適應不斷變革的世界。因此教師必須致力于教給學生學習的方法，讓學生學會學習，以適應終身學習的需要。

三是要重視學生的情感體驗。過去人們一般把教學看作是一種特殊的認識過程，師生之間往往缺乏情感的交流，學生很少能體會到學習的樂趣。針對這種情況，教師必須重視學生的心理感受，使教學充滿情趣，讓學生愉快地參與到教學中來，這樣才能有效地解讀文本。

(二)樹立正確的文本觀

“認識是行動的先導”，樹立正確的文本觀是有效地解讀文本的前提條件。要樹立正確的文本觀，必須確立以下幾種認識。

第一，文本究其本質來說是一種語言現象。我們必須認識到文本從其本質上來說是一種語言現象，指書面、口頭乃至肢體語言等有關的所有學習材料和指令，既包括課程標準、教科書、教案、學生的作業等書面學習材料，也包括教師和學生在教學過程中的口頭語言操作和肢體語言表達。

第二，文本是教學對話賴以存在的基礎。課堂教學是以文本為中心展開的。在教學過程中師生要充分利用各種文本，對其進行有效的解讀，并在此基礎上再創出有利于學生發展的新文本。

第三，文本解讀的過程就是主體自主建構意義的過程。按照伽達默爾的觀點，文本的意義超越其作者，其真正意義并不存在于作品本身之中，而是存在于它的不斷再現和解釋中。換句話說，文本的意義最終依賴于主體的自主建構，對教學文本的解讀實際上就是師生在原有知識、經驗的基礎上共同建構出新的意義的過程。

(三)做好篩選和鑒別工作，讓文本富于操作性

并非所有的文本都有利于學生的發展，有些文本是可有可無的，而有些文本則對學生的發展起阻礙作用，這就要求教師首先要對文本進行篩選和鑒別，將不利于學生發展的文本剔除，從而選擇有利于學生發展的文本。由于新課程改革的不斷推進，人們的觀念發生了巨大的變化，但是我們不能只停留在觀念的變革上，而要把觀念變成現實的行為。落實到教學文本的解讀上，就是要讓文本富于操作性，避免過于抽象的文本抑制學生的思維，影響學生的理解和接受。具體來說，可以從以下幾個方面來增強文本的操作性。

第一，教科書文本要適應學生的年齡特點和現有知識水平，要徹底根除“難、繁、偏、舊”的教學內容。

第二，教學語言要生動、形象，富于感染力。生動形象的語言往往最容易激起學生的求知欲，促進學生進行積極的思維活動。

第三，文本本身要便于學生發現問題、解決問題。

第四，采用多媒體教學手段，促進多種感官的協同作用。

第五，優化課堂教學環境，創設良好教學氛圍。

(四)將主動權還給學生

文本的解讀離不開主體的參與。傳統的課堂教學是教師“一統天下”，學生被視為教師的勞動對象，雖然也強調發揮學生的主體作用，但只是為了讓學生更主動地發出學習行為，以便更好地掌握確定的知識而已。新課程將促進學生的個性發展作為教學的根本目標，這就決定了教師必須將學習的主動權交給學生，賦予全體學生比傳統教學更多的參與學習的機會和權利。

第一，讓學生了解課程計劃等教學文本。在以往的教學中，課程計劃、課程標準、教學大綱等通常為教師所掌握，學生對自己所要達到的規格要求等并不十分清楚，因此教師必須讓所有學生了解有關文本，明確社會的要求。

第二，讓學生選擇合適的課堂教學文本。課堂教學中的文本選擇通常是由社會和教師來安排的，學生基本上沒有什么發言權，這就必然導致學生在教學中處于被動的地位，這對于學生的發展是極為不利的。教師必須讓學生主動地參與文本的選擇，學生有權根據自身的具體情況選擇合適的教學文本，每個人所選擇的文本可以是不一樣的，不應該強求一致。

第三，讓學生自主選擇文本解讀方式。文本解讀具有很強的主體性。在解讀中采用什么樣的方式，不應該由教師說了算，而是要根據學生的實際，讓其自主選擇。

第四，讓學生充分發表自己的見解。既然學生是學習的主人，他就有權發表自己的觀點，教師不能始終以自己的價值觀來評判學生。

第五，讓學生參與制定教學目標。在傳統的教學中，教學目標通常是由教師在備課時擬定的，學生往往在上課時才能知道本節課要達到的目標，而如果教師在目標呈現的方式、時機上把握不當，很容易造成學生對文本的盲目解讀。教學目標必須由師生共同制定，這樣才能很好地調動學生學習的積極主動性，確保預期目標的實現。

第六，做好學生學習的促進者。學生在各方面都還不夠成熟，在解讀文本時必然會遇到各種各樣的問題，需要教師提供及時的幫助。教學是師生對話與合作的過程，文本的解讀需要師生的相互協作，教師要從過去的作為知識傳授者這一角色中解放出來，轉而成為學生學習的促進者。教師的任務就是要促使學生積極主動地對現有文本進行個性化的解讀并創造出屬于自己的新的文本。教師在發揮促進作用的同時，更應成為學生學習的合作者，師生雙方要在相互對話中分享彼此的思考、經驗和情感，這樣才能真正體現教學的溝通與合作。正如波依爾所言，學校應當是教師和學生這兩類主體交互作用形成的學習共同體，在這一共同體中，每一個成員之間應有更多的合作與關懷。

(五)打破常規，創新解讀

“創新是一個民族進步的靈魂。”社會的日益全球化要求人們具有開放性思維和創新精神，新一輪課程改革將培養學生的創新精神和實踐能力作為重點。教學文本解讀作為課程實施的具體環節，必須要改變那種以本為本、照本宣科的落后做法，教師在文本解讀的過程中尤其要注重培養學生的獨立性和自主性，激發學生的創新意識，引導學生主動地質疑、調查和探究，在實踐中培養學生的創新能力。在進行文本解讀時，教師尤其要注意以下幾個方面的問題。

一是避免思維定勢對文本解讀的不利影響。思維定勢是一種定型化了的思維方式，其主要特征是常規性、程序性。事實表明，思維定勢對解決條件變化了的問題有較大的負面影響。在解讀文本時，一定要注意區分當前文本和相似文本，以免犯墨守成規的老毛病，從而影響意義的建構。師生都要用一種全新的視角來分析、解讀當前文本。教師尤其要鼓勵學生大膽創新，允許有不同的意見。

二是加強文本解讀中的對話。文本的解讀強調主體對意義的建構，但這種建構本身離不開主體與文本、主體與主體的對話，否則對文本的解讀就會可能變成個人的一種偏見。只有在對話的過程中各種意義才能達成共識，也才能寬容異議，新的思想、新的觀點才有生存的土壤。

三是重視學生的自主建構。學生是教學的主體，在教學文本的解讀過程中，必須注重培養學生的獨立性和自主性，要盡可能為學生創造寬松的條件，讓其自主地建構意義，把握文本。

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