讓“細節(jié)”生花，讓“細節(jié)”出彩

孫迎春

(鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)辛豐中學(xué) 江蘇 鎮(zhèn)江212100)お

隨著新課程改革的開始，新的教學(xué)理念鋪天蓋地而來，語文課堂上“互動生成”之風(fēng)四處興起，人們試著追求一種“灑脫”的境界：教師從關(guān)注預(yù)設(shè)的教案，走向關(guān)注生成的課堂，因此語文課堂多了幾分生動和“喧囂”，許多人為之歡呼雀躍。然而，反思新課程，我們能發(fā)現(xiàn)這些“后果”頗讓人擔(dān)憂：課堂中為追求“新”而引進的大量課外材料雖讓學(xué)生聽得津津有味，卻少了朗朗的讀書聲和對文本的深入探究；鼓勵學(xué)生敢于張揚個性，說出與眾不同的想法，卻是只要學(xué)生開口講話，就全予以肯定……反思我們的課堂教學(xué)，激情的背后是浮躁，浮躁的背后是對新的教學(xué)理念的膚淺解讀。筆者認為，當(dāng)前我們的語文課堂更需要注重對細節(jié)的推敲，讓“細節(jié)”生花，讓“細節(jié)”出彩，使我們的課堂真正呈現(xiàn)“活”而不“亂”、“活”而不失“品位”的局面，讓課堂真正美麗起來。

細節(jié)一：重現(xiàn)書聲

俗話說，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”，講的就是朗讀在語文教學(xué)過程中的作用。朱熹曾經(jīng)說過,凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記；只要多讀幾遍，自然上口，久遠不忘。這種傳統(tǒng)的朗讀方法，既符合漢語語言文字的特點，又符合學(xué)生審美心理的規(guī)律。可見，語文朗讀在教學(xué)中的作用，早已被我們的前人證明。

然而，現(xiàn)階段中學(xué)語文教學(xué)對朗讀教學(xué)的重視力度不夠，在初高中的語文課上很難聽到朗朗讀書聲。許多教師認為朗讀是可有可無的，取而代之的是默讀形式，而且多是在無目的、無要求、無指導(dǎo)、無反饋、無時間保證的情況下進行的，大大削弱了閱讀教學(xué)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“有感情朗讀。養(yǎng)成默讀習(xí)慣，閱讀現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴大閱讀的范圍，拓展自己的視野。”我們在語文教學(xué)中，必須要引導(dǎo)學(xué)生朗讀。心通其情，意會其理，把無聲語言轉(zhuǎn)化為更能表達情意的有聲語，朗讀便成了感受美、體會美的有效途徑。

例如某教師在教學(xué)《七顆鉆石》時的朗讀指導(dǎo)：

用童聲來讀，語速要舒緩，語調(diào)要清新。

請帶著表情朗讀，語音要甜美。

朗讀的時候要有孩子們講故事的韻味。

用重音的方式，用上揚的語調(diào)，讀好故事中的幾次“變”。

這樣的朗讀指導(dǎo)比較準(zhǔn)確地利用了課文的文體特點，并把握住了七年級學(xué)生的年齡特點，教學(xué)立意有一定的高度且角度比較新穎，給學(xué)生一種漸入佳境的朗讀感受。生動的朗讀能讓學(xué)生自覺感悟文章的主旨，此時教師的“巧舌”會顯得蒼白無力。

再如：筆者在教學(xué)《紫藤蘿瀑布》時，設(shè)計了引讀。教師以主持人的身份出現(xiàn)，巧妙地剪裁課文，整合內(nèi)容，組織起詩意盎然的朗讀體味的活動。

首先，請同學(xué)們自由地放聲朗讀課文，初步感受美文。

接著，教師“整合”課文內(nèi)容，引讀課文，讓同學(xué)們再次感受美文。

師：“我不由停住了腳步”，出現(xiàn)在我面前的，是這樣流光溢彩、生機勃勃的一樹紫藤蘿。

生：——第2段（贊嘆的語氣）。

師：這里的藤蘿花是繁密的,生動的，活潑的，它們是那么快樂,那么充滿活力,那么富有美感。生：——第6段（喜愛的語調(diào)）。

朗讀的形式是多樣的，你中有我，我中有你，滲透著豐富的情感。只有在反復(fù)朗讀中品味，學(xué)生才能自然感知課文形象，體會節(jié)奏韻味，領(lǐng)悟風(fēng)格特點，從而產(chǎn)生無窮的美感。我們中學(xué)語文教師應(yīng)緊握“朗讀”這把利劍，朗朗書聲會將各種美的模式內(nèi)化為學(xué)生表達感情的模式，將課文的聲韻節(jié)奏與學(xué)生心理感知溝通一致，那么我們的課堂將無限靈動起來。

細節(jié)二：學(xué)會傾聽

時常有教師抱怨現(xiàn)在的孩子“個人主義”突出，上課不肯傾聽。的確，傾聽是一種重要的學(xué)習(xí)方式，也是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，必須引起我們的重視。然而，課上學(xué)生不能傾聽，難道都是孩子們的原因嗎？透過以下課堂教學(xué)中的一些細節(jié)，讓我們反躬自問，或許能夠找到答案。

鏡頭一：教師要求學(xué)生逐個朗讀。在朗讀前，教師提出了要求：“讀準(zhǔn)字音，讀通句子，其他同學(xué)注意傾聽。”而教師在干什么呢？他在低頭翻看著他的教案。

鏡頭二：在一次優(yōu)質(zhì)課評比活動上，教師因為緊張而全然不顧傾聽學(xué)生的發(fā)言質(zhì)量，一味地肯定，以致于學(xué)生發(fā)言中把柳宗元與陶淵明混為一談，也沒有發(fā)現(xiàn)。

……

老師，你傾聽了嗎？沒有。

“教育的過程是教育者和受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程……傾聽受教育者的敘說是教師的道德責(zé)任。”“教師是學(xué)生鮮活的榜樣，教師耐心、認真傾聽的良好習(xí)慣，能對學(xué)生產(chǎn)生根深蒂固的影響。”教師有效的傾聽，能給予學(xué)生激勵和幫助；教師有效的傾聽，也是師生間心靈的溝通；教師有效的傾聽，更是對學(xué)生無聲的示范。

在一節(jié)公開課上，教師讓學(xué)生自由讀課文。書聲朗朗，然后，讀書聲漸少。最后，只剩下一個孩子的聲音了。可這位教師微笑著，靜靜地傾聽這最后的讀書聲。此時，教室里的其他學(xué)生在他的影響下，也靜靜地傾聽著。孩子讀完書后把目光投向教師，教師向他點頭微笑，才領(lǐng)大家繼續(xù)學(xué)習(xí)。

兩分鐘靜靜的等待，對于那孩子來說是尊重，對于其他的孩子來說是受了一次尊重他人的教育，一次感受傾聽的機會。“教師的示范是最具魅力的教育。”教師耐心地傾聽，也讓學(xué)生懂得了人與人之間應(yīng)互相尊重。讓他們也意識到：我們不僅需要“傾訴”，更要學(xué)會“傾聽”。

優(yōu)秀的教師是耐心的傾聽者，同時也是傾聽的主導(dǎo)者。

一位教師執(zhí)教《奇妙的克隆》時問：克隆人正款款向我們走來，倘若將來真有那么一天，你被克隆了！請盡量發(fā)揮你的想象，描繪你被克隆的歷程以及被克隆后的生活；也可從倫理、道德和法律方面入手。這位教師抓住了好奇的心理特點精心設(shè)問，激活了學(xué)生的思維，也喚醒了他們的耳朵。

“學(xué)習(xí)著就是快樂著”,我們堅信：只要孩子在傾聽的過程中得到收獲，享受到快樂，他就會心甘情愿地主動去參與，并能受益終生。“聽”并非是完全獨立存在的，它必須貫穿于說、讀、寫、思種種教學(xué)活動中。因此，我們要善于挖掘、創(chuàng)造一切可利用的教學(xué)資源，喚起學(xué)生傾聽的興致，養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。

細節(jié)三：真誠評點

在一次全區(qū)的公開教學(xué)開始前，筆者曾經(jīng)讓學(xué)生對“什么是真正的好課”這個問題進行討論。一位位學(xué)生對教師要求的語言中折射出了學(xué)生的評價水平：“我認為老師應(yīng)該和藹可親，我們說錯了也不批評我們，而是更好地引導(dǎo)我們。”“我覺得不能片面地評價一堂課是好課或是差課，因為在整個一堂課中，有的環(huán)節(jié)是成功的，有的環(huán)節(jié)是失敗的。但無論是成功的環(huán)節(jié)還是失敗的環(huán)節(jié)，都應(yīng)該是真實的。”這些話說得格外真誠。

再看看教師課堂上對學(xué)生的評價：“哎呀！你真棒！”“你真了不起！”“哎呀！說得真好！”“喲！讀得真不錯！”“你們說得都有道理！”……課堂上充斥的是常常是這些流于表象的過分熱情的表揚式評點，而缺少讓學(xué)生知道自己所以被稱贊的實質(zhì)性評點。

試想，如果課堂中教師一直忽視自己的“評點”這個細節(jié)，會給學(xué)生造成多不利的影響。他們無法分辨自己想法的合理性，卻還為自己偏離文本的見解而沾沾自喜。他們在教師信馬由韁、放任自流的熱情式評點下，會失去面對“你錯了”的勇氣，而現(xiàn)實生活怎么可能得到的都是褒揚呢？學(xué)生將來走出校園如何面對紛繁復(fù)雜的大千世界呢？

誠然，教師的評價語言要真誠。真誠的評價語言是促發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)激情的需要。

如一位教師執(zhí)教《父母的心》時設(shè)計了拓展練習(xí)題：爸爸(媽媽)我想對你說。

師：讀了這首詩，你們一定想到了很多，你想對父母說些什么？

生1：媽媽，謝謝您！謝謝您兩年如一日地來接我放學(xué)，盡管每次我都勸您：“就幾步路，您就別來了。”可您總是微笑著對我說：“陪女兒散步不好嗎？”但我知道此時的媽媽有多疲勞……

師：“誰言寸草心，報得三春暉”。是的，我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，但從你們的發(fā)言中，我看到了一顆顆赤誠閃亮的孝心。

高水平的評價，才能有高品位的生成。學(xué)生會為博得教師這樣的評點而努力。這需要教師認真去傾聽，不會傾聽的教師，他的評價只能是低廉的；這也需要教師不斷提高自己的文化底蘊，如此才能產(chǎn)生精彩的教學(xué)評價機智；當(dāng)然，這更需要教師要有一顆真誠的心。

課堂評點是教師語言藝術(shù)的體現(xiàn)，是教師智慧的結(jié)晶，為了學(xué)生的終生發(fā)展，讓課堂評價點語言真正“亮”起來吧！

細節(jié)四：巧對“異聲”

課堂教學(xué)是動態(tài)的生成，非預(yù)設(shè)性很強，所以教師在課堂中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情況：教師按照自己事先的教學(xué)設(shè)計一路順暢地與學(xué)生合作下來，中途就某個問題進行探討，一部分學(xué)生的意見都會令教師相當(dāng)滿意，突然一位學(xué)生的見解打破了教師原先的教學(xué)思路，并且該生的意見引起其他學(xué)生的一片嘩然。

這便是“異聲”，往往讓教師措手不及。處理這類問題，很大程度上能體現(xiàn)出教師的知識水平和應(yīng)變能力。一位教師如能根據(jù)問題的實際特點因勢利導(dǎo)，巧妙點撥，定能取得出人意料的教學(xué)效果。

在課堂教學(xué)中遇到學(xué)生的“異口異聲”，要以一種開放的心態(tài)去對待。

一教師在教學(xué)《松鼠》一課時就遇到了“異聲”。

生：“如果我們真心喜歡一個小動物，比如說小狗，我們在夸獎它一番后，會告訴別人它的肉可以吃，皮可以制成皮襖嗎？“

此言一出，立即引起了其他學(xué)生的共鳴。此時倘若避重就輕，忽視這“異聲”，勢必挫傷該生的積極性，也不能使其余學(xué)生信服。于是教師接納了該生的感受和聲音，請其余學(xué)生共同討論。很多學(xué)生的回答非常有思想，有同意，也有反駁的。正所謂“公說公有理，婆說婆有理”。在這時，對學(xué)生而言，教師的表態(tài)便是一個“權(quán)威”的答案。面對同學(xué)們熱切的眼光，教師深情地說道：“如果有一天，你們做了課本的編者，認為結(jié)尾是不和諧的音符，在編教材時，可以將最后幾句話刪掉；認為結(jié)尾是和諧的，就繼續(xù)保留這種結(jié)尾吧。”

課堂教學(xué)具有極強的現(xiàn)場性。面對富有價值的生成資源，教師不應(yīng)死守預(yù)設(shè)的教學(xué)規(guī)程不能自拔，而應(yīng)獨具慧眼，將“彈性靈活的成分、始料未及的信息”等生成性資源即時捕捉，并理智納入課堂臨場設(shè)計之中，從而真正讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出靈動的生機和跳躍的活力。

對于課堂中出現(xiàn)的“異聲”，可以立即接納并引導(dǎo)之，但有時遇到一些有失偏頗的“聲音”，教師可以先接納，然后作緩處理。曾經(jīng)聽過一節(jié)小學(xué)教師的課《永遠的白衣戰(zhàn)士》一文時，在激情導(dǎo)入后，開始整體感知課文，當(dāng)感知到最后葉欣英勇犧牲時，學(xué)生們深深地被葉欣高尚的行為感動，教室里一片安靜。此時，有一位學(xué)生口無遮攔地說：“葉欣掛了，翹辮子了。”教室里頓時一片竊笑聲，莊嚴的氣氛一下子被破壞了。

教師愣了一下，隨后在黑板上寫下“掛了”“翹辮子”“死了”“逝世”“犧牲”五個詞語，讓大家一起來討論這些同是表達“死”這個意思的詞語的不同用法。通過討論，大家明白了“掛了”“翹辮子”含有對死者的藐視，可以用在敵人身上；“死了”一般的人去世都可以用，比較口語化，“逝世”是書面語，也含有對死者的尊重；“犧牲”一般用在為了他人的生命財產(chǎn)或國家集體的利益而獻身的英雄人物身上。所以最后大家一致認為葉欣是英雄，用“犧牲”最恰當(dāng)。

一場風(fēng)波被教師的機智化解了。

筆者認為，課堂中這種“異聲”尤為美麗，教師更應(yīng)關(guān)注這一細節(jié)。尤其是情感思想方面的問題，更要耐心、細心地予以指正，為學(xué)生指路導(dǎo)航。也許正因為這小小的細節(jié)，你會更為學(xué)生所信服，你的課堂會更加“香滿堂”。

“細節(jié)決定成敗”。我們沒有理由忽視細節(jié)，拒絕細節(jié)！教學(xué)細節(jié)藏得很深，要靠教師去追尋，它猶如竹筍，每“剝”一層，就有一段“鮮活”呈現(xiàn)出來。教師若能一層一層“剝”下去，課堂就會精彩不斷。睜大發(fā)現(xiàn)的眼睛，追尋捕捉每一個有價值的細節(jié)，我們的教學(xué)就會因之而充滿生命的律動，課堂就會因之而美不勝收！