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淺議學校文化的持久力量

2009-04-01 07:42:28邰亞臣
基礎教育參考 2009年3期
關鍵詞:學校課程文化

邰亞臣

在北京十五中博物館開館剪彩儀式上,十五中博物館館長、中國藝術研究院研究員柯文輝先生語重心長地對學生們說:“我希望我們年輕的孩子們,你們至少要在學生階段為自己的一生留下某種詩意的記憶,在你老的時候會感覺到某種驕傲、某種詩的情懷……”

學校是理想孕育的場所,它具有一種本質上優雅的文化風貌,它的外顯特征應該是有序、寧靜、文質彬彬的,也就是柯文輝老先生所說的,學校是產生詩意的地方。因此,學校最重要的使命之一就是幫助學生沉淀詩意的記憶,而要達到這個目的,文化是最有效的手段。

北京十五中在推進文化建設的過程中,著重從四個方面進行了有益的探索和實踐。

一、學校文化需要精準的表達

一所有發展意識的學校,眼光不能僅僅盯在硬件現代化上,不能僅僅盯在方法選擇、規章制定、職能安排的孤立運作上,而應該特別關注這些現象的系統整合、規范操作、創出特色和有效實施的問題。如何達到這個目的?文化為我們提供了可能,一個好的文化狀態可以讓人懂得如何更好地競爭,學會在充滿迷惑、簡單功利的時代放寬胸襟,開闊視野,明辨是非,科學思考,以更聰明的戰略和有效的謀劃,創造屬于自己、屬于集體、也屬于社會的未來。

但一談到文化,更多的時候容易單方面強調文化的個性、意境、韻味,而忽視文化表達的規則和法度,這樣,文化在傳播過程中就容易造成不確定性和隨意性,因此,文化需要精準的表達,這樣才能產生更加強大的文化傳播力量。要實現學校文化的精準表達,就必須設法使學校文化發展建立在學校文化經營的基礎上。

學校文化經營就是通過系統作業幫助學校總結與提煉辦學理念,設計學校文化發展思路,推行有效的管理途徑與方法,提高教育教學的整體運作水平,形成具有濃郁學校特色和獨特品牌內涵的學校形象和經營模式。推進學校文化經營,就是創造差異,提升優勢。VIS(Visual Identity System,學校視覺識別系統)手冊就是我們推行文化經營的重要內容之一。2007年10月,在建校55周年的慶典上,我們發布了北京十五中VIS手冊,將學校的文化與管理理念統一設計,利用整體表達體系,形成視覺表達系統,將學校文化中的非可視內容轉化為靜態的視覺識別符號,以豐富多樣的應用形式傳達給師生及社會公眾,使其對學校產生一致的認同感,以形成良好的學校印象,最終促進學校的發展。

VIS手冊頒布一年來,有效地規范了學校的文化行為,摒棄了散亂、隨意的學校文化經營方式,把學校優秀的文化要素匯集起來,形成了基于學校的一種特定的人本力量,這種力量煥發了全校師生的生命熱情,激發了學校的活力。

二、學校文化需要優雅的氣質

不可否認,當今社會存在很多文化偏見,人們不會把高品位文化和中學聯系起來。很多時候,因為缺乏勇氣與自信,很多中學對立足于文化的初級階段心安理得,因此,中學文化呈現低水平重復建設的局面就不可避免。而我們卻始終堅信:文化沒有特權,它更需要的是敏感而有活力的心靈;文化沒有等級,它只相信執著的思考。如果一所中學并不滿足于升學率和功利的比較,站在文化前沿是有可能的。而且歷史提供了這種范本,請看當年豐子愷、朱自清所在的春暉中學;李健吾、何兆武所在的師大附中;張伯苓、曹禺所在的南開中學。那些遙遠的記憶,美麗得令人心傷,那些已經飄逝的傳統,在文化生命深處留下了永遠的印記。回望歷史,我們不應該有勇氣與力量嗎?

在中學建立一個真正意義的高端的博物館,能夠更好地表現學校的氣質。博物館是文化精神的物化形式之一,是一個有效的載體。我們期待把那些最美、最具創造力的藝術展現在學生面前,給他們一個發現真善美的方法和路徑,給他們一個觀察的窗口,給他們一個眺望的平臺,給他們一次精神的訓練。

建一個高水平的博物館,就是要縮短與藝術的距離,擴展人的感受力。我們和藝術之間有兩個距離要縮短。一個是物理距離,雖然我們身處北京,被巨大文化資源包裹,但我們近乎于戰爭的學習生活早就使我們和這些關乎創造與底蘊的文化漸行漸遠,一個學校的高水平博物館讓我們和真正的藝術重逢,因為我們每個人都和它們有著天然的緣分。另一個是心理距離,事實上很多頂尖藝術品因為距離反而給觀者帶來了傷害,因為我們接受了太多的理性概念,接受了文字的終極界定,這些造成了我們感官的封閉,越是有名的藝術品,我們的感官就越不起作用,或者說不敢起作用。把大師的作品切實擺在學生與老師面前,用親切的形式來實現感官的解放,這更是一個尋找自信的過程。高端藝術品平民化之后,掃除了頂禮膜拜的心理定式,就能發現更平和、更敏銳的眼光,人的感受力就會得到最大程度的擴展。

博物館要催生新的課程的產生。目前正在啟動課程改革,但課程建設如果沒有新的思路,就會使課程改革只有數量上的增長而沒有實質性的提高。例如,注重社會實踐,并不僅僅意味著就是社區服務和義務勞動。博物館運營以后,要讓學生成為博物館的主人,講解員、志愿者全部從學生中產生,學校對其進行細致地培訓,并納入學分管理程序,這樣學生在服務的過程中,又能獲得文化素養的實質性提高。

三、學校文化需要自由的精神

我們都知道學校文化很重要,但是,真正要談論學校文化,在今天還是一件奢侈的事情,就像一杯牛奶被稀釋成一個泳池一樣,文化被稀釋的現象很嚴重,在學校主要表現為公正、自由、至真的學術精神的匱乏。這種現象需要教育者判斷的能力和正視它、解決它的勇氣。在校本課程開發過程中,低水平重復建設的問題較為普遍,有三種情況比較典型:單純追求校本課程的數量、零散的講座拼湊和淺說概論的堆砌。這是背離新課程基本精神的。校本課程開發過程中,所以會出現這樣一些問題,究其原因,一是不相信學生的基礎和能力,二是教師缺乏自信或準備不夠充分。于是,所謂的校本課程,成為低水平的、重復性的大雜燴或拼盤,幾乎沒有什么新意可言,若強塞給學生,學生總是吃老師“嚼過的饃”,久而久之,就會養成被動、怠惰,特別是思想的懶惰習慣,喪失思想能力,人云亦云。

為了避免校本課程開發中出現上述問題,北京十五中進行了這樣的嘗試:成立學校的學術委員會。隨著課程改革的推進,各校都成立了課程部或者課程委員會。我們的學術委員會不同于這些課程部或者課程委員會,它的主要特點如下。

第一,不把學術委員會作為學校的一級行政組織。如果把學術委員會作為一級行政組織,其行政工作的目標和任務就會干擾、擠壓或同化學術委員會的學術職責、任務,就會把工作的重點放在目標的制定、實施和工作的有效組織與管理上。課程改革不是改變教學的基本秩序,原來由哪個部門承擔的任務不應有所改變,如果再分離一個部門來承擔這個任務,客觀上就會造成機構臃腫。

第二,學術委員會的主任不從行政干部中產生,而是由學校中學術和人格得到普遍認可的教師來擔任,降低行政色彩。

第三,學術委員會的主要職責不是如何安排課程的選擇和實施,而是課程的開發和審定、學術研討、已有課程轉化為必修模塊的再認識和研究。學術委員會的主要工作任務是掌管學術基金(學術基金每年由學校撥付,使用權歸學術委員會,審批權歸校長,用于課程開發,召開學術研討會)的使用,開好三個會議,即課程答辯會、課程評議會和學術研討會。課程答辯會,就是新開發的課程必須進行公開答辯,取得學術委員會多數成員的認可,經投票認定方可成為學校的課程,其目的是保證開發的校本課程的質量。課程評議會,就是對日常教學進行無行政壓力的專業指導,聽課、評課計劃的制定,人員的選定等,完全由課程委員會決定,評議結果不向行政部門和領導匯報。學術研討會,主要是為了廣泛了解學術信息,課程委員會要召開不同學科、不同類型的學術會議。

第四,建立行政組織和學術組織競爭的機制。學校把校本課程開發的任務委派給學術委員會,學校已有的對教師的教學評價制度仍然有效,行政部門也繼續組織學術會議。同樣的學術會議,因有不同的主辦方,雙方就要比拼會議質量,這樣就能出現百花齊放的局面。

學術委員會還有一個重要使命就是催生學校的文化講壇。任何課程的產生都必須有合適的土壤,我們一直堅持把文化講壇作為學校文化的重要養分來認真對待。教師職業生活質量的提高在很大程度上取決于教師業余生活的豐富。其實,職業生活與業余生活并不是截然對立的,有豐富的業余生活經歷作為根基,教師職業技能就會有意想不到的收獲。課程改革所追求的目標之一,就是一名教師不是只能講授一門課程,根據自身的實力,教師可以成為兩門、三門甚至更多課程的教師。目前各個學校的教師都存在資源閑置的情況,教師的潛力沒有得到有效挖掘,造成了許多優秀的文化不能很好地傳播。我們非常重視、利用教師中的文化資源,努力通過有效措施催生民間活力,激活文化資源。

北京十五中文化講壇最顯著的特點是開放性。學校的任何教職員工都可以就自己讀過的一本書、一篇文章、看過的一部電影、聽到的音樂在文化講壇上做主題發言。這種對話與交流不拘形式,不受范圍的限制,目的在于建立一條連接知識、群體與文化的紐帶,營造濃厚的文化氛圍,讓人們建立起大文化觀。截至目前,我們已經成功進行了邊潔民老師《我的教育人生》、呂靜老師《我受雇于偉大的記憶》、邱紅老師《讓美麗活著》、張彤老師《棲居在桃花源》、海娜老師《墮入地獄的天使》、李紅莉老師《越是古典越是現代》、張艷玲老師《是你把千萬人的夢喚醒》等多場精彩的演說。

四、學校文化需要品牌化的經營

學校文化活動的品牌化運營,就是在工作中以凸顯品牌形象為重心,將品牌定位、品牌培育與創造、品牌管理、品牌經營傳播與學校日常活動有機結合。品牌效益提高后,可以使活動指向明確,工作精力集中,團隊精神增強,社會感知力提高。幾年來,我們按照這個思路,從打造品牌的高度開展學校的文化活動,已經形成了多個文化品牌,其中具有代表性的有午間音樂會、詩歌節、運動會、家長論壇、成人儀式等。

我校藝術教研室和學生會聯合行動,推出學生午間音樂會專場,把具有音樂特長的學生集合起來,利用中午時間向其他學生展示。這并不是真正的演出,而是一種類似沙龍的聚會,是一個休閑的機會。在這里,喜歡表現的人,喜歡音樂的人,不覺得音樂吵鬧的人,對活動好奇的人聚在一起,讓一種情緒在他們之間涌動,這是一種優雅的文化情調,這是一種高品位的文化氛圍。這種高品位、高質量的文化活動在滿足學生的成就感、自豪感之余,也能給學生帶來一種向上的精神面貌和積極的人生態度。

家長論壇和導師制不是新的概念,很多學校早有實踐,但我們堅持認為教育從來都不可能僅依靠某些新點子、新思維而取得成效,教育需要平和的力量,需要我們把習以為常的工作做好。我們非常自信地認為,我們的家長論壇和導師制是名副其實的交流與對話,這種溝通已經進入了我們的內心,并產生了不可估量的作用。我們對每個細節都精益求精。家長論壇我們按照國際會議的標準進行操作,從主題背景板的布置到論壇LOGO的設計,再到論壇發言人內容的安排及會議過程中氣氛的調節,我們做到了我們應該做到的一切。導師制從導師的選定,導師與學生的雙向互動,導師工作流程的設計,對導師工作的反饋及導師工作的評價與報酬,我們都有具體的工作方案和計劃。因此,我們的家長論壇和導師制早已超越概念成為一種工作常態。

作者單位 北京市第十五中學

(責任編輯 田欣欣)

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