福柯也解決不了的“思想問題”

李　響

福柯認(rèn)為，我們現(xiàn)在所擁有的一切關(guān)于瘋癲的知識都是理性的偏見，要想傾聽瘋癲的聲音，必須摒棄理性的噪音，必須從造成理性與瘋癲的斷裂處開始

“精神病不是一種自然現(xiàn)象，而是文明的產(chǎn)物。”1961年，法國哲學(xué)家福柯對瘋癲史的反思驚醒了“正常”的人們。

時(shí)隔30年，福柯引發(fā)的地震波及中國。一位叫劉北成的歷史學(xué)者譯介了《瘋癲與文明》，開啟思想界持續(xù)十余年的福柯熱。劉北成對《中國新聞周刊》記者說：“1986年我去美國留學(xué)，在圖書館偶然發(fā)現(xiàn)了《瘋癲與文明》這本書，看完之后很驚訝，對瘋癲歷史的梳理和反思在中國是空白的，如果沒有讀到福柯，我們對瘋癲的理解大多是從精神病學(xué)的角度，認(rèn)為瘋癲就是不正常的、病態(tài)的。福柯讓我們意識到每個(gè)人內(nèi)心都有‘瘋癲因素，究竟誰是病人？我們對待精神病的態(tài)度，是不是有問題？”

福柯認(rèn)為，我們現(xiàn)在所擁有的一切關(guān)于瘋癲的知識都是理性的偏見，要想傾聽瘋癲的聲音，必須摒棄理性的噪音，必須從造成理性與瘋癲的斷裂處開始。

在中國，理性與瘋癲的斷裂只有100多年的歷史。歷史學(xué)家楊念群指出，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方醫(yī)療體制以一種外在的、強(qiáng)制性的方式傳入中國，并帶來了“理性”、科學(xué)化的思維體系。

科學(xué)理性使正常和異常都被結(jié)構(gòu)化，精神病從此被制造出來——它不僅是一個(gè)概念，更是一個(gè)個(gè)被冠以明確分類的精神疾病名稱的人。

從1949年到文革結(jié)束，國家以高度的熱情“拯救”異常的個(gè)人，精神病院模式迅速擴(kuò)張，精神病人被大量“發(fā)現(xiàn)”。……