常規教育當從小處、實處切入

張禮霞

內容摘要規則是管理班級最常用的工具，是一個班級形成良好班風的先決條件。遵守規則也是學生養成良好習慣、提高個人修養的方法之一。我國的《小學生守則》里包含了很多學生團隊意識、合作意識以及集體觀念的培養，強調社會公德、個人修養，但內容籠統、模糊，小學生難以理解。國外的《小學生守則》強調個人意識，重個體性長成，語言口語化，實用性強。小學生的年齡特征決定了小學生的認知特點，年紀越小的學生，需要越具體細微的行為指令，只有把標準鎖定在學生能夠做到、易于接受的切入點上，才有利于培養學生積極的心態、堅強的意志和堅定的信念。

關鍵詞小學生守則歷史性傳承個體性長成規則意識

暑假中我帶著十幾個學生參加“讀書走天下”的夏令營活動。學生們很少有機會參加這樣的活動。更很少有機會這樣長時間地出遠門，心情自是十分激動。從上火車開始，孩子們就三個一群、五個一伙交談、吃喝起來。不時地傳來一陣陣笑聲，床鋪上堆著行李，床鋪底下的鞋是橫七豎八。巧的是在火車上。我遇到了在淮海工學院作交流的十幾個外國留學生。他們進入車廂把行李放到行李架上后，就坐到自己的床鋪上，并且把鞋也帶到自己床位旁的架子上，即使是上鋪的也不例外。在車上他們自己做自己的事，彼此間互不干擾，偶爾講話聲音也很小。自己的鞋不能隨處亂放，不能占用別人的空間，不能影響其他人，就這樣一些小小的細節深深地震撼了我。

“規則”是規定出來供大家遵守的制度或章程。應當說，我國一向注重兒童的規(守)則教育，旨在通過規(守)則教育，培養學生的良好行為習慣。但是，結果并不像我們想象的那樣如意，甚至出現了如前所述讓我們尷尬的現象。問題在哪里?通過對中西方(主要是美、澳、日等)《小學生守則》的比較研究，筆者發現了一些值得我們深思的問題。

一、中西方《小學生守則》的主要特點

比較發現，中西方《小學生守則》存在著很大差異，總的看來，我國的《小學生守則》大而空，具體的特點有：

一是重合作、團隊精神的培養。我國的《守則》里包含了很多學生團隊意識、合作意識以及集體觀念的培養。例如：積極參加社會實踐和有益的活動，熱愛集體，團結同學，互相幫助，關心他人等。強調的是為別人我們該怎么做，讓學生有一種奉獻精神，有一顆善良的博愛之心，讓學生明白付出亦有回報，“己所不欲勿施于人”。

二是內容面面俱到。中國的《小學生守則》受中國傳統文化的影響，有著濃厚的文化色彩，與中國的傳統文化一脈相承。《守則》滲透著《三字經》、《弟子規》、《論語》等內容。歸納起來，熱愛祖國、集體、大自然等方面的有兩條；社會公德方面的有四條；個人修養方面的有三條，學習方面的有一條，其中有些條目又互相滲透。大到熱愛祖國，小到待人接物，學校學習、個人文明修養、社會公德方方面面都涉及到。你把做的事情往上套。總能找到相關的條目。

三是瑯瑯上口，便于記憶。讀一讀《守則》，細心的你會發現：語句基本上由四字詞構成(十條中全部由四字詞組成的就有六條，另外四條中也有近一半的四字詞)。學生讀起來瑯瑯上口、便于記憶。

四是概念宏觀，不易實施。從內容上來看中國的《小學生守則》，學生很難理解，它遠離了小學生的實際，語言不便于小學生接受，體現了很強的成人意識。缺乏小學生特色。就第一條來說，“熱愛祖國，熱愛人民”，聽起來都明白，但具體操作起來恐怕就連大學生也難以實踐。第五條“自尊自愛，自信自強，生活習慣文明健康”。怎樣才是自尊自愛，怎樣才能自信自強，什么樣的生活習慣才是文明健康?這又給孩子出了一道難題。

西方的《小學生守則》則是小而實：

一是強調個人意識，重個體性長成。例如美國《小學生守則》中“總是稱呼老師職位或姓氏；可以在座位上與老師講話；所有作業必須自己完成；如果聽課有困難，可以約見老師尋求幫助”等。對于孩子“為自己”比“為別人”更容易理解也更容易操作，但這并不是說他們主張個人主義，因為個體的完善才能帶來社會的完善，當個人實現了全面、良好發展，集體主義等目標就自然實現了。

二是內容細小、具體。西方的《小學生守則》看起來沒有條理，對小學生的要求也顯得簡單，在指導學生如何上學、生活、保護自己等方面都有明確的要求。例如美國《守則》中的“任何缺勤或遲到，都要出示家長的請假條”。澳洲《守則》更具體，到校時間、考勤、著裝等規定都一一列入其中。制定《守則》的相關人員并不試圖讓小學生一下子成為道德優秀、知識淵博的完人。

三是語言口語化，具有兒童特色，學生易懂。小學生的年齡大約是6－12歲。在這個年齡階段孩子的認知水平較成年人有一定差異。你告訴學生可以稱呼你某老師，學生馬上就明白；你要求孩子要自尊自愛。學生就不知道該如何去做；你告訴孩子“如果聽課有困難，可以約見老師尋求幫助，老師會高興地幫你”，他會不懂就問；如果你說“勤思好問，樂于探究”，學生連探究是什么意思都還要先了解一番。

四是實用性強，方便實施。從國外的幾個《小學生守則》來看，在指導學生如何上學、生活、保護自己等方面都有明確、具體的要求，并且每一條都和小學生息息相關。比如：美國《守則》中的“上、放學時走規定路線，靠右行”；日本《守則》中的“遇地震、火災等緊急情況時，按老師指揮迅速行動”；澳洲《守則》中遇到“遲到”、“缺勤”等情況時的各種規定，老師好參照監管，學生好參照執行。

二、中外《小學生守則》的比較分析

從兒童心理行為發展來看，我國的《小學生守則》多是體現國家意志和道德規范，而忽視了兒童的特點、發展規律和接受能力。在小學里實施的規則，應該根據教育心理學兒童發展理論來制定。年紀越小的學生，需要越具體細微的行為指令，而不能給出太抽象籠統的規則，那會使他們在實施行動時感到困惑。我國現在的《小學生守則》如果去掉“小學生”和“學校”幾個字。幾乎適用于所有的大、中、小學生，能夠成為社會的道德規范。看起來是教育學生胸懷遠大目標，但沒有具體實施的過程，起不到管理約束學生的作用。如果學生習慣于這種有目標卻沒方法的形式，就容易使學生好高騖遠而又缺乏實干精神。如此，一些現象的出現就不足為奇了：《思想品德》課得100分，卻不會彎腰撿起地上的紙屑：“粒粒皆辛苦”的詩句爛熟于胸，卻隨手扔掉吃了一半的饅頭；充滿激情地大段背誦愛國主義教育的格言警句。卻對自己父母、同學不禮貌……而國外的很多《守則》采取的多是具體化規則。如美國《守則》中“缺席時必須補上所缺的課業，向老師或同學請教”，就很明確地告訴學生如果因為一些事情沒能上課，就必須補交作業。向老師、同學請教把課補上。澳洲《守則》中“服裝規定：學生必須穿指定的校服，如果不穿校服，需要有家長簽名的條

子”。學生習慣于行為規范化，善于遵守具體規則。所以我們看到很多國外的孩子更能做到言行一致，誠實守信。

從培養學生個性長成來看，人的傳統有三個層面：一是生物性的遺傳；二是歷史性的傳承；三是個體性的長成。從世界各國的情況來看，第一層面的問題很難改變，所以我們一般關注不多，爭論的地方在歷史性的傳承和個體性的長成上。

我們中國人的習性偏好似乎是先歷史傳承后個體性長成，在精神上重權威，在知識上重記憶，在人格上重涵養，所以我們看到的中國《小學生守則》中多是對前人良好品德的繼承。如“孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人”。而西方則是先個體性長成后歷史性的傳承，在精神上重自我，在知識上重創新，在人格上重個性。所以他們的《守則》更注重學生個性的培養。如美國《守則》中的“可以在座位上與老師講話”，“所有作業必須是自己完成的”。

這樣培養出來的人才，各有千秋，但我們別忘了，歷史已經進入“現代社會”，在列國紛爭的局面下。中國要崛起，無論是從效率，還是從競爭來說，都必須采用“先個體的長成后歷史傳承”的教育模式和文化模式。中國文化目前最缺乏的不是什么“文化認同”，而是生命個體的生存權利和創新精神!《小學生守則》既然是來要求小學生，就要符合小學生的認知規律和接受能力，要做到精而細，便于行。要有利于學生樹立正確的人生觀；有利于管理育人和預警功能的統一；有利于學生個性的發展。

從對學生的約束力來看，中國的《小學生守則》對學生來說利害關系并不明顯，可看可不看，違反了之后最多老師批評，也沒有什么懲罰，養成學生無所謂的態度。在美國，違反《守則》內容之后的懲罰是非常嚴厲的，違反紀律的行為最終都會折成分數從總成績中扣除。德國對教育的懲戒形式也為我們提供了可借鑒的經驗。根據教育懲戒方式的嚴重程度，將教育懲戒分為教育性措施和維持秩序的措施：教育性措施依據學校的教育目的，基于教師的專業自主權即可行使，具體包括教師與學生家長談話、取消學生參加學校郊游、參觀表演的權利等；維持秩序的措施有書面告誡、轉班、暫時離開學校等。

我們的教育主管部門也應當制定明確、具體的規范和違規的相應懲戒措施，以便學校和教師在運用時有明確的規定作為依據，同時也是對學校和教師的一種監督管理。

三、對我國《小學生守則》的思考與啟示

制定細則，在實踐中樹立規則意識。《小學生守則》就是一個大的方向，而具體的實施卻要把它具體化，所以，我們有必要根據不同的情況制定相關的實施細則。為了讓細則能夠更好地被同學接受，家長支持，我們可以通過學生、家長、老師一起來討論制定。從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個人做起，以這個作為教育的突破口，在討論交流、確定執行中教育自己，認識規則的重要。每一學期的開學第一周，我總是會先制定本學期需要遵守的規則。我讓學生以小組為單位，討論研究，組長負責記錄，在班級匯總，最后由對此感興趣的家長提出自己的建議。這是大家共同參與的結果，是對學生權利的尊重，使規則由外在的約束變為內在的認識，由他律變為自律。教師、家長、學生討論、制定的過程就是一個對規則認識并認同的過程，執行起來大家也樂于接受。

開展活動，在體驗中強化規則意識。小學生的年齡特征決定了小學生的認知特點，他們更愿意在活動中接受教育。“熱愛大自然。熱愛生活環境”怎么變成學生從行為上遵守的規則呢?我在班級設立了生物角、回收站，開學時學生從家里帶一些植物來學校，學生輪流照顧，平時班級的一些廢品回收。班級管理員用賣的錢再買一些植物或者金魚、烏龜之類的小動物，以小組為單位照顧這些動、植物，放長假時學生就把它們帶回家養。開展這樣的活動，學生對校園的一草一木，更是加倍愛護。《小學生守則》第六條“積極參加勞動，勤儉樸素，自己能做的事自己做”又如何實施呢?每一次雙休日，以及寒暑假中。我總是會布置一條特殊的作業，“每天至少做一件家務事”，并且讓家長把每天孩子做的事情作一個評價，這既是一種監督，督促孩子每天都做；又是一種鼓勵，家長的笑臉會讓孩子更樂于去做；更是一個改進，家長的評價會讓孩子更出色地完成任務。

營造氛圍，在和諧中養成習慣。對規則的崇尚和堅守，是一個人的良好習慣，是一個班級的良好班風，是一個學校的良好氛圍。在一個大家都遵守規則的環境中，比較容易養成遵守規則的習慣。比如大家都遵守交通規則。不闖紅燈在路口等候，你一個人就不好意思“身先士卒”；在一個公共場合，大家都保持安靜，你就不好意思大聲喧嘩；這個地方干凈整潔，你就不會隨手亂拋，這對大多數人都適用。平時我們給孩子營造一種良好的班級環境，遵守規則，一以貫之，不貪多求全，從每一個細節抓起，動員家庭長時間共同努力。例如，孩子們一到校，總是講話聲不斷，教室里成了菜市場，怎么辦呢?我動員家長給孩子準備一些課外書，中午到校之后在教室里看書，不想看的可以去操場上活動。一開始學生不是很適應，看書時也會交流。我對同學們講，看書時肯定有一些想法，你想和同學交流，得用悄悄話，小到只有你們兩人聽見。剛開始需要我的監督，漸漸地即使我不在，教室里也很少聽到大聲喧嘩的聲音。

鼓勵表彰，在愉悅中遵守規則。對于學生做得好的地方，我們要大力表彰，讓學生感受到遵守規則的幸福感和自豪感。學校為此專門設立了獎項，每周一的集會時，會公開表彰，并獎勵課外書籍。表彰范圍小到主動撿起地上一張廢紙的同學。大到參加各種比賽的獲獎學生。學生對此樂此不疲，每一次表彰都會影響很多同學，雖然不能達到人人主動維護，但能夠做到自己遵守。