讀書(shū)與成長(zhǎng)

肖　川

沒(méi)有教師的成長(zhǎng)，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育。這已日漸成為人們的共識(shí)。道理很簡(jiǎn)單，教師本身是課程資源的重要組成部分，教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，而讀書(shū)是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書(shū)不僅可以豐厚文化底蘊(yùn),使自己更具文化眼光，讀書(shū)更為重要的價(jià)值在于使教師的內(nèi)心變得開(kāi)放、鮮活、細(xì)膩和溫柔，使教師具有不斷增長(zhǎng)的分享的內(nèi)在需要，從而克服對(duì)于教學(xué)的倦怠感，是教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在的感染力。

讀書(shū)的過(guò)程就是與世界進(jìn)行交往的過(guò)程，一個(gè)從狹隘走向廣闊的過(guò)程，它有利于提高人的精神品味，培養(yǎng)教師的讀書(shū)人的氣質(zhì)。現(xiàn)在大多的教師的閱讀量太少，原因固然是多方面的，比如工作量太大，心理壓力太大，沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有心境去閱讀。但缺乏閱讀習(xí)慣是一個(gè)重要的原因。這也可以說(shuō)是我們的教育存在的一個(gè)缺憾：沒(méi)有很好地培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的習(xí)慣和品質(zhì)。

好的讀物的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我想就是那些能夠喚起你進(jìn)一步閱讀和寫(xiě)作沖動(dòng)的讀物，那些使你親近書(shū)籍和人類精神生活的讀物。記得卡爾維諾說(shuō)過(guò)：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)。”具體地說(shuō)，一部好書(shū)給予讀者的是傾注了作者強(qiáng)烈注意力（我們通常把注意力稱為“心血”）的真情實(shí)感和真知灼見(jiàn)，而一部糟糕的書(shū)給予讀者的無(wú)所用心或用心很少地收集來(lái)的信息。張愛(ài)玲在評(píng)論愛(ài)默生的創(chuàng)作時(shí)說(shuō)，愛(ài)默生的書(shū)不算多，因?yàn)樗臅?shū)就像珊瑚礁一樣，是在海面下緩慢地累積而成的，直到最后露出海面。

那么，讀什么呢？首先，讀一讀中小學(xué)各種教科書(shū)。盡管教科書(shū)編得還不是很理想，但仍然是最適合中小學(xué)教師的讀物。現(xiàn)在中小學(xué)的教科書(shū)上的內(nèi)容對(duì)于許多教師并不陌生，但古人講得好：“故書(shū)不厭百回讀，要獲新知讀舊書(shū)”。林語(yǔ)堂先生就曾感慨：“同一本書(shū)，同一讀者，一時(shí)可讀出一時(shí)的味道來(lái)……四十歲學(xué)《易》是一種味道，到五十歲看過(guò)更多地人世變故的時(shí)候，再去學(xué)《易》，又是一種味道。”系統(tǒng)閱讀中小學(xué)教科書(shū)，有助于我們夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，豐厚文化底蘊(yùn)，也有助于我們更多地了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和后續(xù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有助于我們?cè)谧约核淌诘恼n程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的聯(lián)系。

其次，多讀一些翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍。翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍或多或少經(jīng)過(guò)了選擇，更由于西方發(fā)達(dá)國(guó)家（英、美、法、德等國(guó)）有較為健全的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保障制度，簡(jiǎn)單的抄襲和剪接不太有市場(chǎng)，這就保證出版物一定的原創(chuàng)性和水準(zhǔn)。另外，這些書(shū)籍中所滲透的價(jià)值觀念和思維方式也是我們建立一個(gè)自由社會(huì)需要的。

再次，中小學(xué)教師可以多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書(shū)。如席慕蓉、余光中的詩(shī)。張曉風(fēng)、劉墉、林清玄的散文，王小波、周國(guó)平的隨筆。我建議中小學(xué)教師閱讀的視野要寬廣一點(diǎn)。陸游說(shuō)：“功夫在詩(shī)外”，這是高度凝練和充滿智慧的表達(dá)。有一些書(shū)能夠讓我們?cè)黾由颇詈蛻z憫心，擴(kuò)大智慧和見(jiàn)識(shí)，遠(yuǎn)離雞蟲(chóng)得失的無(wú)謂爭(zhēng)斗，把目光投送到更遠(yuǎn)大的天地，關(guān)注更根本性的、深沉久遠(yuǎn)的事物。讀文筆和情懷優(yōu)美的書(shū)籍，可以凈化心靈、溫潤(rùn)生命，可以使我們用更積極、更樂(lè)觀的心緒看待世界和人生。

最后，在中小學(xué)教師讀什么的問(wèn)題上，我主張多讀一些優(yōu)秀的教育報(bào)刊。因?yàn)閮?yōu)秀刊物上的文章比較精粹，也比較集中于大家所關(guān)注的問(wèn)題，比較前沿和新銳。《人民教育》、《中國(guó)教師報(bào)》、《明日教育論壇》（福建）、《教育參考》（上海）、《中國(guó)教師》、《小學(xué)青年教師》（河南）、《教師博覽》（江西）都是國(guó)內(nèi)一流的教育類期刊。

在讀什么和怎么讀的問(wèn)題上，我認(rèn)為后者更為重要。只要是有價(jià)值的書(shū)籍，都是能給人以思想、睿智的。對(duì)今天的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，則應(yīng)倡導(dǎo)創(chuàng)造性的閱讀。愛(ài)默生說(shuō)：“當(dāng)心靈被勞動(dòng)與創(chuàng)造所激勵(lì)時(shí)，則無(wú)論閱讀何書(shū)，每一頁(yè)都會(huì)變得熠熠閃光，意蘊(yùn)無(wú)窮，每一句話都意義倍增……我們覺(jué)得作者的見(jiàn)識(shí)有如天地一般寬廣無(wú)邊。”

我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是，不一定要讀得很多，但一定要讀得透，那些真正有價(jià)值的作品應(yīng)該反復(fù)讀。就像西方虔誠(chéng)的信徒用一生來(lái)讀《圣經(jīng)》那樣，作為中小學(xué)教師也需要讀幾本常讀常新的好書(shū)。“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”（蘇軾）。在一次又一次的閱讀中不斷有新的發(fā)現(xiàn)。“發(fā)現(xiàn)”，就是一種難得的閱讀體驗(yàn)，這既可從輕松閱讀中“發(fā)現(xiàn)”愉悅、輕逸、趣味，令人捧腹，令人莞爾；也可從沉重閱讀中“發(fā)現(xiàn)”生命內(nèi)部的震撼，靈魂的激蕩風(fēng)暴。

宋代朱熹提倡：“為學(xué)之道，莫先于窮理，窮理之要，必在于讀書(shū)，讀書(shū)之法，莫貴于循序而致精，而致精之本，則又在于居敬而持志。”所謂“窮理”，就是作徹底的邏輯追問(wèn)，就是追求理論的徹底性，就是努力求得思想的澄明，而不滿足于一知半解。“讀書(shū)譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)；大嚼大咽，終不知味也。”（朱熹）“讀書(shū)欲精不欲博，用心欲純不欲雜” ……這都是如何讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)之談。