利用獨特文化影響力 促進莆田旅游業(yè)發(fā)展

關(guān)曉敏

摘要莆田市擁有豐富而獨特的旅游資源,其旅游業(yè)的比較優(yōu)勢在未來的旅游發(fā)展空間中應(yīng)得到有效發(fā)揮。本文通過對莆田市旅游業(yè)的現(xiàn)狀和基礎(chǔ)條件的介紹,就該市的旅游業(yè)發(fā)展發(fā)表了相關(guān)見解旅游業(yè)

關(guān)鍵詞莆田市 旅游資源 傳統(tǒng)資源

中圖分類號:F592 文獻標識碼:A 文章編號:1009-0592(2009)11-214-01

一、準確把握莆田市的旅游環(huán)境與基礎(chǔ)條件

莆田旅游發(fā)展的基礎(chǔ)條件已越來越顯示出了它的意義與優(yōu)勢:

一是傳統(tǒng)資源稟賦較好,莆田擁有豐富的旅游資源,人文景觀和自然景觀遍布山區(qū)、沿海和平原,自古就有莆田二十四景,仙游四大景,沿海十二景的說法。除了有不少令人心馳的山川景勝,莆田市還有豐富的文物古跡以及文明燦爛的歷史名勝區(qū),是首批省級歷史文化名城。特別是擁有媽祖文化這樣一個核心資源體系,隨著媽祖文化在全世界影響力不斷擴大,媽祖朝圣旅游正成為福建著名旅游品牌,湄洲島每年接待游客超百萬,其中臺胞超過10萬。2008年共接待旅客6440多萬人,旅游收入達56億元。依托媽祖文化優(yōu)勢,莆田著力打造一批頗具特色文化產(chǎn)業(yè)群,其中尤以沈海高速莆田出口處的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)最突出,就是莆田市投巨資興建的中國莆田工藝美術(shù)城。

二是區(qū)位條件優(yōu)良,可直接建立起與福、廈、漳、泉等地的區(qū)域旅游合作關(guān)系,今后,隨著福廈鐵路、向莆鐵路等的開通,莆田的交通將更加方便快捷,可以出臺一些政策鼓勵省內(nèi)城市間的合作,組織省內(nèi)各地旅游局和重點景區(qū)進行推薦,相互開放優(yōu)惠政策等,聯(lián)合開拓,共同推進區(qū)域大旅游的加快發(fā)展,在更大范圍內(nèi)起到承接浙贛優(yōu)質(zhì)資源的作用,更重要的是建立起港澳臺媽祖信徒們的朝圣旅游、海濱休閑旅游。這也是莆田在更大空間上發(fā)揮旅游中心功能的重要基礎(chǔ)。

二、以媽祖信俗申遺成功為契機,打造城市旅游發(fā)展新框架

2009年9月30日,“媽祖信俗”成功列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。“媽祖信俗”申遺的成功讓莆田旅游的知名度、美譽度都得到了進一步提升,“要讓這個旅游資源盡快走向世界,讓更多境內(nèi)外游客來莆田旅游,使莆田旅游產(chǎn)業(yè)有更高、更大的發(fā)展平臺”,為莆田乃至海峽西岸旅游區(qū)提供了一個世界級的文化旅游資源,為莆田旅游產(chǎn)品建設(shè)增添了一個具有鮮明特色的驚喜。

三、提升莆田獨特的文化旅游品質(zhì)

根據(jù)莆田市“十一五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃,莆田市將重點開發(fā)建設(shè)12個各具特色的景區(qū)。通過連線、連片的開發(fā)和促銷,串成8條有吸引力和競爭力的旅游線路,即媽祖文化朝圣游、南少林武術(shù)文化游、海濱度假休閑游、山水風(fēng)光攬勝游、民俗風(fēng)情游、宗教朝圣游、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境游、紅色旅游等。

第一,多層次塑造和推廣城市旅游形象,可在凸現(xiàn)“媽祖朝圣旅游”主題形象的同時,以“媽祖的故鄉(xiāng)、文化的莆田、”這一品牌形象來推廣莆田的旅游產(chǎn)品體系;以“崛起的海西城市”這樣一種城市功能定位,塑造和提升莆田在游人心中的形象吸引力。

對莆田中遠期旅游發(fā)展的總體目標定位有以下構(gòu)想:提升媽祖特色文化,建議以媽祖文化為軸心,整合莆仙知名文化資源,以湄洲島旅游為龍頭,帶動莆田旅游精品景區(qū),全力打造朝圣旅游與文化休閑旅游區(qū),實現(xiàn)城市旅游空間布局的突破,以發(fā)展城市綜合服務(wù)功能為基礎(chǔ),建設(shè)獨具個性的旅游目的地城市。

第二,舉辦莆田市旅游宣傳活動周,向廣大市民推介莆田旅游產(chǎn)品,發(fā)放湄洲島、九鯉湖、九龍谷等景區(qū)免費參觀門票。開展海西旅游年系列活動,編制莆田精品線路,推出媽祖圣地濱海游、生態(tài)風(fēng)光攬勝游等主題線路對外大力推介;編制一批旅游光盤、旅游地圖、旅游畫冊、旅游風(fēng)光撲克牌等宣傳品進賓館、進酒店、進車站、進社區(qū)、進農(nóng)村,擴大宣傳覆蓋面;加強旅游營銷,組織旅游企業(yè)到主要客源地溫州、南昌、贛州、潮州、汕頭等地開展促銷推廣活動,介紹入莆旅游優(yōu)惠政策,發(fā)放免費景區(qū)門票等;組織推出系列旅游節(jié)慶活動;促進海峽兩岸旅游大交流;繼續(xù)發(fā)揮閩東北區(qū)域協(xié)作區(qū)的區(qū)域合作優(yōu)勢,加強合作,聯(lián)合促銷,擴大影響。

第三,以媽祖文化旅游為契機,開發(fā)旅游精品線路:以媽祖信俗為龍頭,整合媽祖文化旅游、南少林文化旅游、九仙祈夢文化旅游、工藝美術(shù)文化旅游四大旅游資源,提升媽祖品牌優(yōu)勢,擴大媽祖品牌世界影響力,構(gòu)筑媽祖文化旅游圈。形成莆田市景區(qū)抱團出擊,例如:各大小名勝古跡統(tǒng)一宣傳;積極推進市郊景區(qū) “一卡通”的做法,即一卡走遍莆田的各個景區(qū),使郊區(qū)20多個景區(qū)都參與進來,聯(lián)合形成共同品牌,同時規(guī)范統(tǒng)一的農(nóng)家樂服務(wù)標準,使海濱與城郊農(nóng)家樂以優(yōu)良的產(chǎn)品、放心的服務(wù)滿足游客的需求,形成良性循環(huán)。

第四,在媽祖祖廟所在地推出特色文化演藝節(jié)目,豐富旅游娛樂項目。在莆田各地,凡有媽祖廟的地方,旁邊必有戲臺,莆仙戲,傀儡戲、獨角戲等是廟會中必不可少的項目,同時,舞龍、舞獅、九鯉舞、九連燈等傳統(tǒng)民間舞蹈和十音八樂、大鼓吹、漁歌等民間音樂節(jié)目也紛紛登場,刷雜、燈謎、武術(shù)、美食小吃也異呈紛彩。這個習(xí)俗的內(nèi)容不斷豐富,受到廣大群眾和游客的歡迎,游客可以身著民族服裝,與演員一起載歌載舞,可以在當?shù)仄穱L各種風(fēng)味小吃和海鮮。湄洲媽祖祖廟會不僅在當?shù)亻L傳不衰,而且隨著媽祖文化的傳播,其廟會習(xí)俗迅速傳遍世界各地5000多座媽祖祖廟。各地媽祖祖廟的廟會以湄洲傳統(tǒng)習(xí)俗為本,結(jié)合當?shù)氐奶厣幕吞厣?xí)俗,不斷發(fā)展。

第五,莆田城市旅游產(chǎn)品開發(fā),重點培植信徒朝拜旅游和休閑娛樂旅游兩大產(chǎn)品系列,要著力擴展和提升媽祖文化旅游產(chǎn)品的“特”、“精”。 應(yīng)著眼于旅游產(chǎn)品的打造,面向外地市場全面推出媽祖朝圣旅游、海濱休閑兩大產(chǎn)品系列,形成莆田旅游雙翼共同揮動城市旅游的組合型產(chǎn)品推廣戰(zhàn)略。

總之,一個城市的形象不單是靠大自然和老祖宗的賜予,更要靠現(xiàn)代人用良好的狀態(tài)和扎實的工作去爭取。