“知識—權力”與規訓社會

摘要：《規訓與懲罰》是福柯一生中最重要的作品之一。在該書中，他對現代社會的權力運作機制進行了深入的分析。福柯認為，權力的運作不僅與知識緊密相關，而且就是知識的實踐活動。全景敞視監獄的出現和普及促使了規訓社會的形成。現代社會在本質上就是一個規訓社會。規訓社會的運作借助“知識——權力”這種連帶關系來進行。

關鍵詞：肉體；知識；權力；全景敞視監獄；規訓社會

中圖分類號：C912

文獻標志碼：A

文章編號：1002—2589(2009)05—0114—02

一、“知識——權力”的連帶關系

福柯的權力技術學旨在強調，我們不能把刑罰看作是減少犯罪的手段，也不能認為任何形式的刑罰都以矯正和修補為目的、以追究責任為任務。應當把“具體的懲罰制度”放在其特定的運作領域和環境中加以研究。這樣我們就能看到，懲罰制度不只是為懲罰犯罪，它還具有某些積極的功能，即關注罪犯的更好發展。懲罰制度的任務也就是維持這種積極功能。比如，在奴隸制經濟中，懲罰制度被用來提供額外的勞動力，即生產出大量的奴隸；在封建制度中，對肉體的懲罰是一種普遍的懲罰方式。因為在那個時候。肉體是唯一可觸動的財產；而隨著商品經濟的發展，懲罰逐漸體現為收容所、強制勞動力、監獄工廠等；到19世紀，工業制度需要大量的自由勞動力，強制勞動這種懲罰方式逐漸減少，取而代之的是“教養”拘留。因此，我們可以接受一個基本的觀點：在今天的社會里，懲罰制度已經與有關肉體的“政治經濟”相關聯。……