中希古代神之人性差異比較

摘要：神話是人創造的，神也是人類思維的產物，在神的身上總能找到人性的影子。中國和希臘上古神在人性上的表現有著明顯的差異。本文嘗試從社會責任感、生活態度以及品行等方面作一些比較。

關鍵詞：中國；希臘；上古神；人性差異

中圖分類號：B93

文獻標志碼：A

文章編號：1002—2589(2009)05—0034一02

神話是人創造的，神也是人類思維的產物，是用“想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”。因此，在神的身上總能找到人性的影子，或者說神性里或多或少地折射出人性的光輝。不同的民族不同的文化傳統孕育了不同的兩類古代神形象，這種差異同樣也折射在中國和希臘古代神的人性上。

一、壯士悲歌與自在逍遙

中國上古神是為人類服務的。從形象上看，中國神話中突出的人物更多的是人類的保護者、利人者，是真善美的化身。《五運歷年記》記載的中國盤古的萬物創始神話：“天氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤。啟陰感陽。分布元氣。乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身，氣成風云，聲為雷霆。左眼為日，右眼為月。四體五肢，為四極五岳。血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎氓。”盤古為人類開了天地，叉在其間支撐了一萬八千年，等天地構成牢固以后，便頹然倒下，軀體化作人間萬物。在這里，我們看到，中華民族的始祖盤古是日月之精、萬物之靈自然演化的結果。……