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解讀儒家思想中的完美人格思想

2009-01-01 00:00:00李潤沛
學理論·上 2009年3期

摘要:儒家文化把人格的形成看成是成為人的標志。以孔子思想為核心的儒家文化對中國人健康人格的形成產生了深遠而持久的影響。孔子一生倡導健康人格井身體力行之,其所倡行的健康人格包括:“愛人”,剛直不阿,應有志。不為人所屈,堅韌不撥地實踐其理想追求,關注社會,熱心救世,為社會做出應有的貢獻等。孔子的這些思想,對塑造當代中國人的健康人格是大有裨益的。

關鍵詞:儒家文化;孔子;完美人格

中圖分類號:G02

文獻標志碼:A

文章編號:1002—2589(2009)05—0032--02

一、倡導“泛愛眾”的仁愛思想

仁是孔子思想的核心,所謂仁,指的是社會中處理個人與他人、個人與社會關系的基本準則。“仁者相人偶”,相人偶就是人與人相處。仁的思想就是將個人看成是社會中的人,是社會中的一員,而不是孤立的個體。個人的一切言行都要顧及與他人、與社會的關系。處理好這些關系的原則就是“仁者愛人”,“仁者兼愛”,其方式就是“忠恕”,就是“己所不欲,勿施于人”(《顏淵》),“己欲立而立人,己欲達而達人”(《雍也》)。由內達外,推己及人,人才能互相敬愛,這已近于現代平等思想,且是當代健康人格的重要內容。

孔子還主張做人應“孝、恭、寬、信、敏、惠”。這是孔子提出的人之處世做人應做到的行為規范。“孝悌,仁之本。”是孔子仁愛思想的基礎,即是說人連自己的父母都不敬養的話,其他的仁愛是談不上的。“孝”是與禮和仁結合在一起的。禮,既是目的又是手段。孝,處于仁與禮之間,是由禮至仁、由仁至禮的具體行為操作方式,因此也是仁和禮得以實現的根本,同時又是禮的實際內涵和行為表現,故孔子弟子有若說:“君子務本,本立而道生。……

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