“沙娜洛”：涼山彝族艾孩的成人禮

“換童裙”是涼山彝族婦女由孩童入成年社會的禮儀習(xí)俗。彝語稱為“沙娜洛”。由于涼山彝家給女孩舉行“沙娜洛”，往往十分穩(wěn)秘，不事張揚，直到1991年深秋，我主編由中國美術(shù)出版社出版的大型攝影畫冊《涼山彝族》時，才在“彝諾”大褲腳聚居的美姑縣尋訪一次“沙娜洛”——換童裙的儀式。

“沙娜洛”換童裙，一般在女孩15－17歲之間舉行，也有在女孩月事潮后舉行的，仍取單歲視為吉利。涼山彝族十分重視女孩的成年禮，限定為“女人的天地”，禁止男性觀禮。我拍攝時為求方便，重其要義，輕其俗套，得到允許后由換童裙的女子至親男性相陪，最終順利地完成了換童裙儀式的拍攝。

涼山彝族女子成年換裙禮，一般由母親和長輩婦女主持，有少數(shù)女性參與儀式，共分四大程序。

一是改變發(fā)式。換裙前，將垂于腦后的獨辮，從發(fā)際中分兩段，梳成雙辮，盤置頭上；二是改變?nèi)狗?。儀式中，由主持人脫下女孩那或紅或白的單色二截童裙，換上三色相連的彩裙。三是改變耳飾。將孩童的耳線取下，戴上彝家姑娘的銀耳環(huán)。四是擇定一物為“夫君”，舉行假婚禮。這時，男子可以參加。

我所拍攝的換童裙，就有一場“假婚”儀式。在完成第一、二、三項程序之后，一男青年將剛換童裙的女孩像背新娘一樣背在背上，圍著家里的石磨轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，然后將她放在石磨旁。據(jù)說，這位女子擇定的假婚對象是石磨。“假婚”的擇定因人而異，有擇火塘的，有擇大公雞的。

“換童裙”是涼山彝家女子性成熟的標(biāo)志。按照涼山彝族民間習(xí)俗，換童裙之前的女子是小女孩，彝語統(tǒng)稱“阿依(嫫)”，換裙后，稱“習(xí)勒”，意為大姑娘。在日常生活和社會活動中，換裙前作為小女孩，可以不受某些習(xí)俗對成年女人的限制，如她們可以上房子，上樓，可以進(jìn)羊圈為羊添草食。同時作為家庭的一員，可以同父兄一道祭祖敬神。換裙之后的女孩，可以參加彝族社會的社交活動，交朋友、找情人、自由自在地去趕集，同時按涼山彝族習(xí)俗，換裙后的女孩在倫理上已不是本家庭的成員，再也不能上房上樓和參加祭祖敬神活動。

涼山彝族社會的女子“沙娜洛”換童裙的另一意義是，在社會生活中確立幼女的不可侵犯性，換裙前的女子，受到整個彝族社會的保護(hù)。旅游小貼士

涼山彝族自治州位于四川省西南部，是全國最大的彝族聚居區(qū)和四川省民族類別最多、少數(shù)民族人口最多的地區(qū)，素有“月城”之雅稱。

“風(fēng)景這邊獨好”。涼山州境內(nèi)的旅游資源十分豐富。有古人譽為“川南勝境”的邛海，有聞名中外的東方“女兒國”神秘的瀘沽湖，有集“野、奇、峻、幽、險、秀”為一體的無限風(fēng)光“螺髻山”… 西昌的“涼山民族風(fēng)情園”則以民族民俗旅游的鮮活形式，透視彝族的歷史文化、地域支系、風(fēng)俗禮儀及生產(chǎn)生活各方面的內(nèi)涵。