人生關懷視角下的中學德育實效性提升途徑芻議

【摘要】傳統德育往往模式化，形式化的缺陷，令其工作的開展存在“兩張皮”的現象比較嚴重，著眼于此德育工作者必須從人生關懷的起點出發，以學生的全面發展為根本的德育方向，以滿足學生成長需要為核心的德育內容，以學生為主體地位的德育接受方法，不斷提高教師自身素質，從而增強學校德育的實效性。

【關鍵詞】人生關懷;德育實效;中學生

【中圖號】G631【文獻標示碼】A【文章編號】1005-1074(2009)03-0209-01

中學生是民族的希望，祖國的未來.中學階段，是人生發展的關鍵時期。怎樣做人?做什么樣的人?怎樣的生活才有意義?怎樣的人生追求才有價值?這一系列的人生課題，需要中學生去觀察、思索、實踐、選擇，同時也需要思想政治上的教育和引導。而學校德育是中學生思想政治教育的主渠道和主陣地，以培養和樹立中學生馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀為根本任務的教育教學活動。這是一項以人為實踐對象，做人的思想工作的社會實踐活動，因此，要求學校德育必須以人的現實存在為出發點，關注人性、重視人生關懷，只有這樣，才能提高德育的實效。

1著眼學生成長，優化德育內容

德育內容是德育活動的客觀依掘，從實際情況看，德育普遍存在吸引力不強、感染力不夠的問題是同教育內容滯后于社會的急劇變化、脫離學生思想實際分不開的．因此，體現人生關懷的以人為本的學校德育，應當要回歸生活。從本體論上講，生活價值高于道德價值。只有植根于生活世界，德育才能具有深厚的基礎和強大的生命力。為此德育內容的確定必須是社會發展與人發展的最佳結合點，貼近學生實際，與中學生的需要、利益相契合。這樣才會使中學生的學習時刻與自身不斷發展的需要、生活經驗、人生情感體驗相結合，德育方顯成效，中學生才會激活原有認知結構，在主動建構中形成新的道德價值判斷，從而生成新的道德行為。在具體的操作中首先，堅持時代性原則，使德育內容具有鮮活性。學校德育內容不是一成不變的，隨著社會的發展、時代的變遷，內容也相應進行充實和調整，既要繼承傳統教育內容的精華，又要體現新時期的時代特征和時代風格的內容。其次，堅持利益原則，使德育內容與學生的需要相一致。因此，學校德育工作必須立足現實的人自身，從現實的人的現實的生活出發，考慮中學生的實際思想水平和接受能力，把握內容的層次性，將教育內容以最佳的結構組織起來，這樣才能被中學生所接受，才能體現德育的有效性。

2突出學生主體，創新德育方法

德育過程是教育者的主導性傳遞與受教育者選擇性接受雙向互動的過程。教育者對受教育者施加的教育影響在多大程度上被受教育者所接受，還取決于教育方法的選擇與應用是否適合教育內容，是否滿足教育對象接受教育的需要。教育的雙向互動性決定了教育必須充分發揮學生的主觀能動性，重視學生在教育中的主體性地位。因為，德育與其他一般知識教育不同，“它是人類價值認識的結果，同時接受主體又具有一定的價值傾向性”，對中學生實施德育是一種價值性影響，但使這一影響過程起作用的先決條件是學生接受這一影響的內因。如果“沒有充分深厚的主體性美德基礎，任何普遍的社會規范倫理都不可能外化成人們的實際行動?！睘榇耍仨毥⒁詫W生為主體地位的德育接受方法，實現教育方式的轉變。第一，從灌輸型向交往型轉變。“教育在本質上不是創造人，而只能用激發、開發、引導，而不是‘灌輸’來為學生潛能的萌發、成長提供陽光、水分、空氣”。長期以來，在傳統的教育本質論的影響下，在片面的價值論的指導下，德育重教育者主導作用，輕受教育者的主體作用，重視服從規范的工具性價值而較少關注促進個體發展的目的性價值。這樣，在傳統的德育視野中，教育對象的主體性缺失了，教師往往自覺不自覺地把學生當作等待填充的“道德之洞”，當作被動的客體，忽視了教師與學生之間的雙向互動，錯誤地認為學生生命個體的價值只能在外力的作用之下得以提升，這種無視學生主體性的教育，集中表現在教師獨自式的單向灌輸的教育方式上，在相對封閉的社會環境中，由于教育者擁有信息的優先權和傳播權，獨自式的單向灌輸，尚有一定的可操作性，但隨著全球化、網絡化的飛速發展，受教育者的主體意識的日益彰顯，教育者的權威性和話語權就必然受到質疑。單向的灌輸必然導致德育效能的弱化．在交往型的德育中，教育實踐活動是“教育雙方共享知識、情感共鳴、智慧麩建、意義生成、精神覺解的過程”，因此，它要求德育工作必須建立在教師與學生平等交流的基礎上，通過雙向溝通和協調，啟發中學生積極思考，提高學生的參與度，在教師的價值引導與中學生的自主建構過程中實現個體思想道德品格的提升。

3提升教師素質，促進思路實處

德育教師作為德育活動的實施者和指導者，其素質狀況如何、與學生的要求一致與否直接影響到德育效果的高低。教育者自身的思想政治水平、知識水平、社會閱歷等都要適應教育的要求，滿足受教育者對教育實施者的期望，如果這種要求與期望保持一致，就能激發教育對象的認同程度，提高教育效果，相反，如果相背離，就會導致教育對象對教育者缺乏信任、理解和尊重，弱化教育效果。以往我們在談到教師的素質時，大多強調其思想政治素質、理論功底、道德人格等，這些都是十分重要的素質。然而，貫徹以人為本，體現人生關懷的德育，不僅要求教師要提高自身的思想道德素質，優化知識結構，而且還更強調教師應從以人為本(或以學生為本)的角度來提高自身的人文關懷素質。因為“德育是心育，貴在感應和共鳴。以人格塑造人格，以品德化育品德，以素質提升素質，這才是德育的康莊大道。德育不能見事不見人，必須動真感情，充滿人文關懷。”，只有更多地包含對學生精神關懷的素質和能力，從而增強德育親和力，為德育實效性的突顯奠定基礎。

參考文獻

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