淺論周作人個人主義思想的形成原因

摘 要：“五四”前后，西方先進思潮涌入中國，經歷了近現代西方思潮啟蒙之后的周作人，“個人”、“自我”等意識已經滲透和積淀在他的文化人格和個性心理的最深層。歷經半個多世紀，周作人身上“個人主義”的標簽始終不曾消減，本文就將集中探討周作人個人主義思想的形成原因。

關鍵詞：周作人；個人主義；形成原因

中圖分類號：I21文獻標志碼：A 文章編號：1002—2589（2009）07—0139—02

從30年代唐弢、何其芳等人的評論文章，一直到新時期曹聚仁、王福湘、解志熙、劉東、錢理群、陳思和、孫郁、黃開發等人筆下，都多多少少肯定著周作人身上的個人主義印痕。周氏個人主義思想的生成，不是無源之

水、無本之木。那么，他的個人主義思想形成的主要根源都在哪里呢?

一、悲觀的歷史觀和人生觀是他的個人主義形成的主要原因

周作人讀二十四史，考察中國整個文化傳統和一切固有觀念。歷史使他認識到：過去曾如此，現在是如此，將來也要如此。由此可知所謂“讀書”，是考察，更是思考。后來他說“此中實只有暗黑的新宿命觀”，①也就是看穿了“日光之下無新事”罷。

《夜讀抄》中之《畫蛇閑話》一文中談到：胡澹庵因請斬秦檜而被貶十年之后，在席間留戀一歌妓的笑靨，便被（朱文公等）狗血噴頭的痛罵，而罵的詩又傳為美談。--周氏的氣憤和輕蔑溢于言表：中國人多喜載道主義，向來少的是通情達理的人，又不能虛心體察，以致人情物理都不了解，只會閉目誦經，張目罵賊，做昏庸衛道令人不齒之言行舉動。……