影視字幕翻譯的異化與歸化

摘要 翻譯是語際間的闡釋運用，翻譯過程中譯者根據歸化和異化原理，正確理解原作意圖，對讀者的認知環境做出恰當判斷和估計，采取適當的策略，讓目的語讀者理解原作者的意圖。因此，成功的翻譯應該是讓目的語讀者，用最小的努力，取得最大的語境效果，獲得最恰當的理解。

關鍵詞:異化 歸化 字幕翻譯 翻譯策略

中圖分類號:I046 文獻標識碼:A

翻譯的異化、歸化術語的直接來源是德國學者Schleiermacher(施萊爾馬赫)1813年宣讀的一篇論文。文章中他著重探討了翻譯與理解間不可分割的關系，指出翻譯有兩種情況，一種是讓讀者靠近作者，另一種是讓作者靠近讀者。根據上述兩種翻譯情況，Schleiermacher提出了以作者為中心的譯法和以讀者為中心的譯法，突破了傳統的直譯和意譯的界限，對后來的學者產生了很大的影響，美國學者L.Venuti受到Schleiermacher理論的啟發，在1995年提出了異化、歸化翻譯觀。

一 翻譯中的歸化和異化

1、翻譯即異化

長期以來，人們把翻譯看作譯語對原作的同化過程，所以在確立翻譯的標準和原則時，把求同作為基點，追求同而排斥異。東西方的譯論家曾認為譯語應該與原語對等，所以出現了一些不切實際的翻譯理論。但20世紀西方興起的語言學美學，影響了人們對翻譯本質的認識與理解，與此同時，西方美學界破除了語言是傳達意義的工具這一觀念，轉向了語言創造并構成意義的新立場。

西方解構主義學者認為，譯本不是原作的附庸，而是原作文本的再生(afterlife)。我國古代翻譯理論家很早就發現翻譯中的差異現象。《法句經序》中關于“信”、“達”、“雅”的討論，提出“信言不美，美言不信”，凸顯不同語言之間的差異，以“書不盡言，言不盡意”來指出譯語在翻譯過程的異化。我國現當代學者也很重視翻譯中的異化問題，魯迅主張“寧信而不順”;錢鐘書標舉化境;許淵沖提出“優勢競賽論”，這些都涉及翻譯的異化問題。

2、翻譯即優化

譯語的異化是藝術傳達上的一種變形。這種“變形”既是客觀存在，也是審美的需要。中外語言與文化相通而又相異，相通為翻譯提供了可能性，產生可譯性;相異使得翻譯出現困難，產生對抗性，產生譯語的異化。強調譯語與原語之間不露翻譯痕跡的審美觀念，是人們對翻譯向往和追求的最高境界。可是翻譯離不開原作，譯者的創造只能在原作的基礎上進行，因此，異化和變形是有限度的。基于此，我們在確立譯語生成的藝術法則時，提出“和諧性”原則，就是要“和”中包含“異”，發揮漢語的優勢，追求“和而不同”的審美效果，使譯語在譯者的藝術再創造中得到優化。

二 字幕翻譯的異化和優化

1、字幕翻譯

字幕翻譯不同于其它形式的翻譯，他是源語文本和譯語文本，同時出現的唯一翻譯形式。字幕有兩種:語內字幕和語際字幕，后者是通常所說的字幕翻譯，即在保留原聲的情況下，將劇中人物對白和必要視覺信息，譯為目的語疊印在屏幕下方的文字，作為理解的輔助手段。其宗旨是最大限度地傳遞語義信息，幫助觀眾跨越語言障礙，了解故事情節。

字幕翻譯由于與人物對白、動作和畫面同步，且隨著演員的情緒、語速的變化而變化，所以字幕翻譯形式內容的取舍、文化信息的處理，要在保持影片的藝術類型、劇中人物語言風格的基礎上，在對源語臺詞正確理解的基礎上，更多考慮目的語觀眾的認知能力和欣賞習慣，正確估計語言間的認知、文化差異，有必要進行語言異化和優化，提供最大的語境效果。

2、字幕翻譯策略

字幕翻譯中使用的主要的翻譯策略有

濃縮的翻譯策略:字幕翻譯被稱為“保持均衡的藝術”，是受制約的翻譯。因為一般從口語對白到文字的轉換中，源文就要縮減1/3。通常說話速度越快，信息壓縮量越大。字幕翻譯者需要在“對信息接受者的認知力的判斷基礎上，對信息接受者在有限時空中的認知活動，無關緊要甚至毫不相關的信息可進行刪減節略，以凸顯相關性更強的信息”。為了幫助觀眾更好的理解故事情節，根據異化優化原則，節略和刪除是必需的，否則就會讓觀眾付出不必要的努力，干擾欣賞過程。

化暗含為明示的翻譯策略:語言交際活動包含“明說”和“暗含”兩種意義，但由于不同語言間的文化差異，源文用明示手段提供的信息中，所暗含的交際意圖，往往因不同語言讀者認知上的差異，而難以被譯文讀者識別。因此必須將“譯文讀者因語境差異，不能從語義內容中推導出的暗含意義，轉化為明示意義”(Gutt，2000:195)。

化暗含為明示的翻譯方法有很多，如增譯、改譯、意譯、解釋、加注等，目的是為了提供最佳關聯信息。不拘泥于表面形式機械對等和逐字直譯，依據語境，靈活變通，強調譯文功能等效，減少觀眾處理努力，獲得最恰當、最快速的理解，正是異化、優化理論翻譯觀所強調的。

歸化翻譯策略:電影中文化信息的處理，歸化是主流。歸化和異化翻譯策略是美國翻譯理論家勞倫斯·韋努蒂(LawrenceVenuti)提出的二分翻譯方法。歸化和異化不僅體現在語言形式層面上，而且表現在對文化因素的處理上，歸化法要求譯者向目的語讀者靠攏，采取目的語讀者所習慣的表達方式，源文的文化特色也要符合譯入語的文化規約。

為了使觀眾盡快地、以最小的處努力理解演員的對白，翻譯最好以觀眾的認知環境為歸宿。另外，作為大眾化的娛樂，電影應該照顧大眾化的欣賞水平，改變大量晦澀難懂文化詞和陌生的表達方式，使電影更快地被更多的觀眾喜歡，拉近觀眾與影片的距離，因此歸化策略具有明顯優勢。

參考文獻:

[1] 王東風:《歸化與異化 矛與盾的交鋒》，《中國翻譯》，2002年第5期。

[2] 李運興:《字幕翻譯的策略》，《中國翻譯》，2001年第7期。

作者簡介:梁惠卿，女，1969—，河北省唐縣人，碩士，講師，研究方向:翻譯，工作單位:河北軟件職業技術學院。