摘要 媒介批評在中國當代文化研究中可謂新興體,媒介批評的文本理論在文化研究的理論框架之下也有待挖掘。本文擬從斯皮瓦克的解構主義思想中為媒介批評文本理論找到一條發展路徑,這也是對“解構式文本批評”方法的一種拓展。
關鍵詞:媒介批評 文本 解構主義 斯皮瓦克
中圖分類號:I01 文獻標識碼:A
斯圖亞特·霍爾說:“文化研究從來就不是一回事。”文化研究具有充分的開放性,當代的文化研究包括文學、藝術批評、大眾文化、媒體研究、跨文化交流、女性主義、殖民主義歷史、晚期資本主義、全球化研究等。其包羅萬象的主題,似乎宣布傳統的學科邊界正在消失。在杰姆遜看來:“文化研究的崛起是出于對其他學科的不滿,針對的不僅是這些學科的內容,也是這些學科的局限性。正是在這個意義上,文化研究成了后學科。”就文化研究的知識構型而言,其理論來源之一可以直接上溯到后結構主義。福科的知識考古學、知識系譜學;德里達的解構主義;鮑德里亞的文化仿真理論;后弗洛依德精神分析學,如拉康、德留茲、居塔里等,這些學說共同構成文化研究的理論基礎。
在文化研究這個大背景下,進一步探尋大眾文化或傳媒研究的方法構成,有學者贊同它是社會學、文學理論與藝術批評三者結合的產物。從某種角度追根溯源,法蘭克福學派、福科、拉康、威廉姆斯、德里達、鮑德里亞等人的學說則構成傳媒研究的理論基礎。本文將從這個龐大理論基礎的一點入手,闡述延拓了德里達解構主義理論的美籍印裔學者斯皮瓦克的“解構式文學文本批評”方法,對媒介批評文本理論的貢獻。
斯皮瓦克的“解構式文本批評”是一種重新解讀方式,是一種棄卻、抹拭的文本批評。是一種把握歷史背景又不拘泥于背景,棄卻偏見和自我特權意識的解讀方式。媒介批評的對象特指大眾傳播媒介。在這里,“媒介”的具體內涵包括:一是媒介產品;二是媒介行為,媒介的一切活動都可歸結于此;三是媒介現象,現象與行為的區別在于,現象具有普遍性、共同性、突出性,同時還有某種爭議的意味;四是媒介性質及其作用。對媒介產品的批評居于微觀層面,媒介現象和媒介行為是中觀層面,媒介性質與作用的批評則是宏觀層面。那么媒介批評文本(媒介批評對象)如何借鑒文學文本批評,是本文要跟讀者商榷的。
一 媒介批評文本與背景世界
斯皮瓦克認為對文本的批評應該在“沒有一個總的分析立場”的情況下進行,因為理論言說如果脫離歷史,脫離當下人類群體實際的生存狀況,那么這種言說就是一種臆斷,就是象牙塔中的烏托邦。解構批評就是持續地關注真理的生產方式。解構的目的,并不是要在建立有爭議的文本或問題的“權威真理”的意義上產生“積極的知識”,相反它的重點是揭示設想、戰略和雄辯。由此來建立并調和一種既定的敘述,其中囊括政治的、文化的、歷史的。
二 媒介批評文本與權力話語
文本就是話語的具體化,它不是無聲的純粹的審美理想,而是權力根據自己的需要生產出來的事實。在福柯的理論里,權力是個尚未規定的、推論的、非主體化的生產性過程,它不斷地構造和塑造一定社會規范的主體。它本質上不是壓迫性的,而是“一個旨在生產各種力量、促使它們增大、理順它們的秩序而不是阻礙它們、征服它們或摧毀它們”。
任何時代任何環境中的任何話語,都不是個人的創造和想象力的成果,也不是自然而然延續的結果,而是權力的產物,權力通過一系列復雜的程序和隱蔽的手段,來控制、選擇、組織和傳播作為話語形式的知識。權力本質上是種生產性力量,知識與權力是一對共生體,權力產生知識,知識本身又體現出一種權力。文本不僅是關于民主交流的事實希冀,更是關于權力的事實。明白這一點,用斯皮瓦克的“不控訴,不開脫,留心提神,透過拆解順勢生產”對媒介文本的解構就應該透過對媒介文本的拆解,達到一種順勢的生產。
三 媒介批評文本與意義解釋
斯皮瓦克認為,在本文里不存在理論意義的中心,只存在著意義鏈。文本不是一個既定的“在場”,而是二元對立不斷轉化的不在場的共在。符號的意義有不確定的特征,符號在不斷的區分和延異中產生新的意義,暗示了意義的無限性。意義的傳達不是指向一個中心,也不是直線性的,而是呈彌散、零亂和不完整的樣態,本文與本文之間形成了“闡釋的循環”。
具體到媒介批評的微觀文本,它是由文字符號、電視符號(畫面、文字、音響)、廣播符號(聲音)、網絡符號(文字、圖片、視頻音響)等各種表達符號組合而成,它不是簡單的符號組合,其意志和心理的意義具有不同的效果。一旦擺脫了報道者當下的語境,在失去了時效性的同時,獲得了在整個意義鏈條上的點線的把握,這一點在記者當時寫作時未必意識到。
再如,記者的所指是新聞作品的原意,隱晦地潛藏在文字后面,新聞作品公開表達的意義稱作新聞的文本意義(能指)。媒介批評對新聞作品的理解不僅探求文本意義,而且要拋棄字面意思,揭示文本背后的之意,多角度的對新聞文本做出多元解讀,這種再次解讀就是斯皮瓦克所說的抹拭性解讀。
參考文獻:
[1] 雷躍捷:《媒介批評》,北京大學出版社,2007年6月。
[2] 曹明海:《文學解讀導論》,人民文學出版社,1997第1版。
[3] Gayatri Chakavorty Spivak.《In Other Worlds:Essays in Cultural Politics》.New York and London:Routledge,1987.
作者簡介:張恪 ,女,1983—,山東壽光人,河北大學新聞傳播學院2006級傳播學在讀碩士,研究方向:文化傳播。