論唐宋詞中月意象的審美意境

摘要 月亮創造出了朦朧、恬靜、柔美的美學世界，它與中國傳統美學尤其是唐宋詞人所崇尚的美學風貌相契合，強化了他們對月亮的偏愛。月意象在唐宋詞中創造出了婉約朦朧、寧靜安謐、柔和溫馨的審美意境。

關鍵詞:月意象 朦朧 恬靜 柔美 唐宋詞

中圖分類號:I206.2 文獻標識碼:A

唐宋詞的美主要體現在它為我們營造出以情代景、情景交融的審美意境。在這意境中，月意象是不容忽視的一位美學大師。作為重要的天體之一，月亮受到古人極大關注，并以月意象的姿態進入中國詩壇是順理成章的事情。唐宋詞作為中國古典詩歌的優秀代表，對月亮自有一如既往的深情。

關于中國詩的審美意境，朱光潛這樣論述:“中國自然詩和西方自然詩相比，也像愛情詩一樣，一個以委婉、微妙簡雋勝，一個以直率、深刻鋪陳勝……中國詩自身已有剛柔分別，但是如果拿它來比較西方詩，則西詩偏于剛，而中詩偏于柔。西方詩人所愛好的自然是大海，是狂風暴雨，是峭崖荒谷，是日景;中國詩人所愛好的自然是明溪疏柳，是微風細雨，是湖光山色，是月景……西方詩的柔和中國詩的剛都不是它們的本色。”

這段話精辟地闡釋了“月景”等為中國詩人所喜好的原因。自然中的月亮創造出了朦朧、恬靜、柔美的美學世界。唐宋詞正是朱先生所說的“中國詩”的典范。在唐宋詞中，月意象創造出了婉約朦朧、寧靜安謐、柔和溫馨的意境。

一 婉約朦朧的意境

嚴羽的《滄浪詩話》里說:“妙處瑩澈玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之像，言有盡而意無窮。”與他大約同時期的劉辰翁在為《揭 斯兄詩集序》中說:“詩欲離欲近，如水中月，如鏡中花。”可見唐宋人在詩歌鑒賞的審美理論上已有明確的標準，對似隱如顯、朦朧模糊的審美境界，有了自覺的追求。這種創作主張體現在詩詞寫作中是必然的。

自然中的月亮，迷離中透出亮色，朦朧中閃著輝光，其縹緲惝恍之美，最適合纏綿悱惻的唐宋詞，也符合唐宋詞人追求的審美理想。張炎在《水龍吟·白蓮》:“幾度銷凝，滿湖煙月，一汀鷗鷺。記小舟夜悄，波明香遠，渾不見、花開處。”把白蓮置于滿湖煙月之中，閃爍著蓮花的神魂，而蓮花卻不可見，朦朧煙月，就為蓮花營造出似有如無、似無還有的迷離之境，寫盡了蓮花的“閑情淡雅”、“冶姿清潤”之態。

散離亭西去，浮生長恨飄蓬。回頭煙柳漸重重，淡云孤雁遠，寒日暮天紅。今夜畫船何處?潮平淮月朦朧。酒醒人靜奈愁濃!殘燈孤枕夢，輕浪五更風(徐昌圖《臨江仙》)。

甫登行程，便已回首，然而如煙似霧的楊柳早已遮斷了望眼，遠方是“孤雁”和“寒日”，離人眼中之景與離人心中之情完全融為一體。下片全是虛景，此刻愁緒猶可，只怕到了夜間酒醒人靜，潮平水落，月映清淮，月色朦朧，夜色茫茫，其寂寞凄涼之況，又何以堪?想象了未來旅程中將要面臨的境況，來表現出此時心中離別的哀愁。在依稀朦朧的月光的點染之下，意境尤顯凄迷幽怨、含蓄深沉。從審美心理分析，藝術空間上的婉約朦朧的物象，造成美學上一定的間隔和距離。這種心理距離，作為審美的一個因素，就像強烈的亮光一閃而過，照得那些本來也許最平常、最熟悉的物體在人們眼前突然變得光耀奪目。

二 寧靜安謐的境界

儒、道、釋三家學說博大精深，自成體系，淵源有別，目的各異，在某些方面迥異其趣，甚至水火不容，但它們在最高審美理想上卻殊途同歸。眾所周知，佛教在唐代完成了與華夏本土文化的結合，而宗道之風，在宋徽宗時達到一個高峰，南渡之后，則更加深入人心，這些均為儒、道、釋三家學說在唐宋詞中融合提供了沃土。

中秋賞月拜月活動興于魏晉，興盛于唐宋。據《開元天寶遺事》和《東京夢華錄》記載，唐宋宮廷和民間的賞月拜月風俗普遍，形式多樣，騷人墨客更是登樓賞月賦詩或乘舟靜觀月輝。月亮在“寂寂人定初”的夜晚悄悄升起，輕輕盈盈，靜靜流瀉，“新月娟娟，夜寒江靜 山銜斗”(汪藻《點絳唇·新月涓涓》)，一彎秀媚的新月，被群星簇擁，山頂與星斗相連;在月光照耀下，江流澄靜，聽不到波聲。這一切共同構成一幅寧靜安謐的新月江山圖。

“中庭月色正清明，無數揚花過無影”(張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》)。夜晚，獨坐中庭，欣賞幽靜月色，又是一種情趣。白晝的繁忙與喧囂需要夜晚的寧靜與自適來調劑。是恬靜的月亮安撫著詞人的驛動的心，對靜的境界審美向往必然引發對月的禮贊，觀月、賞月、玩月、吟月、詠月成為唐宋詞的重要內容就在所難免了。

三 柔和溫馨的意境

林語堂在《中國人》中說:“中國人的心靈在許多方面都類似女性心態，只有‘女性化’這個詞可以來總結中國人心靈的各個方面。”人們這種對陰柔美的追求以及女性化心態恰恰與代表陰、坤的月亮契合。原因在于陰柔美符合人們對月亮自身特點的認識:月亮這種自然天象有陰晴明暗的變化，有圓缺盈虧的周期，月光柔和暗淡，月影稀疏零落。

遠古神話也早已將月亮與女性的柔情、母性的慈愛聯系在一起。因此月亮成了女性的象征，柔美的典范。唐宋詞人大多數集官僚、學者、文人的身份于一身，他們的心靈沖突比前代人更加激烈，他們具有藝術化的柔弱心靈，精巧雅致的審美情趣，這種心理特征以極具婉約化、女性化的“詞”這種形式表現出來。

在唐宋詞表達愛情的詞作中，月意象既可以用來渲染幽會時柔情蜜意的氛圍之外，也可以借月亮的皎潔無瑕來象征愛情的純真，給人以美的享受。

總之，自然中的月亮創造出了朦朧、恬靜、柔美的美學世界，它與中國傳統美學尤其是唐宋詞人所崇尚的美學風貌相契合，強化了他們對月亮的偏愛，月意象在唐宋詞中創造出了婉約朦朧、寧靜安謐、柔和溫馨的意境。

參考文獻:

[1] 朱光潛:《詩論》，三聯書店，1984年。

[2] 林語堂:《中國人》，學林出版社，1995年。

作者簡介:成英麗，女，1974—，陜西安康人，碩士，講師，研究方向:唐宋文學，工作單位:安康學院。