報(bào)國理念的悲情演繹

摘要 陸游《隴頭水》一詩運(yùn)用豐富的想象，通過“我”與前方將士的交談，譴責(zé)“和親”政策的不得人心，抒發(fā)了詩人“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”的悲憤之情。這首詩內(nèi)容單純，語言淺顯，率意造語，直吐胸臆。但在主題表現(xiàn)及人物刻畫上，卻有其匠心獨(dú)運(yùn)之處。詩人通過設(shè)置懸念、環(huán)境烘托、欲揚(yáng)先抑及層層剝筍等手法來表現(xiàn)作品的愛國主題，寓抽象于形象之中，收到了很好的藝術(shù)效果。

關(guān)鍵詞:陸游 《隴頭水》 主題表現(xiàn) 人物刻畫

中圖分類號:I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

偉大的愛國主義詩人陸游，平生以報(bào)國為念，為收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國而吶喊，創(chuàng)作了大量的愛國詩篇，《隴頭水》便是其中膾炙人口的詩篇。其詩云:

隴頭十月天雨霜，壯士夜挽綠沉槍。臥聞隴水思故鄉(xiāng)，三更起坐淚數(shù)行。我語壯士勉自強(qiáng):男兒墮地志四方，裹尸馬革固其常，豈若婦女不下堂。生逢和親最可傷，歲輦金絮輸胡羌，夜視太白收光芒，報(bào)國欲死無戰(zhàn)場。

此詩作于慶元二年(1196)冬，時詩人已七十二歲高齡了，賦閑山陰七載。在悠長的閑居歲月中，詩人的愛國熱情絲毫不減。在這首詩中，詩人運(yùn)用豐富的想象，通過“我”與前方將士的交談，譴責(zé)“和親”政策的不得人心，抒發(fā)了詩人“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”的悲憤之情。

詩的故事情節(jié)很簡單，一位壯士夜不能寐，三更半夜爬起來，在霜凝大地的曠野里踽踽獨(dú)行，想起在此虛度光陰，欲歸不得，不禁淚流滿腮，泣不成聲。于是，“我”走來對這位壯士說了一番勉勵的話:“好男兒應(yīng)志在四方。戰(zhàn)死疆場，馬革裹尸，也是平常的事情，怎么能夠顧妻戀子，作兒女情長之態(tài)呢?”然后，這位壯士向我訴說了心中的苦悶:“屈辱求和是最令人痛心的事情。每年只見大車小車的金銀絹帛送往胡羌，只求茍且偷安，哪管人民的死活!我夜觀天象，太白星暗淡無光，可知朝廷無意于收復(fù)失地。我雖欲以死報(bào)國，可是報(bào)國無門啊?！比娋驮趬咽康谋瘒@聲中結(jié)束。

壯士形象實(shí)際上就是詩人自我形象的寫照，陸游始終想做一名操戈上陣的戰(zhàn)士。在他心中，也一直燃燒著收復(fù)失地、趕走金敵的愛國信念。在陸游9300多首詩作中，吟詠壯士的多達(dá)四十余首，如“登臨壯士興懷地，忠義孤臣許國心”，“國讎未報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲”(《長歌行》)。字里行間始終激蕩著一股滾燙的愛國之情，展現(xiàn)出了一位雖備受挫折但愛國之心至死不渝的志士形象。

而詩中的“我”則是詩人形象的另一半。在詩人的思想深處存在著無法排解的矛盾:一方面，詩人堅(jiān)決主張抗敵御侮，為國雪恥，不管受到多少打擊，他的“恢復(fù)神州”的愛國信念卻始終堅(jiān)定不移，這種強(qiáng)烈的愛國激情在他的詩作中常有表現(xiàn)，“山中有異夢，重鎧奮雕戈”(《異夢》)。后人評價(jià)他所寫的詩“言恢復(fù)者十之五六”(清趙翼語)，可見其愛國熱情的強(qiáng)烈和執(zhí)著。另一方面，南宋小朝廷賣國求和的投降政策已成定局，詩人抗金復(fù)國的抱負(fù)以及個人的功名事業(yè)，都長久得不到伸展，理想變成了夢想、幻想。這不能不使詩人感到無比的悲憤和痛心。這個矛盾在現(xiàn)實(shí)生活中無法得到解決，于是詩人只好將它寄托于夢境或幻想之中，通過這種非現(xiàn)實(shí)的境界，來表達(dá)自己思想上的矛盾與苦悶。

全詩緊緊圍繞著“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”這一中心題旨來展開。為使行文有波瀾、有起伏，詩人采用了欲揚(yáng)先抑的誤會手法，先抑后揚(yáng)，逐層推進(jìn)。首四句為一層，寫戍邊壯士難以排遣的鄉(xiāng)愁，是一抑。首句“隴頭十月天雨霜”即突出邊地早寒，為全詩奠定了一個哀傷的抒情基調(diào)。接下來點(diǎn)明所寫對象的身份是戍邊將士:“壯士夜挽綠沉槍。”詩人以一個“夜”字，既隱約地表達(dá)了壯士終夜難眠、撫槍興嘆之意，又為下文抒寫鄉(xiāng)愁作了鋪墊。三、四兩句寫戰(zhàn)士的鄉(xiāng)愁。古樂府《橫吹曲·隴頭流水歌》有“隴頭流水，流離西下，念吾一身，飄然曠野”之句，《隴頭歌辭》也有“隴頭流水，嗚聲幽咽。遙望秦川，心腸斷絕”的內(nèi)容，都寫征人對故鄉(xiāng)的思念和由此而導(dǎo)發(fā)的愁緒。“臥聞隴水思故鄉(xiāng)，三更起坐淚數(shù)行”即化用此意，顯見思鄉(xiāng)之切。

“我語壯士”四句為一層，寫“我”以長者的口吻勉勵壯士以天下為志，為國家立功，鼓勵他從哀傷中解脫出來，又一抑。詩人抓住壯士正值立志之年的年齡特征，有意指出，好男兒應(yīng)志在四方，不應(yīng)割舍不斷故鄉(xiāng)之戀、家人之思。為了加強(qiáng)說服力，更有效地激發(fā)壯士的愛國熱情，詩人連用兩個典故，從正反兩面加以勸勉:先用馬革裹尸的英雄壯舉從正面鼓勵這位士兵，以豪語激奮將士。“裹尸馬革”典出《后漢書·馬援傳》:“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪!”后用“馬革裹尸”這一成語形容英勇作戰(zhàn)、獻(xiàn)身國家的意思。接著再以困守閨閣、足不出戶的婦女作比，從反面進(jìn)行戒勉:男子漢大丈夫，本不應(yīng)作女子態(tài)，留戀家庭小天地?！皨D女不下堂”，典出《春秋》襄公三十年《谷梁傳》:“婦女之義，傅母不在，宵不下堂?！薄柏M若”意即“怎么可以像……那樣呢”，語氣中帶有明顯責(zé)怪的意思。

“生逢”四句為第三層，寫戰(zhàn)士對勸慰者的回答:鄉(xiāng)愁固是難禁，但最可悲傷的還是國家的前途和命運(yùn)。老百姓用血汗換來的金銀布帛每年數(shù)以萬計(jì)的送到金人那里以求茍安，國勢日衰，身為戰(zhàn)士卻不能為國出力，報(bào)國無門，怎不令人氣憤和悲傷!全詩至此戛然而止，“我”還能用什么語言來安慰對方呢?留給讀者的只是一片無言的沉默，在這沉默中又分明回響著作者與戍邊壯士的憤恨共鳴。

“和親”指與敵人議和，結(jié)為姻親?！妒酚洝ば倥珎鳌?“漢亦引兵而罷，使劉敬結(jié)和親之約?！边@里指南宋朝廷先后兩次與金人簽訂的屈辱和約。紹興十一年(1141)，南宋小朝廷與女真貴族達(dá)成了屈辱的“紹興和議”，規(guī)定每年向金繳納銀二十五萬兩，絹二十五萬匹;隆興二年(1164)，宋金又訂立了“隆興和議”，議定金、宋之間是叔侄之國。詩中“和親”、“歲輦”即指此而言。“歲輦金絮輸胡羌”，是說每年要用車子裝了無以數(shù)計(jì)的金銀絲帛，送到金人那里茍求偏安。句中“輦”原指用人拉的車，秦漢以后專指皇帝用的車。這里作動詞用，指用車載運(yùn)?！敖鹦酢敝附疸y布匹?！昂肌敝负?，羌人，都是北方少數(shù)民族，這里指金人。

這里，詩人通過將士之口，表達(dá)自己對南宋投降派屈膝辱國、恥事敵虜行為的痛心疾首之情?！耙挂曁住眱删?，又從上兩句中化出，是上兩句內(nèi)容導(dǎo)出的結(jié)果。“太白”即金星，古人認(rèn)為金星是“上公大將軍之象”，主殺伐。故詩中多以此比喻兵戎之事。李白《胡無人》即有“云龍風(fēng)虎盡交回，太白入月敵可摧”之說。“夜視”兩句的意思是說，現(xiàn)在金星的光芒收斂，象征朝廷茍安半壁江山，無意收復(fù)失地，一統(tǒng)天下，以致有志之士無舍身報(bào)國的機(jī)會。

這末四句綰結(jié)全文，點(diǎn)明題旨。它既是緊承中間四句而來，回答勸慰者的誤解，又同開頭四句遙相呼應(yīng)，揭示了壯士之所以撫槍難眠，悲戚憂傷的原因。原來前線戰(zhàn)士“三更起坐淚數(shù)行”，絕不僅僅是思鄉(xiāng)之淚，更重要的，是因?yàn)閳?bào)國無門，一年年過去，老死疆場，徒勞無功，叫人怎能不悲傷!

就全詩來看，首尾四句都是實(shí)寫，中間四句是虛寫;寫報(bào)國無戰(zhàn)場是實(shí)，是本旨，語勸慰之意是虛，是引言，只是為了引出“報(bào)國無戰(zhàn)場”的感慨。所以，就整首詩看，詩中感情的抒寫是逐層深入的，詩中的內(nèi)在聯(lián)系是極為緊密的。

聯(lián)系作者所處的時代背景，這首詩所反映的不僅僅是前線戰(zhàn)士的哀傷，而是反映了全國廣大人民對朝廷妥協(xié)投降政策的不滿和批判，表現(xiàn)了一切愛國仁人志士的無限悲憤。值得注意的是，陸游寫這首詩的時候，已經(jīng)七十二歲高齡了，但他始終不能忘懷恢復(fù)中原的大業(yè)?！皥?bào)國欲死無戰(zhàn)場”，也就深刻反映了詩人這種強(qiáng)烈的舍身報(bào)國的熱切愿望和深沉的報(bào)國無門的悲憤情懷。

這首詩主題的完美表達(dá)，有賴于詩中壯士形象的成功塑造。作者采用多種寫作手法，匠心獨(dú)運(yùn)，將一個舍身報(bào)國的愛國者形象凸顯于讀者的面前。詩人首先運(yùn)用側(cè)面描寫和環(huán)境烘托手法，簡筆勾勒出壯士所生活的天寒地凍的惡劣環(huán)境以及隴水嗚咽、角聲四起、肅殺蕭條的邊塞氛圍?！半]頭”，即隴山，六盤山南段的別稱，在今陜西省隴縣西北，此處系特指壯士所處的邊防前線?！坝辍痹诰渲凶鲃釉~用，“雨霜”即降霜，點(diǎn)出了天氣的苦寒;“十月”則表明寒流來臨之早。此時的南方正是天高氣爽，冷暖適宜的金秋季節(jié)，可在這西北邊陲，寒冷卻過早地降臨了。這就抓住了北方氣候的特點(diǎn)，點(diǎn)染環(huán)境氣氛，為下文人物登場作鋪墊。詩中雖沒有一字涉及到戍邊士卒的艱苦生活，而其痛苦艱辛之狀，已盡在不言之中。

其次，在人物形象的刻畫方面，勾勒點(diǎn)染，輕重疾徐，卷舒自若，有“層層剝筍”之妙。先描寫人物的外貌特征，因?yàn)槭窃谕砩希床徽媲?，只看見一個大概輪廓，所以不作細(xì)致的刻畫，而只突出一個基本特征:帶槍。表明身份:是一位在邊地打仗的士兵。一個“挽”槍的動作神態(tài)，又寫出了士兵形象的“這一個”。他既不是昂首肅立，高度警惕的哨兵;也不是運(yùn)籌帷幄，決勝疆場的將軍，而只是一個思想上極度苦悶，精神頹廢不振的守邊戰(zhàn)士。

接下來再寫人物的內(nèi)心苦悶。作者以追敘的筆法，揭示人物思想情緒的轉(zhuǎn)變過程。先是“聞”，因?yàn)槭窃谝股钊遂o之時，所以隴頭流水的嘩嘩聲就格外刺耳，這就自然引起了“壯士”的懷鄉(xiāng)思?xì)w之情。接著是“思”，思?xì)w而不得歸。不僅如此，現(xiàn)在功未成，名未就，在此蹉跎歲月，虛度光陰，日月逝于上，形體衰于下;國恥未雪，失地未復(fù)，雖有為國捐軀之志，卻無殺敵報(bào)國的機(jī)會。

由己而家，由家而國，家國之恨，身世之感，芳草之思，各種復(fù)雜的思想感情就像滾雪球一樣，越滾越大，越積越厚，終于使得這位壯士難以自恃，無法入睡，就只好起來，接著寫“起”。夜深人靜之時，這位壯士輕輕地披霜起坐，獨(dú)自撫槍興嘆。一個“夜”字，隱約地表達(dá)了壯士終夜難眠的苦況。最后寫“哭”，常言道“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處”，眼前這位壯士三更起坐，淚流成行，可見一定是遇到了什么難以排解的傷心事。這就自然過渡到下文的主客對答。詩人以外寫內(nèi)，通過人物的動作、神態(tài)來刻畫人物的內(nèi)心活動，細(xì)膩深刻，真切感人。

再次，詩中懸念的運(yùn)用也很成功。開頭四句作者先用濃墨重彩之筆，渲染出邊地濃濃的鄉(xiāng)情，這就給讀者和“我”留下一個錯覺，即壯士拋灑熱淚似乎是因“思故鄉(xiāng)”而起。接著即引出第二層“我”對壯士這種兒女情長行為的批評，不像志在四方的堂堂男兒。顯然，“我”認(rèn)為這是壯士“淚數(shù)行”的原因。其實(shí)，這是“我”故作誤解。第三層通過壯士的回答，解開了懸念，原來壯士灑淚是因?yàn)椤皥?bào)國欲死無戰(zhàn)場”，說明關(guān)心的不是個人的安危，而是國家的前途和命運(yùn)。詩意的展開，一波三折，別具一格。

用韻方面，本詩采用的是頗有民歌風(fēng)味的一韻到底，句句押韻。這種每句押韻的七言古詩，稱為柏梁體。據(jù)說漢武帝筑柏梁臺，與群臣聯(lián)句賦詩，句句用韻，所以這種詩稱為柏梁體。這種格式寫不好容易使聲韻密集，結(jié)構(gòu)板滯，但陸游采取對話的形式來表現(xiàn)，既保存了樂府的“古直悲涼之氣”(《唐宋詩醇》)，使人感受到詩人猶如江河奔涌，澎湃傾瀉而出的感情，又具有靈活折宕之勢。

最后，文章以對話作結(jié)，一方面是作者有意借“壯士”之口來表達(dá)自己的思想感情，以他人之酒杯，澆自己之塊壘。另一方面，也使得人物形象更豐滿、更完整。另外，全詩以問答的形式展開情節(jié)，揭示本質(zhì)，明顯地是采用了古代民歌中慣用的表現(xiàn)手法，它不僅使詩形成了自然的過渡，同時作者將自己的思想矛盾通過人物對話逐層表現(xiàn)出來，避免了枯燥乏味的議論，加強(qiáng)了詩歌的感染力。

參考文獻(xiàn):

[1](宋)陸游，錢仲聯(lián)校注:《劍南詩稿校注》，上海古籍出版社，1985年。

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作者簡介:黃偉，男，1965—，湖南麻陽人，博士，副教授，研究方向:中國古代文學(xué)，工作單位:肇慶學(xué)院。