《邊城》語言藝術特色淺析

摘要 早在30年代中期，沈從文就頗為自信地寫道:“……說句公道話，我實在是比某些時下所謂作家高一籌的。我的工作行將超越一切而上。我的作品會比這些人的作品更傳得久，播得遠。我沒有方法拒絕。”果然，沈從文的作品經受住了時代風云和時間的考驗，成為經典，其預言變成了現實。文學是語言的藝術，沈從文的《邊城》就是這樣一篇藝術杰作。本文主要就《邊城》語言藝術特色進行了探討。

關鍵詞:《邊城》 沈從文 語言藝術特色

中圖分類號:I206.6 文獻標識碼:A

一 語言中蘊含自然美

自然之子那含蓄朦朧的情感世界，除了見于言語之間，幾乎不可捉摸，更難以表現。而《邊城》不僅生動地展現了人物的言語活動，而且多層次、多角度地捕捉著主人公那微妙的心情和情緒，從而呈現了一顆童真之心，顯示了作者杰出高妙的語言藝術:以自然而富于詩性的語詞組合去超越語言的限制，豐富語言的情感表現力。

“當文學家為表達自己的感受去遣詞造句的時候，他所面臨的并不是一個可以隨心所欲地加以使用的詞語，而是把世世代代的經驗固定下來，本身已有確切含義的文化符號。”語言一開始總是同感覺和意象緊密聯系在一起的，但在發展應用中，其能指與所指之間的關系漸趨固定，其常態意義由于經常使用已變得一般化、機械化，失去了它與感性經驗的聯系。

而沈從文執著地追求生命體驗的詩意表達，孜孜于以“人心人事作曲”。他“能以清明的無邪的眼，觀察一切，無渣滓的心，以領會一切——大千世界的光色，皆以悅目的調子，為詩人所接受;各樣的音籟，皆以悅耳的調子，為詩人所接受”。因而他頭腦充實，裝滿了五光十色的形象，使得他極擅長把人物情緒與物境相交織，如當翠翠明白前來做媒的不是二老時的描寫:

翠翠心中亂亂的，想趕去卻不趕去。溪邊蘆葦水楊柳，菜園中菜蔬，莫不繁榮滋茂，帶著一分有野性的生氣。草叢里綠色蚱蜢各處飛著，翅膀搏動空氣時 作聲。枝頭新蟬聲音已漸漸洪大。兩山深翠逼人竹篁中，有黃鳥與竹雀杜鵑鳴叫。翠翠感覺著，望著，聽著……

這里，雨后的清涼交織著初夏的悶熱，甚至可以感觸到“日頭的力量”;視野中的萬物蓬勃著“野性的生氣”;各種昆蟲鳥類的叫聲更是熱鬧而雜亂。翠翠“亂亂的”心境在這一系列感覺意象所蘊涵的情境中盡可體會。

《邊城》對翠翠的心理呈現還富有節奏感和旋律美。接續著上一段引文，由外向內轉，寫到翠翠進入了無意識的“思索”:

翠翠感覺著，望著，聽著，同時也思索著:“爺爺今年七十歲……三年六個月的歌——誰送那只白鴨子呢?得碾子的好運氣，碾子得誰更是好運氣?”癡著，忽地站起，半簸箕豌豆便傾倒到水中去了。

幾個短促的動詞，都以“著”字附隨，使人直覺到翠翠那朦朧情感的動態過程，節奏短促而溫婉。其心理流程則更像無韻之詩，自然天成。句子跳躍閃進，呼應著人物心音飄忽不定。而這種自然美的而背后恰恰寄托著作者的文化理想，實際是對文明異化的一種反思，也是對失去了自然美的文化的一種追憶。這顯然是一種“寂寞”的文學訴求。

二 語言上魏晉風骨

沈從文先生曾提到:“從中國舊小說看來，我們就知道《世說新語》的好處，在能用素樸文字，保存魏晉間人物行為言語的風格或風度，相當成功。”從這里，我們至少能得到兩點信息:第一，沈從文先生對魏晉風骨有所關注;第二，重視小說文字的素樸。事實上，沈從文先生在《邊城》的敘述語言上，就運用了魏晉時期的那股崇潔尚簡的文風。筆者認為，沈從文先生真正洞悉了“魏晉風骨”的美學內涵，它決不只是魏晉名士的奇談怪行。

人物的放蕩任性而為，在《邊城》中似乎不存在，但在“人物”的塑造上都追求自然。魯迅在《中國小說史略》中曾贊《世說新語》“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”。《世說新語》語言的簡約含蓄、樸素生動、優美傳神，正是沈從文先生在創作中語言運用的真諦。崇潔尚簡、明凈洗練的《邊城》的行文語言就是佐證:

那邊一個眉毛扯得極細臉上擦了白粉的婦人就走過來問:“大哥，副爺，要甜酒?要燒酒?”男子火焰高一點的，諧趣的，對內掌柜有點意思的，必裝成生氣似的說:“吃甜酒?又不是小孩，還問人吃甜酒!”那么，釅冽的燒酒，從大甕里用竹筒舀出，倒進土碗里，即刻就來到身邊案桌上了。

在這里，沈從文很顯然是繼承了中國古典敘事文學的優良傳統。魏晉是“人”覺醒的時代，也是文學真正走向人學的開始。《邊城》無論描寫還是敘述，始終都圍繞著“人”來進行。僅此還不能說明《邊城》語言藝術上的魏晉風骨。人在景中，情在景后，天人合一，情景交融，最終以人為本，這才是玄機之所在。我們可以從嵇康《贈兄秀才入軍》的“目送歸鴻，手揮五弦”中體會出來，也可從陶淵明《飲酒》的“采菊東籬下，悠然見南山”中品味出來。

蘇軾在《自評文》中說:“吾文如萬斛泉淵，不擇地而出，在平地滔滔汨汨，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形而不可知也。所可知者，常行于所當行，止于不可不止，如是而已。其他雖吾亦不能知也。”若以此來評《邊城》亦恰如其分。如文中這樣的描寫:

“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。”娓娓道來，如行云流水，情致意境均在其中。

又如:“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，所見為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。”

參考文獻:

[1] 凌宇:《沈從文傳》，十月文藝出版社，2003年。

[2] 金介甫:《沈從文傳》，中國友誼出版社，2000年。

作者簡介:譚少元，男，1957—，廣西南寧人，本科，副教授，研究方向:語文教學論、現代漢語，工作單位:廣西廣播電視大學文法學院。