中醫之難——解讀中醫（二）

前言：中醫在發展過程中，遭到的第一次危機是1913年的“教育系統漏列中醫案”。1929年中醫又遇到了第二次大的危機，那么這一次又是因誰而起呢？

主講：王新陸

全國政協委員、山東省政協副主席、山東中醫藥大學校長，教授、博士生導師，全國著名中醫內科專家。主要從事中醫疑難病癥的研究。先后出版《腦血辨證》、《徐國仟學術經驗專家輯要》等著作。

漏列案之后，圍繞中醫存廢的紛爭讓更多的人，更多的事件卷入其中。特別是五四運動以后，中醫的廢存之爭愈演愈烈，竟成了一種時髦。

當時有一個很有名的地質學家，叫丁文江，他寫了一幅對子，對子的上聯是:爬山吃肉罵中醫，人老心不老;下聯是:寫字喝酒說官話，知難行亦難。當時罵中醫是個很時髦的事，是個人物坐在一起就得罵幾句中醫，它成了一種時尚，其中也包括了一個大家都知道的非常知名的人物，就是魯迅先生。

魯迅先生是新文化運動的旗手，一個非常勇敢的斗士，他對封建社會的抨擊是不惜余力的。魯迅先生在《吶喊》一書里說，現在這些中醫有意無意的都是一些騙子。還說了一些關于中醫的故事。特別是他描述他小的時候，父親有病，要請人看病，看病就要錢啊，他每天要拿著家里的一些東西到當鋪去，然后拿著換來的錢，趕快跑到藥店去給父親抓點藥，抓了藥回來還要煎藥。這個過程將近4年。他年僅十幾歲，就往返于當鋪、藥鋪;藥鋪、當鋪、醫生家里。而這個醫生是個勢利眼，見你家是破落的官僚，服務不熱情，而且診金很高。魯迅說他看一次病要一塊四，一塊四毛錢大頭洋，那時候兩塊大頭洋老百姓能過一個月。這個醫生呢，他看不好病還要推卸責任。他開一些讓你永遠找不到的藥引子，魯迅在他的書里頭就有專門的記載，什么三年的蘆根啊，最離奇的是什么啊？原配的小蟋蟀一對。要在一個洞穴中間，還是原配的，不能是續弦的，再交的都不行，這誰能找到原配的一對小蟋蟀？沒有這一對原配的小蟋蟀做藥引子，你爸的病治不好，不干我事，誰讓你找不對藥引子呢？這是一些庸醫，庸醫害人他是處處都體現出來。在這種情況下，魯迅對這個醫生表示了不滿，說他是有意無意地在騙人，他只是說給他父親治病的當地的醫生。可有很多人，在反對中醫，批判中醫的時候，就把魯迅先生的旗子扛起來。說魯迅先生都反對你們中醫，拉個大旗嚇唬嚇唬你。我覺得這是對史料不了解，對魯迅不了解，對歷史不了解，對中醫不了解。

魯迅先生實際對中醫是個什么態度呢？魯迅先生在他的書里面，不但說《本草綱目》是一本非常偉大的書，而且極其推崇《本草綱目》中的藥方。魯迅留下來的文稿中，還有他按照《本草綱目》抄下來的方子，請人家吃。他相信中醫。

魯迅先生的公子周海嬰先生，寫了一本書《魯迅和我七十年》，這本書就講到，他母親身體不好，有婦科病，請西醫看，因為魯迅有很多西醫朋友。但許廣平先生的病就一直治不好，這時候就有人推薦，許廣平吃現在大家都知道的一種中藥，叫烏雞白鳳丸，很快，她的病就好了。好了以后，魯迅又將此藥推薦給當時一個非常著名的女作家，叫蕭紅。蕭紅也好了。

我認識的一個朋友，曾經專門訪問過周海嬰先生，海嬰老先生說，我父親反對庸醫不反對中醫，是有史可查的。魯迅先生其實并不反對中醫，他收藏了大量中醫各種版本的書籍。包括中藥、中醫、針灸、推拿，收藏了很多，而且經常翻閱。

五四運動以后，除了魯迅先生還有一位老先生，也是新文化運動的旗手，胡適。他也反對中醫。

胡適28歲的時候，得了一個病。很多版本上說他得的是糖尿病，到他70多歲在臺灣的時候，他否認，說年輕的時候得的不是糖尿病，是腎炎。糖尿病也好，腎炎也好，協和醫院告訴他已經沒救了，他也很著急。最后人家說，你請中醫看一看吧，他說我不相信中醫，他不找中醫看，他的病一天比一天重，渾身浮腫，頭暈腦脹，不能動彈。萬般無奈之下請了上海名醫陸仲安，陸仲安老先生曾經給孫中山先生看過病，號稱陸大黃芪。他黃芪用量很大，一用就半斤，八兩，半斤啊，黃芪煮水喝。他給胡適用黃芪就用了六兩，胡適的病好了，完全好了，當時德國醫生很吃驚，說你的病怎么就好了呢？他說我也不知道。胡適很聰明，到底是大學者，有學問，他說，中醫不科學，糊涂，但能治病;西醫很科學，很清楚，但是治不好病。

我在上一集曾經說到一個人，余云岫老先生。他在1929年又提出了全面廢止中醫。

余云岫老先生家境貧寒，非常用功，在日本留學11年，回來以后他把中醫所有的書看了一遍，之后按照西醫的觀點對照中醫，逐條逐項地加小批，并且出書。中醫《黃帝內經》不是最好嗎，我就和你商量商量，對比對比，看一看你這本書到底好不好。中醫說氣，他說哪里有氣，你能抓到嗎？中醫老師教給我們，人生就是一口氣;可西醫沒有氣，西醫告訴你心臟停止跳動了，呼吸停止了。那么中醫說的氣是什么？其實它很深奧，遲早人類是可以了解清楚的，只是現在的科學技術讓我們還沒有完全認識它。但未認識的東西并不能說它不存在。現代科學還有很大的發展空間。

余云岫在1929年正式提出來要取消中醫。他提出了三條原則，第一，中醫注冊截止到民國十九年，即1930年以后就不許注冊了。這樣你行醫的死一個少一個，以后就沒有中醫了。第二，取消所有的中醫學校，取締所有相關的中醫報刊雜志。你的宣傳機構，我不能讓你有了，你不能再跟老百姓說中醫能治病了，不要說打廣告，出雜志都不行。還是很厲害吧，做得很絕，想得很周全，想一把就把中醫全消滅了。

1929年的2月，他提出來這一大套問題，到3月份，衛生會就通過了正式廢止中醫案，并向全中國公布了。與此同時還成立了一個全國醫藥聯合會，以對抗中醫界的積極抗爭。

當時中醫界的老人，有很多技藝高超的人，他們水平極高，能力極強，當時組織了大概200多名代表云集上海，然后到南京請愿，申訴不能廢除中醫，要求國民政府取消這一個議案，態度非常激烈。而國民政府置之不理。請愿團說，取締中醫，就是致國民于死命，因為當時中國西醫很少很少，普通百姓能看病看西醫的幾乎沒有。當時老百姓的衛生保健狀況非常堪憂，如果再沒有廣大的中醫，中國的老百姓確確實實就沒有醫療保健了。所以中醫的真價值絕不在西醫之下。而且說提倡中醫就是防止文化侵略，提倡中藥就是防止經濟侵略。70年以前這些人說得多么精辟啊！誰都知道西藥很貴啊，而我們中醫恰恰有簡便靈驗的特點。在這種情況下，余云岫，還有他的衛生部的人，他們在各個大報刊上，用他們成立的醫師會和中醫的上訪會進行針鋒相對的辯論。這個時候，消滅中醫已經不是學術問題而成了政治問題，充滿了火藥味。

請愿團在請愿過程中，到處找人，很有意思，他們找到了孫科，孫中山的兒子，他在立法院當院長；汪精衛在行政院當院長，汪精衛的行政院確定了廢止中醫的議案，而孫科的立法院寫了一個《中醫條例》，要允許中醫生存。汪精衛說，立法院不取消《中醫條例》，我就辭職，我不當行政院院長了，威脅孫科，然后孫科就說，你那個取消中醫議案不取消，我就不當立法院院長了，這個《中醫條例》很好。大家吵了起來，政府里頭也形成一種對峙。

這個時候，一些著名的中醫，比如當時著名的四大名醫之一孔伯華，就直接說，你們說中醫不科學，我們以什么來看科學？以病人的治療效果來看科學。他說你找12個病人，你西醫先挑6個，剩下6人給我。我們同時來治，看誰治得好，看誰治得快。哎，汪精衛一聽，中醫、西醫打打擂臺這也是很好的事，可以。于是各找6個病人，中醫治6個，西醫治6個。是騾子是馬牽出來遛遛。孔伯華老先生分的病人，是高燒，哮喘，呼吸道的一些急癥。這6個人是人家西醫挑完的，想難為難為老人家。沒想到老人家幾副藥，6個病人全都治好了。西醫那邊還沒見著什么效果，這邊病人都已經出院了。這個事讓當時整個中醫界一片歡呼。

恰恰在這個時候。汪精衛的岳母得了細菌性痢疾，一天大便無數次，赤白痢下，把腸粘膜都拉出來了，還有老拉不出來那個感覺，叫里急而后重。老太太痛不欲生，尋遍西醫，治不了。眾醫束手，沒有辦法。名醫施今墨說了，我來給你看。施今墨這個人很謙和，很少把話說滿，但是這一次他顯示了中醫的真本事。他把完脈，開了十副藥，轉身就走。汪精衛岳母著急了，說老先生我吃完這十副藥怎么辦？施今墨一扭頭說，兩副藥止住拉肚子，五副藥你吃飯什么就正常了，十副藥吃下去，你就全好了。把話說滿了，走了。后邊的十天不用我說了，十副藥服下活蹦亂跳到處跑了，好了！一個眾醫束手的病叫中醫治好了，從此以后，汪精衛不說話了，一句話沒有了。

中醫這個詞真正出現在法律條文上是1936年國民政府出臺的《中醫條例》。《中醫條例》允許中醫自己辦學堂，允許開業。只是辦學堂還是私立的，不是公立的，但是終究有這么個條例確定了中醫可以過下去了。這就是在近百年歷史上，有關中醫的第二次大的廢存之爭。這一次廢存之爭我們中醫不是靠請愿，而是靠實力贏得了自己的生存。

但是這個爭論，是周而復始的。國民政府搞了個條例，問題就都解決了嗎？問題可不是這么容易解決的。1936年條例出臺，1937年抗日戰爭爆發了，國民政府偏安重慶，哪還有功夫管中醫？這些中醫藥人員也沒有功夫自我發展，在流亡、在戰爭的災難中，用自己的技藝為老百姓看病。紅軍長征的隊伍里的醫生也是以中醫為主的。在抗日戰爭時期，部隊里的大多數醫生也是以中醫為主的。山東當時有個著名的醫生叫劉惠民，剛解放的時候任山東省衛生廳的廳長，曾經跟著毛主席兩次出訪，是毛主席的保健醫。1956年，毛主席南下視察，到天津得了重感冒，渾身疼痛，不能動彈，發燒，請了很多醫生看，沒有結果。毛主席還不大愿意吃藥，到了山東，劉惠民老先生，開了兩副藥，花了四毛錢，吃完這兩副藥，病好了，完全好了。周恩來總理多次舉這個例子，講中醫的優勢。劉惠民老先生不但是個老革命，而且是一個醫術非常高明的醫生。我們中醫在革命戰爭中的各個時期都起到過巨大的作用。

1945年，抗日戰爭勝利了，接著解放戰爭又開始了。很快全國就解放了，共產黨管理新中國，國民黨的那個中醫條例當然就沒有用了。余云岫老先生當時還活著，他又提出改造中醫，他不提廢止中醫了，而是要改造中醫。怎么改造？就是所有的中醫都去學習西醫，學會西醫再回來看病。他的這個言論要是只說一說也就罷了，偏偏當時衛生部的個別領導，如賀誠，當年紅軍的衛生部部長，建國后任衛生部第一副部長。他就支持余云岫，他說把中醫再改造改造，不能要了。你看看，中醫日子又不好過了，當時有一批老中醫就是在上世紀50年代初期給送到醫學院學習去了。老中醫說，要想執業，就得上醫學院學習，學5年。學完再當醫生。這時中醫面臨的壓力確確實實非常大。

建國以后共產黨的威信在全國老百姓心目中至高無上。這時，轉機出現了，毛主席說了，中醫藥是個偉大的寶庫，現在不是中醫學西醫的問題，叫我說是西醫學中醫的問題。從20世紀50年代開始，全國西醫學中醫。賀誠撤職了，寫了大量的檢討。毛主席還說了，中國能為人類作貢獻，中醫應該算一個。確確實實是領袖。隨后周總理為貫徹毛主席的這些指示，在全國辦了大量的西學中班。最重要的是施今墨、孔伯華等老先生上書毛主席，說啊，要辦中醫學校，周總理接見了他們，接著就組織專家商談怎么辦中醫學校。1956年，由中央人民政府發公函，任命書，全國辦了幾所中醫院校，有北京中醫學院，上海中醫學院，廣州中醫學院，南京中醫學院，成都中醫學院等。到1958年，差不多各省都辦了、全國都辦了。這就是解放以后，不但不漏列你，還把中醫放到了一個扶植、支持、要你能占有一席地位的這個位置上，這個時候，中醫才真正地迎來了自己發展的春天。

?新中國從建國初期的人口平均壽命三十幾歲，到現在平均73歲，太了不起了，這是一個13億人口的大國啊，而北京已經達到了平均79歲。如果男女性別分開的話，老太太恐怕得在83歲左右。我為什么要提人均壽命呢？因為我們取得的希望壽命值已經達到了中等發達國家的基本線，很了不起啊，這和中醫分不開，和中醫這種文化也分不開。為什么？中醫它已經深入到我們國民的心里了。當年要消滅中醫的人，要廢止中醫的人說什么？一個很簡單的道理，說你中醫不科學。你吃個苦菜，科學嗎？你講人就是一口氣，科學嗎？你不科學，說你中醫這個東西沒有依據。我曾到臺灣去講課，一個外國的學者就問，說中醫沒有形態學基礎。什么是形態學基礎？就是看得見摸得著，你們看血管吧，我們能找到它，神經吧，也能找到它，但是你那個經絡就找不到，所以你不科學。人家就直接這樣問我。我就說，從電話發明，電話就帶根線，沒有這個電話線電話就打不出去，可自從手機發明，就沒有這根線了，這個形態不就沒有了？你說科學是進步了還是落后了？他們都說科學進步了。我說科學進步了怎么這個線沒有了，這個形態沒有了呢？其實它還是存在的啊，它有電磁波啊，對不對？你不知道經絡是個什么東西，只是目前有些方面科學還沒有認識到它，那么中醫到底科學不科學？

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