《孟子》中的有標(biāo)記被動句研究

作者簡介：羅青，女，（1985- ），四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院漢語言文字學(xué)專業(yè)，研究方向：中古及近代漢語。

【中圖分類號】H109.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】E 【文章編號】1002-2139（2009）-03-0182-01

本文以《孟子》一書作為主要參考資料，對其中的被動句式（被動句是一種表示被動意義的句子，句中常出現(xiàn)標(biāo)志詞，如：“為”、“于”、“見”、“被”等引出動作的主動者。）做了考查并做出統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)書中具有被動意義的句子共有一百五十一個(gè)，并對它們進(jìn)行分析。

一般認(rèn)為，上古被動句分為有結(jié)構(gòu)特征和沒有結(jié)構(gòu)特征的兩類。所謂有結(jié)構(gòu)特征的被動句又可稱為存在標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示，大致可分以下幾種形式：

1．“于”字句，用介詞“于”，動詞后用介語“于”表被動，“于”起介紹引進(jìn)動作行為的主動者的作用。例如：受制于人（被人控制）。

2．“見”字句，用介詞“見”、“于”，“見……于……”表被動。（“于”引出動作的主動者）例如：暴見于王（梁下）；……徒見欺（……白白地被欺騙）。

3．“為”字句，用“為”，“為……所……”（“為”引出動作的主動者）或“……為所……”表被動。例如：身死人手，為天下笑者（……被天下人嘲笑）。

4．“被”字句，用介詞“被”表被動。例如：忠而被謗，能無怨乎？（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）

以上幾種句式，除了出現(xiàn)的頻率和分布不同外，還表現(xiàn)在句子的結(jié)構(gòu)不同。作為被動句標(biāo)識的“于”、“見”、“為”、“被”等在句中的詞性和功能的不同，在句中的地位也不同，于是就構(gòu)成了結(jié)構(gòu)的不同。本文將列舉《孟子》中具有被動意義的兩種主要句式——“于”字句和“見”字句，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，表示被動的“于”字在書中出現(xiàn)二十二次，表被動的“見”字在《孟子》中出現(xiàn)三次。

下面我們先來看《孟子》中的有標(biāo)志的被動句。

（一）“于”字句

“于”字句的結(jié)構(gòu)是：主語—動詞—補(bǔ)語（于+行為主動者）

表示施事的人或處所。例如：

（1）不行仁政而劣之，皆弄于孔子者也。（《孟子·離婁上》）

（2）東敗于齊，西喪地于秦七百里，南辱于楚。（《孟子·梁惠王上》）

例（1） 中，“弄于孔子”是被動句，被孔子所弄，其結(jié)構(gòu)是“主動補(bǔ)”，由介詞“于”與“孔子”結(jié)成介詞詞組作補(bǔ)語。從而引進(jìn)行的主動者。例（2）是“南”（行為的受事）被“楚”（行為的施事）所辱，用“于”引進(jìn)行為的主動者“楚”，“于楚”作“辱”的補(bǔ)語。

（3）吾聞用夏變夷者，未聞變于夷者也。（《孟子·滕文公上》）

（4）勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。（《孟子·滕文公上》）

例（3）中“變于夷”與“夏變夷”也是格式不同而對立，主動與被動的意義就一目了然了。同樣的道理，例（4）“治人”與“治于人”，“食人”與“食于人”，前者為主動義，后者為被動義。

（5）由此觀之，君不行仁政而富之，皆棄于孔子也。（《孟子·離婁上》）

（6）居下位而不獲于上，民不可得而治也。獲于上有道，不信于友，弗獲于上也，信于友有道，事親弗悅，弗信于友矣，悅親有道，反身不誠，不悅于親矣。（《孟子·離婁上》）

（7）耳目之官不思，而蔽于物。（《孟子·告子上》）

例（5）是“君”（行為的受事）被孔子（行為的施事）所棄，用“于”引進(jìn)行為主動者“孔子”，“于孔子”作“棄”的補(bǔ)語。例（6）“信于友”被朋友信任，介詞結(jié)構(gòu)“于友”是動詞“信”的補(bǔ)語。“悅于親”是讓父母高興，意思是“事親不悅”就“弗信于友”；“不信于友”就“不獲于上”；“不獲于上”就“民不可得而治也”。例（7）引進(jìn)的主動者不限于人，還可以是“物”。

（二）“見”字句

“見”字句的結(jié)構(gòu)與“于”字句的結(jié)構(gòu)不同。“見”作為助詞，放在動詞前作狀語，幫助動詞表被動，其結(jié)構(gòu)是：主語——狀語——動詞。

（8）盆成括見殺，門人問曰：“夫子何以知其將見殺？”（《孟子·盡心下》）

（9）百姓之不見保，為不用恩焉。（《孟子·梁惠王上》）

例（8）“見殺”就是被殺，至于被誰所殺，“見”字不能引進(jìn)，只是作為助詞放在動詞前幫助表示被動。例（9）中的“保”有“安撫，保育”的意思，指百姓沒有被安撫，沒有過上安定的生活。

結(jié)論

綜上所述，《孟子》一書中所使用的被動句式多為“于”字句，還有“見”字句，沒有“為”字句和“被”字句。以上幾種被動句式還有待于進(jìn)一步研究發(fā)展并完善。有的句式像“為”字句發(fā)展成“為……所……”式后一直沿用至今（主要用于書面語）。戰(zhàn)國后期，“被”字開始作為助動詞直接置于動詞前面，表示被動，后發(fā)展為可以作為介詞引進(jìn)主動者。最后“被”字句與“為”字句一起代替了“于”和“見”字句，成為古漢語被動句式常用的典型句式。

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