顯性課程是指學(xué)校教育環(huán)境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。在顯性課程的實(shí)施中,語文教師的非言語行為時(shí)刻都在起著潛移默化的作用。
眾所周知,人們?cè)谕ㄟ^言語來表達(dá)感情、交流思想的同時(shí),也常常運(yùn)用非言語行為將信息輸送給對(duì)方。有關(guān)言語研究結(jié)果表明,人們?cè)诮浑H中,約有37%的內(nèi)容靠非言語行為表達(dá)。這就是說,非言語行為在人們的交際中起著不容忽視的作用。如果人們的交往僅僅局限于言語,那就不僅缺乏趣味性,而且人們復(fù)雜的生活也會(huì)黯然失色。人際交往如此,師生在課堂上的交流更是這樣。
所謂非言語行為,是指人們通過姿態(tài)、儀表、眼神、動(dòng)作、氣質(zhì)變化等來傳情達(dá)意,將信息輸送給對(duì)方的行為。對(duì)于教師來說,這是一種教書育人的潛在教育因素。
課堂教學(xué)中,能靈活、適度、自然、自覺地在學(xué)生面前運(yùn)用非言語行為這一潛在教育因素,并做到聲情并茂,是優(yōu)秀語文教師必備的素質(zhì)。
在課堂上,語文教師站立要自然,應(yīng)表現(xiàn)出無拘無束、落落大方的姿態(tài)。頭部要端正,不要隨意地偏向某一側(cè),更不可左搖右晃;膝直肩平雙目平視,兩腳平行與肩齊寬;切忌身倚講臺(tái)課桌或雙腿交叉。因?yàn)榻處熓菫槿藥煴淼模谡n堂上學(xué)生有意無意之間觀察著教師的一舉一動(dòng),正確的姿態(tài),可使學(xué)生對(duì)教師有一個(gè)良好的印象,并對(duì)學(xué)生有一種潛移默化的影響。講課時(shí),教師宜將身體很自然地稍微向前傾向?qū)W生,特別是當(dāng)學(xué)生提出問題或闡述見解時(shí)猶要如此。因?yàn)槿绻爩W(xué)生的發(fā)言時(shí)教師能身體前傾,則說明教師心中有學(xué)生,沒有“我是教師”的架子,是在相互平等的基礎(chǔ)上洗耳恭聽,這就在無意中縮短了師生間的距離,使師生的心靈融洽相通。當(dāng)然,教師也不要故意做作,那會(huì)引起學(xué)生的反感。
講課時(shí),教師還應(yīng)當(dāng)根據(jù)聽課情況或課堂內(nèi)容的需要,適當(dāng)?shù)赜幸庾R(shí)地走下講臺(tái),靠近學(xué)生。因?yàn)橛幸庾R(shí)地離開講臺(tái),邊講解邊走近學(xué)生,學(xué)生的注意力會(huì)更加集中,而對(duì)于個(gè)別不專心者則是一種無聲的批評(píng),能給他(她)以警示,督促其認(rèn)真聽講。特別是根據(jù)講授內(nèi)容的需要做適當(dāng)?shù)淖邉?dòng),并有機(jī)地結(jié)合其他非言語行為,則更能形象生動(dòng),給課堂創(chuàng)造出活躍的氣氛,激活學(xué)生的思維,學(xué)生也就從教師的某些非言語行為中受到情景的感染和美的熏陶。
手勢(shì)是最為常用的一種非言語行為。教師在課堂上如同是一個(gè)演講者,手勢(shì)要在身勢(shì)的配合下運(yùn)用自如。根據(jù)表情達(dá)意的需要,運(yùn)用靈活多變的手勢(shì),有助于學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,增強(qiáng)課堂的情趣和感染力。筆者教《母親》一文時(shí),在講臺(tái)上模仿母親發(fā)表演說的姿勢(shì),身體稍向前傾,頭臉微仰,雙目眺望前方,右手掌果斷有力地向上揮去,一瞬間完成了這個(gè)手勢(shì)。結(jié)果全班學(xué)生均被筆者惟妙惟肖的表演“俘虜”了。學(xué)生從教師的手勢(shì)中看到了一個(gè)偉大的無產(chǎn)階級(jí)的英雄母親,領(lǐng)悟到了母親堅(jiān)定的信念和一往無前的精神。
儀表美,這是教師職業(yè)道德的要求和特點(diǎn)。教師的服飾要整潔大方、端莊樸素、輕便協(xié)調(diào)、色彩和諧。如果女教師服飾奇異或過于華麗,則有損于教師的儀表美和心靈美,因?yàn)榻處煵皇欠b模特,是為人師表的;如果男教師不修邊幅,過于隨便,服飾不整齊,褲腿一只上一只下,拖鞋背心上講臺(tái),則說明他沒有修養(yǎng),有損教師形象。如果教師不注意這些非言語行為,難免會(huì)引起學(xué)生的議論,分散其注意力,甚至還會(huì)產(chǎn)生反感。
眼睛是心靈的窗戶,面部表情是心靈的鏡子。透過學(xué)生的眼睛,教師可洞察其內(nèi)心世界,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理控制,透過教師的面部表情,學(xué)生可以根據(jù)其講述內(nèi)容捕捉到變幻莫測(cè)的情感信息。孟子的《離婁》中曾說:“存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉庾哉。”教師在教學(xué)中將富于變幻的眼神與面部表情同教學(xué)情況緊密配合,充分發(fā)揮其表情達(dá)意的作用,往往會(huì)收到“此時(shí)無聲勝有聲”之效。某個(gè)學(xué)生在教師講解時(shí)思想開了小差或看課外書刊時(shí),教師表情一如既往,邊講解邊用眼睛去捕捉其視線,暗示他(她)“我知道你在神游”或“我知你在上甲課做乙事”,那學(xué)生就會(huì)在感激的同時(shí)很快改正。因?yàn)榻處熢诓惑@動(dòng)其他學(xué)生的情況下既批評(píng)了他,又保護(hù)了他的自尊心,而教師也在不中斷言語教學(xué)中維持了課堂秩序。在教學(xué)中,教師根據(jù)授課內(nèi)容的需要,將內(nèi)心的喜怒哀樂體現(xiàn)在臉上,學(xué)生就會(huì)在情感上跟著教師起伏,并保持良好的聽課情趣。
氣質(zhì),是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)在教師的行動(dòng)上的表現(xiàn)。是活潑、直爽、沉靜還是浮躁,這關(guān)系到教師在學(xué)生心目中的位置,既影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,又直接影響到教育教學(xué)的效果。沉靜或浮躁的教師在課堂上盡管著力渲染氣氛,試圖激活課堂,但學(xué)生情緒很難被調(diào)動(dòng)起來,因?yàn)閷W(xué)生心存顧忌,害怕稍有不慎而受到批評(píng),因而不愿主動(dòng)大聲回答問題,更不敢質(zhì)疑,寧愿被教師牽著鼻子走,也不愿顯露自己的個(gè)性特征。而活潑或直爽的教師一走進(jìn)課堂,無須言語,學(xué)生便會(huì)很快受到感染,情緒立馬高昂起來,對(duì)教師設(shè)計(jì)的問題,會(huì)很快按自己的思維方式主動(dòng)思考、質(zhì)疑,并進(jìn)行毫無保留的表達(dá),以求得教師的指點(diǎn),這樣,學(xué)生的個(gè)性特征便會(huì)在愉悅中得到健康的發(fā)展。
總之,語文教師的非言語行為雖然不能直接向?qū)W生傳授知識(shí),但它在知識(shí)的傳遞過程中起著加強(qiáng)或減弱的作用,特別是對(duì)課堂教學(xué),有著言語不可替代的作用。因此,筆者以為:語文教師對(duì)顯性課程中的潛在教育因素進(jìn)行探討,既可提高教育教學(xué)效益,又可促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
(作者單位:安化縣第二中學(xué))