走出煤礦安全管理的四個誤區

現代管理的實踐反復證明，再先進的設備和技術，也永遠代替不了人的自覺性、主動性和創造性，更不能自然而然使人達到優秀和卓越。

煤礦安全管理是“天字號”工程，煤炭企業的各級領導和廣大職工為此傾注了巨大的熱情和精力。但是，在安全狀況日益改善的同時，煤礦安全工作仍然存在著一些誤區。

要從“物本崇拜”走向“認本至上”。社會、物質、環境、制度、科技、體制，還有人的發展，在煤礦企業究竟哪一個更重要呢?有人說，煤礦企業的設備精良、技術精湛，就能夠降低事故率，保證職工的安全。這話似乎沒有錯。但是，不是有了好的設備和技術，就一定能夠降低事故的風險，因為設備和技術都是由人來掌握的，如果人的理念、行為素養還遠沒有達到那個層面上，現代化的設備和技術也起不到應有的作用。現代管理的實踐反復證明，再先進的設備和技術，也永遠代替不了人的自覺性、主動性和創造性，更不能自然而然使人達到優秀和卓越。

要從“利潤崇拜”走向“生命至上”。企業發展究竟為了什么?同仁堂文化有一條叫“同修仁德，濟世養生”。這八個字傳達了企業生存的終極價值相對社會大眾的人文關懷。他們用這八個字告訴員工，利潤只是企業服務社會的一種回報，我們經營的目的不只是為了利潤，利潤之上的更高目的是修煉對廣大人民群眾的仁義道德，是保障人民群眾的健康和社會的昌盛。而有些煤礦企業的管理者卻急功近利，以人的生命和健康為代價追求一時的利潤，結果適得其反。日本經營之神松下幸之助說，我這個企業是生產人才的，生產電器只是一個中間過程。我追求大家的信譽、追求客戶的滿意，利潤只是大家幸福和顧客滿意之后的副產品。這是一種思想高度，煤礦安全生產應該大力倡導這種管理境界。

要從“經驗崇拜”走向“標準至上、法規至尊”。西方發達國家經歷過近百年的工業化時期，他們的企業在管理、制度和人員素質等方面都較為成熟。而我國的煤礦企業一般缺乏長時間的礪煉，基礎比較薄弱，因此管理規范化不強，往往習慣憑著主觀經驗去管理，經驗化的管理顯然不適合飛速發展的現代市場經濟，所以應該迅速改變經驗型、粗放式的管理模式，確立“標準至上、法規至尊”的觀念，實施精細、精確、精準、精益的嚴格管理。

要從“權力崇拜”走向“科學至上”。所謂“極力崇拜”，主要體現在官僚主義管理方式上，這里既有客觀的歷史因素，也有主觀的人為因素。比如，上級習慣搞地毯式檢查，習慣搞居高臨下的以罰代管；下級習慣遵從長官意志，習慣唯上而不唯實，雖然天災是不可控的，但是人禍是可以避免的。最根本的辦法還是要以科學發展觀為指導，在煤礦安全文化建設上作文章，在塑造本質型安全人上下功夫，在建設本質型安全環境上下力氣，在安全管理的關鍵決策上增強科學性。