寨子的精神

我一直認為，太黎應該是對一個人的稱謂，而不是用做一個普通寨子的名稱。

太黎是我們苗家人的遠祖英雄，我們也叫他剖尤九黎，很小的時候因為大人常說起他的故事，所以對他的名字我從小就爛熟于心。寨名與人名的混淆互用讓我困惑了許多年，總是在想，那個寨子是不是和一個人一樣也有著他的氣質和精神？

多年以后，因為要給縣里出版的一本關于我們縣水利建設方面的資料集寫一篇文章，而塔里電站和兄弟河引水工程就在巴黎坡和坡下的太黎苗寨，所以我去了那個從小慕名的寨子。

太黎苗寨離縣城只有一公里路程，坐車幾分鐘可到，為了全方位的了解一下兄弟河引水工程的情況，我選擇從巴黎坡沿著引水渠道走。巴黎坡很高，據說有九十九座小山頭，就像九十九個手挽手肩并肩抱做一團的親兄弟；兄弟河因為發源苗鄉流經苗區古來就叫苗河，很平常的一條河，它的名字在歷史深處卻包含了統治階級對一個弱小民族的蔑視和鄙夷，解放后，為糾正這種思想，提倡民族團結，苗河改名兄弟河，而穿過這條河的每一朵浪花或者它的吟唱，都可以感受到它承載的厚重歷史和古老神秘的苗族文化，所以，現在人們更習慣稱它“古苗河”。古苗河在巴黎坡南面的深谷中，兩岸山崖如刀劈斧削，刃刃而立，幾千年以致幾萬年了，河水都遵循著那條天然古道向前延伸，以她古樸的姿態唱她喑啞的歌曲，如果不是人為的開鑿導引，古苗河是絕對穿越不過厚厚的巴黎坡流到山北來，以另一種方式和人類同行的。可想而知，這是一件多么宏大而艱辛的工程，上世紀五十年代，這方圓幾十里的苗寨人都聚攏來了，以一種最原始也最頑強的方式，把厚厚的巴黎坡鑿通了，一座厚厚的大山，一條清亮亮的河水，幾十個幽深的隧洞，構成了賜福子孫萬代的古苗河引水工程。老劉叔就是當年此項工程建設中可找到的建設者之一。暖暖的四月天，我和老劉叔一起從引水渠的出口處出發，沿著巴黎坡半腰的水渠盤繞前行，劉叔邊走邊回憶當年他們如何穿山鑿洞，如何筑壩引水，遙想崢嶸歲月，兀自慨嘆希夷。當我們行至5號隧洞前，當流水鉆入隧洞中而我們不得不繞道翻過坡頭繼續追趕流水時，劉叔很是憤憤不平，他說：“流水，這流水是最不講道理的家伙！”

我隨著劉叔沉痛的眼光望向深邃莫測的遂洞深處，感覺流進洞里的河水裹著一股陰氣涼透人的背脊。劉叔說，他的四名戰友在當年工程建設過程中犧牲，其中一名在清除5號邃洞淤沙時犧牲，其中三名在檢修涵管時犧牲，他們都是在流水突然襲來時沒地方避讓而被流水所淹沒。劉叔說，他們為流水開道，流水卻沖走了他們。劉叔的話像哲人的一句箴言，好像啟開了我有些懵懂的心靈。我望著洞口上方開著的一叢不動聲色的陽雀花，再望一眼鉆進邃洞的流水，也真的感受到了花草無言流水無情的意蘊。歷史何嘗不亦是如此啊，歷史是人類創造的，人類卻又讓歲月的洪水猛獸所吞沒，再多的喜悅，再多的憂傷，都擋不住歷史長河的蕩滌。

我們沿水渠終于走到巴黎坡最東頭的時候，緩緩而行的渠水也把身子一傾，想都不想就呼地一下鉆進四條漆黑的水泥涵管中，水泥涵管長約800米，像四條黑龍順坡勢俯沖而下，直撲山下那座磚塔聳立的水泵機房。我知道，此刻，流水用他們生命的另種形式生成新的能量反過來報答人類。

老劉叔手指山下對我說：“你看，那，前邊是塔里電站，后邊是太黎苗寨。”

俯瞰山下，一個古老的苗寨子，一座高樓聳立的現代化水電站，一前一后緊緊地挨在一起，幾根彩色的電線從電站內伸出，牽入苗寨家家戶戶，是苗寨包容了電站還是電站點亮了苗寨的生活呢？我望一眼那個深深陷在山坡下的苗寨子，突然感到一陣眩暈，我清楚我沒有恐高癥，這樣的暈眩來自于歷史深處，好像是五千年前吧，太黎苗寨雖然與現代化的水電站并列，然而遠古的痕跡還是無法掩飾地顯現出來，因為它有盤根錯節深深扎進大地的根，就像歷經漫長冬天的桃李樹，春天一來，花苞兒、葉芽兒都擠擠挨挨地占滿枝頭，給你帶來無限驚喜。

事實上，寨子對面坡上濤濤涌流的白水河瀑布以及遮住半個寨子的楓香樹，還有那時高時低隨風而來的苗歌，它們都像一把把別在山寨腰間的銅鑰匙，打開了我悶在心頭多年的記憶，那些古老的傳說、那些熟悉的名字，手牽手腳跟腳地從古歌里走出門來——爭雄好斗長著雙排牙齒雙排耳朵的普尤九黎(poub you giox lix)、仡戎仡夔（ghot rongx ghot ghunb）還有他們的九九八十一兄弟……，此時，有一種聲音從小到大由遠而近在我耳畔響起，太古、遠古、上古，千軍萬馬蹄聲得得，刀光劍影殺聲四起，一條大河滾滾濤聲排天而來，閃電卷起狂風，驚雷夾裹驟雨……，我們的遠祖剖尤大戰豆乃(doub nex)、王姬（wangxjib），但他遭到慘重失敗，只有帶著余部舉族遷徙。他們一邊走一邊吼喊啊嗬，高山擋不住他們的腳步，陡水留下他們的足跡；他們帶著姊妹頂風破浪，他們領著女兒披荊斬棘，他們不畏艱險，他們同心協力……一首悲壯的歌謠從那時候開始唱起。如今，他們的歌聲凝聚成一婁婁若隱若現的氣息，夢一般涌動在太黎苗寨祥和寧靜的風景里。于是在想，一種意念如果深深鍥入人的靈魂深處，即使歲月的風濤再大，也無力將其沖平滌凈，他就這樣一年一年一代一代地吃力卻又牢牢地與歷史一起延伸，這也就是一個民族的氣魄和精神吧？

一個寨子，就是這樣由一家一戶聚居起來，由一個祖宗繁衍下來，由一條河水養育起來，時間久了，就有自己獨特的氣質和人文風景。一個人從寨子出發，無論他走到哪里去，身上都會帶著寨子的氣息。就像我吧，老是把“土地”喊著“特姬”（tout jib），把黃帝喊著“王姬”（wangx jib），這個無法改變的發音習慣，來自于我的祖祖輩輩。有一次我在省城出差，在街邊的一個小店里吃早餐，碰見三個湘西老鄉也來吃早餐，他們就坐在我的鄰桌，雖然他們說的漢話，但他們身上的湘西苗人氣息我一下就感覺到了，獨在異鄉，有一種說不出的感動，我用一種很親切的眼光看著他們，也許我的氣息他們也感覺到了，其中一個問我：“阿妹，你從那里來啊？”我說：“taib lix oub ral xand（太黎雙排牙齒），niangx xongt oub ral mloux（娘熊雙排耳朵），jidmix nis wel nangd poub niangx(剖尤九黎是我的先祖)。”他們一聽，兩眼都忽地放出光來，喜悅地說：“哎呀，我們是同一條山脈里的麂子，我們是同一條河里的魚蝦啊！”當即，他們就把飯菜端過來，和我同桌共餐，雖然我們的早餐都一樣簡單，而我們都認為是在品嘗一桌豐美的宴席。

寨子的精神就是這樣無聲地蔓延和傳承，無論多少年月，無論千山萬水。