對德育課教學(xué)的現(xiàn)實性思考

【摘 要】德育課的教學(xué)，涉及到如何更貼近于學(xué)生社會生活的實際，如何切實從學(xué)生的思想狀況出發(fā)對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使學(xué)生形成正確的人生態(tài)度和價值。

【關(guān)鍵詞】德育課教學(xué)；現(xiàn)實性；思考

現(xiàn)今，影響學(xué)生思想行為的因素是多方面的，既有主觀的因素，即身心發(fā)展引起的一系列矛盾；也有客觀的因素，即家庭、學(xué)校和社會等環(huán)境的影響。從客觀因素看，學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用，其中德育課在正面引導(dǎo)學(xué)生思想行為的過程中起著關(guān)鍵性作用。

一、德育課教學(xué)必須考慮學(xué)生現(xiàn)有的思想實際

德育課的教學(xué)內(nèi)容，不能無視學(xué)生思想中已經(jīng)存在的觀念和認(rèn)識，片面地拔高學(xué)生的思想境界，灌輸高尚的思想，而不考慮教育教學(xué)的實際效果。如：哲學(xué)教材中在闡述“在實踐中實現(xiàn)人生理想”這部分內(nèi)容時，僅從共產(chǎn)主義理想教育的角度來設(shè)計和編寫內(nèi)容，以較多的篇幅來敘述樹立崇高理想、共產(chǎn)主義理想的遠(yuǎn)大意義和必要性，給學(xué)生一種遙遠(yuǎn)茫然的感覺。假設(shè)如果在教材的編寫和實際的教學(xué)中能夠注意結(jié)合當(dāng)前的社會現(xiàn)實和學(xué)生的思想實際，以及學(xué)生現(xiàn)有的覺悟水平，重視教育的實際效果，多在較低層的理想即做人理想、職業(yè)理想和生活理想上做文章，我想這更能引起學(xué)生的認(rèn)同，對學(xué)生的思想和行為更具教育意義。因為，這與學(xué)生所能達(dá)到的層次更接近，也與大多數(shù)今后的生活更密切相關(guān)。如果能夠在學(xué)生的做人理想、生活理想和職業(yè)理想方面使其認(rèn)識水平有所提高，無疑是理想教育的最大收獲，也會有利于社會的進(jìn)步和共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)。

這就涉及到如何更貼近于學(xué)生社會生活的實際，如何切實從學(xué)生的思想狀況出發(fā)對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，采取富有成效的教育教學(xué)，是德育課教學(xué)改革和發(fā)展中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。因為實事求是、理論聯(lián)系實際，是德育課教學(xué)的基本原則，也是德育教學(xué)必須遵循的原則。我認(rèn)為，德育教學(xué)少些說教性的理論，多些基礎(chǔ)的道德理念和判斷正確行為的價值標(biāo)準(zhǔn)，少些對現(xiàn)行制度的解析，多些對不同政治、經(jīng)濟(jì)制度的分析，幫助學(xué)生樹立正確認(rèn)識不同政治、經(jīng)濟(jì)制度的原則和方法，會使德育課教學(xué)更具有生命力和說服力，也更有利于學(xué)生形成正確的人生態(tài)度和

價值標(biāo)準(zhǔn)。

二、德育課教學(xué)必須考慮時代的精神特點(diǎn)

社會主義市場經(jīng)濟(jì)時代，快節(jié)奏的生活方式，社會競爭帶給人們的壓力，使得人們一方面在享受著經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的成果的同時，另一方面卻又抱怨社會競爭的激烈和殘酷。我們的教育對象——學(xué)生正是在這樣的環(huán)境中長大和成熟起來，既富有時代精神和競爭開放意識，也沾染了一些浮躁和急功近利的傾向。他們不會隱瞞自己的好惡與愛憎，也無意隱藏自己的觀點(diǎn)和見解，謙虛、勤儉在很多學(xué)生眼中也不再視為美德。在德育課教學(xué)中，通過對學(xué)生崇拜偶像的調(diào)查統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，有較多的學(xué)生把比爾#8226;蓋茨、克林頓、李宇春等人當(dāng)做英雄和偶像，很少有學(xué)生再把雷鋒、周恩來、張海迪甚至袁隆平等當(dāng)做偶像，顯示出了與傳統(tǒng)思想的背離和明顯的功利性。這并不能說是學(xué)生的道德淪喪，而只是價值觀隨著時代發(fā)展而產(chǎn)生了較大的變化。但德育課對這些變化似乎并沒有作出多少反映，教材的內(nèi)容始終堅持著固有的體系和格調(diào)，沒有謀求針對學(xué)生現(xiàn)有思想和時代精神進(jìn)行新的課程改革和發(fā)展。德育課教師的教學(xué)也只有在現(xiàn)有的教材體系下，去解釋教材，向?qū)W生灌輸教材的理論和觀點(diǎn)。

三、德育課教學(xué)必須注入新的內(nèi)容與形式

由于學(xué)生獲得信息渠道的多樣性，教材觀點(diǎn)與教師觀點(diǎn)已不再是學(xué)生惟一的思想來源，當(dāng)他們從外界所獲得的信息與傳統(tǒng)思想或者與教材觀點(diǎn)相左時，他們往往會懷疑傳統(tǒng)的思想和觀念。如果德育課教學(xué)內(nèi)容總是與客觀現(xiàn)實有較大的差距，那么學(xué)生將會對整個理論體系持否定態(tài)度，久而久之，會形成與我們所要求的思想觀念相背叛的心理傾向，這不能不說是德育課教學(xué)的失敗。面對學(xué)生這樣的思想狀況，德育課的教學(xué)如果仍然繼續(xù)踩著自己不變的步伐，脫離當(dāng)今社會思潮的變化發(fā)展，最后被許多學(xué)生所忽視也就不難理解了。有許多學(xué)生直言不諱地說，在所學(xué)科目中德育課最枯燥和沒有實際意義，明確表示最不喜歡德育課。我想這除了教師的教學(xué)水平外，教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)狀以及教學(xué)方法的單一，應(yīng)該是其中重要的原因。德育課如何與時俱進(jìn)，跟上時代的步伐，這應(yīng)是今后教材和教法改革的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。