把“綠色”帶進美術(shù)課堂

古人云：“仁者愛山，智者樂水”，一山一水總關情。隨著人們返樸歸真、回歸自然、崇尚綠色思潮的流行，反應了人們對自然的熱愛和對環(huán)保理念的正確認識。面對自然界巨大的資源寶庫，作為教師應該從中獲得什么？

有這樣的實驗：把一組平時性情憂郁、性格孤僻的孩子帶到農(nóng)村，讓他們以田野和森林為伴，以自然為課堂，讓他們自由活動。一個月后這些孩子都不同程度的性情開朗了，反應也變得特別靈敏。相反，把那些天性比較活潑的孩子安排在一個特殊的與自然相對隔離的環(huán)境中學習和生活。幾天后一個個都變得郁悶沮喪起來，同時對外界的反應也變得遲鈍?？梢?，大自然對兒童的影響是巨大的，生活和學習中如果缺少了“綠色”，那是多么可怕的一件事。

學生有如早春破土的小草，是枝頭舒展的嫩芽，舒展膨脹、奮力沖撞，迎接金色的陽光；“綠色”象征著旺盛的活力，預示著蓬勃的生機，孕育著綿延的生命。生命使宇宙有了價值，而靈動著鮮活生命的人使課堂有了價值，教師也因此成為最崇高的職業(yè)。

說到課堂，人們往往首先想到學校的教室。其實，對于人的發(fā)展而言，大自然才是真正意義上的課堂。但現(xiàn)行的學校教育也只能在這樣的局限環(huán)境下通過書本，通過老師的閱歷讓學生最大程度地感受自然，感受“綠色”。

“綠色”課堂應該是充滿人文情懷的課堂，是閃耀智慧光芒的課堂，是洋溢成長氣息的課堂。筆者認為：在所有的學科教學中，美術(shù)課堂是最應該讓學生感受“綠色”，也最能夠讓學生感受到“綠色”的。在多年的美術(shù)教學實踐中筆者做了如下的探索和嘗試：

一、以學習為中心，創(chuàng)造性地使用教材與其它課程資源

新課程理念改變了以往教師對教材的絕對服從，賦予了教師更多自我創(chuàng)造和發(fā)揮的空間。其實，教材只是起到了中介和“話題”的作用，在同一教材面前不同的教師必然會有不同的處理手法；教材只是連接學生和教師的橋梁，教師應挖掘自身潛藏著不同的教學資源，我們要重新確立課程資源觀：課程資源無處不在，許多活生生的東西是教科書無法反映的，某些“意外”、“錯誤”、稍縱即逝的現(xiàn)象中亦蘊涵著寶貴的資源。這些“資源”能否被發(fā)現(xiàn)，其價值能否被認識與開發(fā)，關鍵決定于人的需要及其強度。那么，只要我們能夠針對自己的教學對象、教學環(huán)境，善加利用各種有利的資源，適時適地拋出更多更好的美術(shù)話題，必將使美術(shù)新課程如石擊水，濺起層層波瀾；使美術(shù)課堂綻放出創(chuàng)造的火花，充滿生命的活力；使學生思緒萬千，心中泛起陣陣漣漪，使課堂充滿“綠色”的生機和創(chuàng)造力。

二、以尊重為基礎，當好“學習共同體”內(nèi)“平等中的首席”

“順木之天，以致其性”，綠色的課堂應是生態(tài)化的，是一片呈現(xiàn)純凈透明的天空、一塊滋生美好和平的土壤，一汪產(chǎn)生寬容博愛的清泉。課堂生態(tài)和諧的基礎是師生的和諧。

綠色的課堂呼喚目中有“人”，而且是大寫的“人”。“師道”的確“尊嚴”，但教師的高高在上往往使我們在顯微鏡下看學生的優(yōu)點，而用放大鏡看學生的缺點，這樣，我們儼然如此神圣崇高，而學生則是永遠也長不大的孩子！為什么我們不能嘗試懷著一份關愛去放大學生、縮小自己？為什么不能持著一份欣賞為生命歡呼、為成長喝彩？

蘇霍姆林斯基說過，“老師要像春風一樣對待學生”，所謂“春風化雨，潤物無聲”，以平等、真誠之心對待學生，以民主、尊重的方式接納學生。

三、以問題為紐帶，組織自主性、探究性、合作性的學習活動

倡導新課程的美術(shù)課堂中，教師普遍都能營造美好的情境，教態(tài)親切自然，注意師生互動交流，尤其在解決課堂重難點時老師會提出一系列問題引導學生。

明代學者陳獻章說：“疑者，覺悟之機也。”學習是一種思維活動，而思維是從問題開始的，學生的學習過程實際上是一個不斷地提出問題和解決問題的過程。古希臘的蘇格拉底善于用問答的方式來激勵學生自己去尋求正確的答案；被譽為“德國教師的教師”的第斯多惠有句至理名言“一個壞教師奉送真理，一個好教師教人發(fā)現(xiàn)真理?！?/p>

當代國內(nèi)外多位學者提出“科學知識的增長永遠始于問題終于問題”；甚至也有人提出問題是“有效教學的核心”的觀點；這些事例都充分說明了問題在課堂教學中的重要性。或許，很多教師都有這樣的感覺：同樣一個問題，這樣問，學生懵懵然，那樣問，學生豁然開朗；這樣問，“一石激起千層浪，”那樣問，“一潭死水，微波不現(xiàn)。”原因何在呢？筆者認為關鍵是能否設計出靈巧、新穎、易于激發(fā)學生思考的問題。美術(shù)課固然不像數(shù)學課那樣邏輯分明，但有效的課堂教學同樣需要講究提問的藝術(shù)。

教學實踐證明，教學方式、學習方式單一化，將嚴重阻礙學生創(chuàng)造性的發(fā)展，導致學生實踐能力的匱乏。只有倡導和實施學生主動參與、樂于探究、勤于動手的學習方式，才能使學生真正成為學習的主體，通過自主學習得到主動的發(fā)展。

在現(xiàn)代生活中，交流與合作是現(xiàn)代人必備的能力。在教學中，我們應該注意培養(yǎng)學生清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，與他人平等地交流與合作的能力。

四、以發(fā)展為主旨，實施多維度、多元化、激勵性的教學評價

美術(shù)作品并非是照相機似的再現(xiàn)形象，更多的是傾注個人的認識、情感于作品中，帶有強烈的自我意識。一些象表現(xiàn)的作品容易被大眾所接受，而表現(xiàn)性的作品顯得夸張、抽象，這兩種藝術(shù)形式并無優(yōu)劣之分，不應揚此抑彼。兒童藝術(shù)創(chuàng)作的意義同樣在于通過孩子自己喜歡的形式表達和寄托自己的思想和心愿，往往帶有強烈的表現(xiàn)性，在欣賞和評價中應特別注意，要積極聽取他們對作品附加的注釋內(nèi)容，真正地理解兒童作品，進而了解孩子的內(nèi)心世界。

評價不僅要關注學生的學業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能，了解學生發(fā)展中的需求，幫助學生認識自我，建立自信。發(fā)揮評價的教育功能，促進學生在原有水平上的發(fā)展。強調(diào)教師對自己教學行為的分析與反思，建立以教師自評為主，校長、教師、學生、家長共同參與的評價制度，使教師從多種渠道獲得信息，不斷提高教學水平。

總之，綠色課堂是理想中的美術(shù)課堂，是美術(shù)課堂的新境界。敞開人文情懷，教師有了更多的親和力、凝聚力、感召力，學生則底氣十足、朝氣蓬勃、意氣奮發(fā)、豪氣滿懷、靈氣飛揚。敞開人文情懷，課堂才真正是天有多高、地有多廣的“綠色舞臺”!