新疆民族服飾的旅游價值及其開發(fā)研究

摘要： 新疆少數(shù)民族服飾資源非常豐富，具有極高的旅游價值，但目前人們還沒有充分認(rèn)識到，對新疆民族服飾的開發(fā)尚處于起步階段。為充分發(fā)揮其旅游價值，應(yīng)對新疆民族服飾進(jìn)行全面、系統(tǒng)的開發(fā)。

關(guān)鍵詞： 新疆 民族服飾 旅游價值 開發(fā)

新疆是多民族聚居地區(qū)，有豐富的民俗旅游資源，民族服飾是民俗旅游資源中非常重要的一部分，它是新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的載體，具有很高的旅游價值。本文擬從民俗旅游的角度對新疆少數(shù)民族服飾的特點(diǎn)、旅游價值及其開發(fā)進(jìn)行初步探討，以期讓新疆豐富多彩的少數(shù)民族服飾在民俗旅游中大放異彩。

1.新疆民族服飾旅游資源的特點(diǎn)及開發(fā)現(xiàn)狀

1.1新疆民族服飾旅游資源的特點(diǎn)

1.1.1豐富性和多樣性。在新疆共有46個少數(shù)民族，主要少數(shù)民族為12個。每個民族的傳統(tǒng)服飾在服型、色彩、圖案等方面有著獨(dú)特的民族特色，即使是同一民族，因生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等的不同，在服飾的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式上也存在差異。這些民族服飾共同構(gòu)成了新疆絢麗多彩的民族服飾文化。

1.1.2文化內(nèi)涵豐富。新疆民族服飾具有豐富的文化內(nèi)涵，其結(jié)構(gòu)、色彩、圖案都可反映出該民族所處的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)生活等方面的內(nèi)容，是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。新疆民族服飾中積淀的文化內(nèi)涵表現(xiàn)在方方面面，像生活在天山以北的草原游牧文化類型的民族服飾以簡便、適宜騎馬馳騁為主要特色，生活在天山以南的綠洲文化類型的少數(shù)民族服飾則以舒適、色彩艷麗為主要特色。

1.1.3色彩繽紛、圖案豐富、工藝精湛。新疆民族服飾的色彩具有鮮艷、多彩、層次豐富的特點(diǎn)，體現(xiàn)了新疆少數(shù)民族服飾本身多樣化的藝術(shù)性、不同的色彩理念。如維吾爾族在服飾色彩的運(yùn)用中， 喜歡用對比強(qiáng)烈、鮮明、多層次的顏色。除色彩絢麗之外，新疆民族服飾的圖案也很豐富，通常為生活中常見的事物。動物和花草是游牧民族服飾圖案的主要形象，綠洲民族則以各種花卉、枝、葉圖案等為紋樣。新疆傳統(tǒng)民族服飾的工藝不但種類多樣，其水平之高也令人贊嘆。如維吾爾族女性僅在繡制花帽時就有絲線平繡、十字花繡、鉤花刺繡、扎絨刺繡，以及刺、扎、串、盤綜合繡等多種方法。

1.2新疆民族服飾旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

近年來新疆的民族服飾旅游產(chǎn)品已以其獨(dú)立的資格和奇特的風(fēng)采昂首進(jìn)入旅游市場，但作為一種專項(xiàng)旅游產(chǎn)品還處于初級階段。大部分的民族服飾資源仍然處于閑置的狀態(tài)，民族服飾旅游產(chǎn)品還未實(shí)現(xiàn)多樣化。在已開發(fā)的民族服飾旅游產(chǎn)品中也存在著很多問題，主要表現(xiàn)為：一是民族服飾旅游產(chǎn)品種類單一，檔次不高。如今在新疆的很多景區(qū)服飾旅游產(chǎn)品還僅限于租賃民族服飾和出售部分旅游紀(jì)念品。已開發(fā)的服飾旅游商品種類很少，且多包裝簡陋、做工粗糙，只能定位為中低檔產(chǎn)品；二是不能做到“情”“景”相融。嚴(yán)格來講，“少數(shù)民族區(qū)域景觀應(yīng)是風(fēng)景和風(fēng)情有機(jī)交融的地域空間綜合體”［３］， 但新疆許多民族區(qū)域景觀“情”“景”分離現(xiàn)象十分嚴(yán)重。游客雖然身處民族區(qū)域景觀之中，卻常常見到的是身著現(xiàn)代化服裝的少數(shù)民族同胞，無法感受到強(qiáng)烈的民族氛圍；三是對外宣傳力度不大，很多游客對新疆民族服飾的豐富文化內(nèi)涵大多知之甚少。

2.新疆民族服飾的旅游價值

新疆民族服飾旅游產(chǎn)品之所以發(fā)展緩慢，主要原因之一是開發(fā)者和當(dāng)?shù)鼐用襁€沒有充分認(rèn)識到民族服飾的旅游價值。以下就從實(shí)用、文化與經(jīng)濟(jì)三個方面來闡述民族服飾的旅游價值：

2.1實(shí)用價值

服飾本身就具有遮身蔽體、防暑御寒、裝飾美化的基本功能，是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋匦栌闷贰τ谟慰蛠碚f，雖然目前追求其紀(jì)念和文化意義在其購買動機(jī)中占據(jù)主要地位，但少數(shù)民族服飾鮮明的實(shí)用性也是吸引其購買民族服飾旅游商品的因素之一。

2.2文化價值

作為一種文化現(xiàn)象，少數(shù)民族服飾有其特殊的文化價值。首先，就內(nèi)容而言，新疆民族服飾幾乎反映了各民族在不同時代生活的各個領(lǐng)域的狀況，包括自然環(huán)境、宗教信仰等，具有鮮明的地域文化特性。其次，許多文化現(xiàn)象可以欣賞但是不能夠直接參與、體驗(yàn)。民族服飾則不然，它的絕大多數(shù)內(nèi)容不僅可以觀賞，而且可以直接體驗(yàn)，使人們對民族服飾文化理解更深。

2.3經(jīng)濟(jì)價值

隨著文化旅游的日益興盛，具有豐富文化內(nèi)涵的民俗旅游資源的經(jīng)濟(jì)價值也越來越高，就新疆民族服飾而言，既可直接利用該資源產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，也可與其他民俗旅游資源相結(jié)合成為旅游吸引物，吸引國內(nèi)外游客前來旅游，刺激和推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，間接地實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價值。

3.開發(fā)新疆民族服飾旅游資源的對策

新疆民族服飾旅游資源具有獨(dú)特的旅游價值和很大的開發(fā)潛力， 市場前景廣闊。但目前對其開發(fā)尚處于初級階段，要做到使民族服飾文化得到保護(hù)和傳承，同時又實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，就必須對新疆民族服飾資源進(jìn)行全面和深度的開發(fā)。

3.1進(jìn)一步挖掘新疆民族服飾的旅游文化內(nèi)涵

新疆少數(shù)民族服飾中積淀著深厚的文化，但對于多數(shù)缺乏專業(yè)知識的游客來說，僅通過走馬觀花式地觀賞是無法領(lǐng)略到這些文化的。因此開發(fā)者應(yīng)注意在不同的場景和情景中，采取適當(dāng)?shù)姆绞剑m時向游客傳輸關(guān)于新疆少數(shù)民族服飾各方面的知識。向游客傳播民族服飾文化可以采取工作人員講解、文字說明、發(fā)行書籍、影視作品等多種方法。傳輸給游客的信息也應(yīng)全面，不僅要包括服型、色彩、圖案、紋飾等觀賞性因素，還要包括民族歷史、地域、風(fēng)俗、宗教等文化因素及其制作工藝、穿著技巧，使游客能夠更加深入地了解新疆民族服飾。

3.2觀賞性與參與性并重

新疆民族服飾資源是在少數(shù)民族具體的生活中發(fā)展而來的，這就決定了民族服飾可以觀看、欣賞，但更需要參與、體驗(yàn)，因?yàn)榭晒┬蕾p的民族服飾景觀往往只能給游客帶來表層的、淺顯的體驗(yàn)，而需要參與的民族服飾旅游內(nèi)容則會使游客產(chǎn)生內(nèi)在的、深刻的旅游體驗(yàn)。不同類型的游客對觀賞和參與的需求不同，因此，在開發(fā)新疆民族服飾資源時要采取靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合的開發(fā)方式，做到觀賞性與參與性并重。如針對參觀觀賞型旅游者，可采取在景區(qū)建設(shè)民族服飾展覽館的方式，展示該地區(qū)的民族服飾及其制作工藝。此外還可采取民族服飾裝扮、開展民族服飾表演等以觀賞為主的開發(fā)方式；針對了解領(lǐng)略型和參與體驗(yàn)型旅游者則應(yīng)采取以參與為主的方式，如游客可以在服務(wù)人員的指導(dǎo)下親自參與民族服飾的制作，或身著民族服飾游覽景區(qū)、體驗(yàn)少數(shù)民族生活等。

3.3開發(fā)商品型民族服飾旅游產(chǎn)品

新疆少數(shù)民族服飾極具紀(jì)念意義和藝術(shù)魅力，同時又有一定的實(shí)用價值，是游客旅游購物時的主要購物對象之一。當(dāng)然并非所有的新疆民族服飾都適合開發(fā)為旅游商品，在開發(fā)時應(yīng)選擇那些便于攜帶，民族韻味濃厚的少數(shù)民族服飾，如維吾爾族的艾德萊斯綢。目前，新疆少數(shù)民族服飾旅游商品在新疆旅游業(yè)中創(chuàng)收甚少，種類單一是一個原因，另一方面是因?yàn)楝F(xiàn)有的民族服飾旅游商品多數(shù)為粗制濫造之品，無法滿足游客需求。因此在開發(fā)民族服飾旅游商品時應(yīng)注意提高其質(zhì)量，要將工藝精美、質(zhì)料上乘的高檔次產(chǎn)品投入到新疆旅游市場中。

3.4與其他旅游資源組合開發(fā)

雖然新疆民族服飾資源非常豐富，但畢竟只是新疆民俗旅游資源的一部分，不能單獨(dú)成為主要的旅游吸引物，并且民族服飾如果離開特定的民族氛圍，其吸引力也會大打折扣。因此很多時候民族服飾需要與其他旅游資源相結(jié)合開發(fā)整體的民俗旅游產(chǎn)品，從而展現(xiàn)其文化和藝術(shù)魅力。

3.4.1與民族飲食資源相結(jié)合：在民族飯店中如服務(wù)人員穿著具有民族特色的服飾為客人提供服務(wù)，或伴有身著民族盛裝的演員表演的歌舞，能使游客更加真切地感受到原汁原味的傳統(tǒng)民族文化。

3.4.2與節(jié)慶旅游資源相結(jié)合：

在新疆的眾多少數(shù)民族都有自己的盛大節(jié)日，如維吾爾族等信仰伊斯蘭教的民族的古爾邦節(jié)，蒙古族的那達(dá)慕大會等。在節(jié)日期間少數(shù)民族人民都會穿上傳統(tǒng)的節(jié)日盛裝，載歌載舞以示慶祝。因此，節(jié)慶活動也是向游客展示民族服飾的大好時機(jī)，游客還可以穿上民族服飾一起參與到節(jié)慶活動中去，這樣可以使游客獲得更加深刻和美好的旅游體驗(yàn)。

除此之外，民族服飾還可以與交通、民居、禮儀等多種民俗旅游資源組合開發(fā)。

概而言之，新疆少數(shù)民族服飾文化具有鮮明的地域性、文化性和民族性，是一項(xiàng)旅游價值極高的資源，但目前多數(shù)人尚未認(rèn)識到其價值所在。如能對新疆少數(shù)民族服飾資源進(jìn)行有組織的、系統(tǒng)的開發(fā)，引導(dǎo)各族人民充分利用本民族傳統(tǒng)服飾文化，勢必會對推動新疆民俗旅游起到積極作用。

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