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芻議大學(xué)生美育

2008-12-31 00:00:00
考試周刊 2008年27期

摘要: 美育是國家教育方針的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。本文分析了大學(xué)生美育的現(xiàn)狀,闡述了大學(xué)生美育的作用、任務(wù)、原則,提出了實(shí)施大學(xué)生美育的途徑。

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 美育 素質(zhì)教育

美育是國家教育方針的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,具有其它教育形式不可替代的作用。但在高校普遍存在美育教學(xué)計(jì)劃不完善、不系統(tǒng),美育實(shí)施途徑單一化、片面化,大學(xué)生審美價(jià)值具體化、功利化等問題,導(dǎo)致大學(xué)生大多注重審美的通俗性、群體性、商業(yè)性、消費(fèi)性、庸俗性,追求本能沖動(dòng)、感官刺激、物質(zhì)享受,而遠(yuǎn)離凈化靈魂的嚴(yán)肅之美,審美的認(rèn)識功能、倫理效應(yīng)和人文價(jià)值嚴(yán)重缺失。本文試對大學(xué)生美育的有關(guān)問題作一粗淺的思考。

一、大學(xué)生美育的作用

美育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要手段,其作用主要表現(xiàn)在以下幾方面。

(一)陶冶情感。人的行為是受情感支配的,人的情感對實(shí)踐活動(dòng)具有重要意義。美育不同于德育、智育、體育的本質(zhì)在于它是一種自由的形態(tài),通過欣賞、參與、感受,遍布于學(xué)習(xí)、生活的全過程。像春天的夜雨、秋天的楓葉、近處的小橋流水、遠(yuǎn)處的湖光山色,都是美育的“育”之形態(tài),通過寓教于樂、寓教于美,使人的心靈得以凈化。美與人的心靈是相通的,正如康德所說,美是情感知識與道德的橋梁。美育就是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)美,對大學(xué)生進(jìn)行美化自身的教育,凈化和充實(shí)人的心靈和靈魂,并滲透到大學(xué)生的整個(gè)內(nèi)心世界與生活中去,形成一種自覺的理性的力量。這是其它教育形式所不具備的功能。

(二)調(diào)適心理。大學(xué)生心理健康的基本標(biāo)志就是人格心理結(jié)構(gòu)的完善,美育在實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理健康方面有著舉足輕重的作用。在真正的美育活動(dòng)中,主體和對象進(jìn)入“陶醉”、“沉迷”的境界,主體和對象合二為一,融為一體。這在審美心理上是一個(gè)漫長復(fù)雜的微妙過程。在這個(gè)過程中,緊張、沖突得以緩解,和諧、協(xié)調(diào)得以體現(xiàn)。主體生命實(shí)現(xiàn)了與對象相同構(gòu)、相一致的豐富性、完整性、有機(jī)統(tǒng)一性,獲得了一種具有節(jié)奏性、平衡性、和諧性的完善形式。在這個(gè)過程中,大學(xué)生的感覺、知覺、想象、情緒、情感、思維、理解等各種心理能力得到了充分調(diào)節(jié),人與自然處于一種既相共存又相融洽的自由和諧狀態(tài)。而這,正意味著大學(xué)生人格心理結(jié)構(gòu)的完善。有效地實(shí)施美育,使大學(xué)生長期全身心地置于審美情境中,形成審美的人生態(tài)度、審美心胸,會(huì)大大增強(qiáng)其心理調(diào)適能力,提高其心理健康水平。

(三)培養(yǎng)愛心。審美的本質(zhì)是一個(gè)情感活動(dòng)過程。審美主體與對象相遇的第一瞬間,主體最先感知到的是對象的形式而不是其內(nèi)容,而對象的形式施與主體的不是其認(rèn)知、意志或理念,而是其情感,是情感的喚醒和激活。這種審美的情感活動(dòng),可以說就是愛心的生發(fā)、形成、渲瀉的過程。所謂美感,就主體自身體驗(yàn)而言是一種愉悅,就對象而言是主體對對象的愛。審美與愛心的這種內(nèi)在的因果機(jī)理,為提高大學(xué)生素質(zhì)提供了有益的啟示。一個(gè)充分具備審美人生態(tài)度、審美心胸的人,會(huì)感到整個(gè)世界都充滿著愛,他時(shí)刻愛著周圍的一切的同時(shí),時(shí)刻感到被周圍的一切所愛。這種博愛的生活態(tài)度,是高素質(zhì)人才所應(yīng)具備的。

(四)實(shí)現(xiàn)自我。人類認(rèn)識事物的思維形式分為形象思維與邏輯思維,兩種思維相互依存。形象思維是基礎(chǔ),沒有形象思維就沒有邏輯思維。對處于思維活躍期的大學(xué)生來說,形象思維教育尤為重要。而審美心理活動(dòng)過程,最突出的就是直覺、想象、體驗(yàn),是形象思維。其結(jié)果是人生命潛能的充分喚醒和激活。由樂曲聽出歡樂、由白云體悟?yàn)t灑、由柳絲感受柔情……這些都是形象思維的過程。具有審美心胸的人,他能充分體驗(yàn)到自我生命本質(zhì)的光輝燦爛,直觀到自我心理潛能的無限合力,強(qiáng)烈感受到自我生命的價(jià)值、意義,領(lǐng)悟生命的高貴、美好,從而自然地形成并保持實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的激情沖動(dòng),對前程的美好憧憬和堅(jiān)定信心,并最終達(dá)到展示自我、實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)。

二、大學(xué)生美育的任務(wù)

(一)提高大學(xué)生感受美的能力。感受美是指人對自然、社會(huì)中存在的現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)。

作品中存在的藝術(shù)美的感受能力。提高感受美的能力是大學(xué)生美育的基礎(chǔ)性任務(wù)。這首先要求提高大學(xué)生對美的事物的敏感度,而后是精細(xì)度與深度,直至對美的內(nèi)容與形式統(tǒng)一的、直覺式的感受能力。人對美的感受必然要通過感覺器官,但又不限于感覺器官,人實(shí)際上是以自己的全部感知能力和精神財(cái)富來感受美的。所以,提高大學(xué)生感受美的能力,從根本上必須提高大學(xué)生整體性的精神修養(yǎng)。

(二)培養(yǎng)大學(xué)生鑒賞美的能力。鑒賞美的能力,是大學(xué)生美育的核心任務(wù),包括鑒別和欣賞兩大方面。鑒別的任務(wù)是區(qū)分美與丑、美的程度與種類,重要的是審美觀的形成。大學(xué)生美育在這方面的任務(wù)是幫助大學(xué)生把握時(shí)代的、富有本民族優(yōu)勢傳統(tǒng)的、無產(chǎn)階級的審美標(biāo)準(zhǔn),用來抵制落后、腐朽、消磨人的意志和精神力量的丑惡事物、心態(tài)、行為和藝術(shù)品,并逐漸形成大學(xué)生健康的審美觀。欣賞美要求欣賞者具有美學(xué)的基本知識,懂得各種美的獨(dú)特性與形態(tài)的豐富性,領(lǐng)悟美所表達(dá)的意境,陶冶人格和性情。大學(xué)生美育在這方面的任務(wù)是指導(dǎo)、訓(xùn)練大學(xué)生將美學(xué)的基本知識運(yùn)用到審美活動(dòng)中。日常生活、各課教學(xué)、課外活動(dòng)、藝術(shù)實(shí)踐都可能包含豐富的欣賞對象,對各種現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美的評析最具有指導(dǎo)大學(xué)生欣賞美的價(jià)值,可以提高大學(xué)生發(fā)現(xiàn)和捕捉現(xiàn)實(shí)生活中各種美的能力,進(jìn)而提高大學(xué)生的審美情趣和需求。

(三)形成大學(xué)生創(chuàng)造美的能力。個(gè)體把自己獨(dú)特的美感,用各種不同的形式表達(dá)出來,就是美的創(chuàng)造,這是大學(xué)生美育最高層次的任務(wù)。對于大多數(shù)大學(xué)生來講,主要是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)美的能力。例如,按照美的規(guī)律對勞動(dòng)條件和勞動(dòng)作品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工;對居室、日用品、服裝等方面按美的標(biāo)準(zhǔn)作出選擇與合理的配置;以自己的行為、表情、語言、禮儀等方面的優(yōu)美表現(xiàn),創(chuàng)造交往方式的美等。在創(chuàng)造美的培養(yǎng)中,尤其要鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛觀察世界,用自己的心靈感受生活,用自己的聲音表達(dá)思想。

處理美育的三大任務(wù)的關(guān)系,關(guān)鍵是要處理好現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美在美育中的地位和與關(guān)系,只有把對現(xiàn)實(shí)美的感受、鑒賞和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也看著是美育的重要任務(wù),才不會(huì)使美育只成為與部分學(xué)生、部分教師和部分課程相關(guān)的事情。

三、大學(xué)生美育的途徑

實(shí)現(xiàn)大學(xué)生美育目標(biāo),有賴于教育過程中美育觀念的確立和美育手段的全面實(shí)施。這不僅體現(xiàn)在藝術(shù)教育和審美環(huán)境的建設(shè),而且體現(xiàn)在大學(xué)生教育的全過程。

(一)發(fā)揮美育課堂教學(xué)的主渠道作用。課堂教學(xué)是大學(xué)生美育的主陣地和主渠道,高校應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)作用,健全美育課程建設(shè),力求美育課程規(guī)范化。其一,開設(shè)美育必修課,加強(qiáng)大學(xué)生審美理論學(xué)習(xí)。審美理論是一切審美活動(dòng)的基礎(chǔ),與其相輔相成,不可分割。要把美育課程作為一個(gè)重要組成部分納入教學(xué)計(jì)劃,以馬克思主義美學(xué)理論作為大學(xué)生美育的重要內(nèi)容,著重樹立和提高大學(xué)生審美意識、審美判斷、審美情趣,使大學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的審美理論知識。其二,廣泛開展藝術(shù)教育。藝術(shù)教育是大學(xué)生美育最基本、最有效、最具有可操作性的途徑。美國著名美學(xué)家托馬斯·門羅深刻指出:“藝術(shù)教育活動(dòng)能夠提供許多機(jī)會(huì),可以使學(xué)生在愉悅中學(xué)到極有用的東西。”高校藝術(shù)教育的實(shí)施可以選修課的形式出現(xiàn),可開設(shè)音樂、美術(shù)、書畫、繪畫、攝影、電影藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)等形式多樣、豐富多彩的公共選修課,而且進(jìn)行嚴(yán)格的考查,并給予學(xué)分。其三,充分挖掘各科教學(xué)的審美因素。蔡元培認(rèn)為:“凡學(xué)校的所有課程,都沒有與美育無關(guān)的。”對各學(xué)科中美的因素的挖掘既可以豐富教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)水平,又可以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,增強(qiáng)學(xué)生對美的領(lǐng)悟力。教師可以根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)適時(shí)進(jìn)行審美教育,以美的魅力吸引學(xué)生學(xué)好科學(xué)知識,愛美求真,真正做到教書育人。

(二)豐富大學(xué)生的課外活動(dòng)。課外活動(dòng)是大學(xué)生美育的廣闊天地。通過課外活動(dòng),可以使大學(xué)生將美學(xué)理論與審美實(shí)踐相結(jié)合,獲得高層次的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。其一,利用節(jié)假日組織大學(xué)生去參觀、游覽、野炊、登山等,讓大學(xué)生感受大自然的美。高爾基曾說:“打動(dòng)我的并非山野風(fēng)景中的所形成的一堆堆的東西,而是人類想象力的壯觀,令我贊賞的是人如何輕易地與如何偉大地改變了自然。”其二,開展豐富多彩的校園文化藝術(shù)活動(dòng)。校園文化藝術(shù)活動(dòng)是課堂教育的有益延伸和補(bǔ)充。優(yōu)秀的電影、話劇,高雅的音樂會(huì)、演唱會(huì),不僅能給廣大學(xué)生提供欣賞美、感受美的機(jī)會(huì),也為大學(xué)生提供了創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)。其三,鼓勵(lì)學(xué)生參加各種藝術(shù)社團(tuán),如音樂協(xié)會(huì)、美術(shù)協(xié)會(huì)、書畫協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)等,經(jīng)常舉辦各種比賽、展覽、表演活動(dòng),使各種健康高雅的活動(dòng)豐富多彩。

(三)美化校園景觀。古今中外,大凡有遠(yuǎn)見的教育家都十分重視校園環(huán)境“潤物細(xì)無聲”的陶冶作用。理想的校園環(huán)境,不僅有利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂,也有利于其生理、心理健康和諧的發(fā)展。美學(xué)上,建筑屬于藝術(shù),被譽(yù)為“凝固的音樂”。校園里的各個(gè)建筑物若是直線條的縱橫交錯(cuò)、矩形的排列組合,就顯得僵化、呆板、沉悶,不具有美學(xué)品位。若能結(jié)合自身功能和所處的環(huán)境設(shè)計(jì),既突出各自的個(gè)性,又與自然景點(diǎn)、景物統(tǒng)一協(xié)調(diào),就會(huì)使整個(gè)校園美觀、和諧、生機(jī)盎然。現(xiàn)在,一些高校已經(jīng)充分意識到美化校園的重要性,不但把大學(xué)校園的設(shè)計(jì)建筑過程作為藝術(shù)創(chuàng)造過程,而且能結(jié)合本校傳統(tǒng)、人文傳承和歷史沿革在校內(nèi)建立主題雕塑、歷史人物畫像等,通過多姿多彩、意趣橫生的人文景觀給學(xué)生潛移默化的影響,激發(fā)學(xué)生愛國愛校、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的情感。從而進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)校環(huán)境對學(xué)生美育作用。

大學(xué)生美育作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要組成部分,其完善、實(shí)施、實(shí)現(xiàn)并不是一朝一夕的事情。它要求高校教育工作者實(shí)事求是地認(rèn)識當(dāng)前大學(xué)生美育的新形勢,不斷發(fā)現(xiàn)美育新情況,探索美育新途徑,以促進(jìn)大學(xué)生健康成長,培養(yǎng)造就全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

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