我們老師,尤其是年齡稍長的老師,應該有這樣的感受:現今的學生,知識面比我們寬泛得多,對新事物的感受力比我們敏感得多,對科技信息的接受能力比我們強得多。從某種意義上說,思維敏捷、性格開朗、思想前衛,是他們優于老師的地方,這應該就是孔子所說的“弟子不必不如師”,但有一點,我們的老師,尤其是我們語文老師也應該深切地感受到;我們的學生還較缺乏內省力、感悟力、感恩心、責任心……這些人文因素的缺失,將給他們道德的形成、人格的構建、事業的成功帶來負面影響,所以,我們的語文老師,應該重視人文精神的教育,注重語文人格的構建。
語文人格是指包括世界觀、價值觀、審美觀、興趣、情感、意志等在內的非智力因素(說它是語文人格,是因為它主要在語文教學中培養形成),它對學生個性的形成,人格的構建,理想的樹立起著至關重要的作用。語文教育者應該引導學生構筑好這座大廈,支起學生的理想長城。
一、身正為范,用言行詮釋人文關懷。
俗語說,身教重于言教。語文教師光輝的示范,是構建語文人格的基石。俄羅斯大教育家烏申斯基曾說:“教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可代替的最有用的陽光。”誰說不是?平易和藹、耐心細致的蔡蕓芝老師及時處理了學生間的矛盾,撫慰了一顆幼小孤寂的心靈,使他們能健康成長,老師成為他終生的記憶;理性公正、豁達樂觀的魯迅先生替一個不太熟悉的青年提著靴子上街補,為的是激勵他們進步,使他們變猴子和蟲子機會少一些;既昂揚執著、又無私無畏的李公仆、聞一多用生命詮釋正義的力量。責任心、事業心,應該表現在每一次語文課堂上,每一本作業的批改中、對每一個學生的輔導和過失的糾正中,“不以物喜,不以己悲”,用自己健全的人格、高尚的情操去感染學生、影響學生,讓學生在對老師的敬愛之中,崇尚高潔,完善自我。
二、依附文本,陶治學生的人文情操。
挖掘文本中所飽含的人文內涵和深刻哲理,是構建語文人格的支柱。打開語文教材,潛入語言符號的殿堂,呈現在你眼前的是座座歷史豐碑、巍巍民族精神:大禹治水的偉業、愚公移山的精神,生于憂患,死于安樂的思辯,貧賤不移、威武不屈的堅貞……無一不在啟迪著學生的心智,陶治學生的情操,激勵著學生的斗志。這些文化精髓,是教育學生弘揚民族精神,增強民族自豪感和責任感取之不盡、用之不竭的源泉。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,會讓他們在情感審美中自覺實現思想的升華;李清照的“生當作人杰,死亦為鬼雄”會讓他們在理性的思辨中凈化靈魂;屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”會讓他們在激情的驅使中去追求真理。
文本是語文教學的依托,是對學生進行審美教育的客體,是學生精神食糧的寶庫,語文老師應引導學生去領悟它所飽含的人生意義、社會意義和歷史意義,從而受到熏陶和教育,提高他們的人生境界。
三、積極樂觀,開啟學生的智慧才情。
記得一有識之士曾經寫文章呼吁:“別在冬天砍樹”,告誡我們的家長、老師別在孩子、學生表現特別“差”的時候用“你一輩子都沒有出息”、“你笨如驢,不會有什么作為”來簡單武斷地否定。現實當中,不少家長老師在扮演著這些殘忍的角色,一味否定孩子,扼殺了他們的才智,使他們過早就失去了活力,甚至倒在自卑的陰影里。
我們的語文老師應該具有在冬天就能看到春天的智慧,應該是照亮處在寒冷中的學生的一縷陽光。
喚醒學生的生命感、價值感、創造力是構建語文的脊梁。每個學生都有著鮮明的個性,蘊藏著巨大的創造力,只是由于應誠的壓力,使鮮活的生命嚴重異化,使本來應該閃光的才情泯滅消失,使潛在的創造力遭到扼殺。我們的語文教育者,應該拯救這些被異化的生命,從心靈深處喚起他們的自我意識,喚醒他們的生命感,自覺尊重生命,熱愛生命。丑小鴨并沒有在同胞的欺侮和別人的嘲弄中自暴自棄,寧靜的森林成了她精神的家園,她最終變成了一只美麗的天鵝;卡西莫多奇丑無比,可他用他的善良和勇敢向人們證明了生命的價值。與此同時,我們的語文教育者,要用一雙慧眼、一顆愛心去發現,去挖掘每個學生身上特有的或顯或隱的智慧,值得發揚光大的才情,給予肯定和鼓勵,最大限度地提供環境,創造條件、創設情景,讓它展現出來,并得到不斷的發展,從而使我們的學生獲得成就感和自信心。這樣,他們學起來,活動起來就會欣然投入,游刃有余,許多疑難自然迎刃而解,探求獲勝的熱情就會被強烈激發,智慧的光芒就會赫然照亮他們前行的腳步。激發出學生應有的才情,要將中國文化的精髓融化到學生的思想之中。孔子的不朽,是因為他的人文思想開啟了人類道德的先河,創立了正確的教育體系;屈原的偉大,是因為他用生命捍衛了真理,表現出強烈的愛國熱情;司馬遷的可敬,是因為他忍辱負重,無私忘我,為民族建立了一座宏偉的歷史博物館,啟迪著無數的心靈的自悟……思想有多遠就,能走多遠,對民族和國家的使命感
會開啟他們的智慧大門。
四、用心感悟,培養美好情操。
培養美好的情感,尤其是感恩的情感,是構建語文人格的血液。一個學生理解父母的期盼,體諒父母的艱辛,他就會發憤讀書,盡心盡力;他尊重老師的勞動,感悟到老師的無私,就會嚴守紀律,務實上進;他能看到同學的優點,敬佩別人的才華,就會取別人之長補自己之短,謙虛積極,追求完美。這一切都來源于他豐富而美好的情感——熱愛、尊敬、感動、欣賞……這些美好的情愫,能催人反省,鼓舞奮進,使人發揮出潛在的創造力。史鐵生面對厄運,不是沒有氣餒、沒有怨恨,地壇里“都記不清都是在它的哪些角落里了,我一連幾小時專心致志地想關于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”,可地壇中的蒼松古柏啟迪了他——“只有你又聞到它才能記起它的全部情感和意蘊”。他感悟到了“當我不在家里的那些漫長時間,她是怎樣的心神不定坐臥難寧,兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”,“兒子的不幸在母親那兒是要加倍的”,所以他堅強起來了,開始寫作,寫作的最初動機是“為我母親,為了讓她驕傲”。這位母親固然是偉大的,可史鐵生如果沒有一顆善感的心,沒有感激,感恩的情懷,這位母親的心血肯定是白費了。“受人滴水之恩,當以涌泉相報”,“涌泉”在那里?在有情有義者的心里,在“子欲待,親不在”者的血液里,在“士為知己者死”的豪情中,它會激勵著圖報者去開拓、去創造。
人格的魅力是無窮的,是一個人終身享用不盡的財富,是一個人獲得事業成功的前提。而人格的形成,不是一句號召、幾句說教能完成的,它需要氛圍、需要感動、需要耳濡目染、需要心悅誠服,它如植物的生長需要肥料,更需要陽光一樣,需要人文光芒的照耀。我們的語文老師就應該是一縷照亮學生心田,讓其養成高尚品德,具有健全人格的那一縷陽光。
人們不總是稱贊“老師是人類靈魂的工程師”嗎?我們的語文老師應該是其中的一面光輝的旗幟,應該用自己的人格光芒照亮學生的心田,引領學生構建好人格大廈,讓他們走向成功搭建一個堅實的平臺。
馮英妮,湖北麻城理工學校教師。