作為主陣地的課堂教學(xué)如何鑄造素質(zhì)教育之“魂”?或曰優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、環(huán)境、教學(xué)方法,或曰面向全體、自主發(fā)展、教會學(xué)習(xí),等等。誠然不錯,但這些都著眼于各門學(xué)科課堂素質(zhì)教育的共性。不同學(xué)科各有其性質(zhì)和特點,語文學(xué)科更有鮮明個性,此為本體,忽視本體,“魂”將焉附?唯找準素質(zhì)教育的要求與語文學(xué)科個性的接榫點,因“體”賦“魂”,因“體”鑄“魂”,才是科學(xué)的語文課堂素質(zhì)教育之路。
一、突出語言目標
素質(zhì)教育的教學(xué)目標系統(tǒng)著眼于人的整體素質(zhì)發(fā)展,是以學(xué)科個性為基礎(chǔ)的多元綜合的系統(tǒng)。語文素質(zhì)教育教學(xué)目標包括語文基礎(chǔ)知識、語文能力、行為習(xí)慣、情感、意志等多方面的目標,這些目標并非并駕齊驅(qū),等量齊觀。語文教學(xué)的根本目的在于“理解和運用祖國的語言文字”,這是語文學(xué)科與其他學(xué)科的本質(zhì)區(qū)別,所以多元綜合的目標系統(tǒng)必須以“學(xué)習(xí)語言”為軸心。所有目標只有全部圍繞這一主軸運轉(zhuǎn)時,才能明確清晰,以簡馭繁,和諧運行。
二、強化感悟積累
學(xué)習(xí)語言具有特殊規(guī)律。入學(xué)前兒童習(xí)得口語就是在不斷地聽說、記取、模仿,在潛移默化與不知不覺中習(xí)得的。入學(xué)以后重點是在學(xué)習(xí)書面語言,書面語言的學(xué)習(xí)與口語習(xí)得相比具有較強的理性色彩,但不能違背語言學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。學(xué)習(xí)書面語言雖然需要了解理性的語文基礎(chǔ)知識,但重在感性的實踐、積累、運用,因此以學(xué)習(xí)書面語言為軸心的語文學(xué)習(xí)過程,與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)過程截然有別,后者是純客觀的認識過程,前者則是帶有濃厚主觀色彩的感性和理性相統(tǒng)一的感悟過程。感悟是學(xué)習(xí)主體直接面對語言作品密詠恬吟,體味玩索,觸發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生頓悟。它不是單純知識的感知,而是對文字符號所負載的內(nèi)容、文字組合的方式方法、文字符號所滲透的情感韻味等作綜合的感知和領(lǐng)會。必須讓學(xué)生直接面對具有生命活力的課文,結(jié)識它,喜愛它,沉浸其中,有所體會,有所感悟,主體的生命與課文的生命發(fā)生碰撞,主體的心靈與作者的心靈彼此相通,文意、文情、文脈、文式一起積淀為主體的語感,從而形成主體的語言能力,提高語文素質(zhì)。
三、活化知識教學(xué)
知識是構(gòu)筑素質(zhì)的基礎(chǔ),素質(zhì)教育反對單純的知識灌輸,而不排斥知識教學(xué)。語文課中涉及到的知識有:一是語文基礎(chǔ)知識,含陳述性和程序性兩種,陳述性知識即有關(guān)“是什么”的知識,程序性知識,即有關(guān)“怎么做”的知識。如“比喻”,掌握其定義、特征,判斷哪些句子運用比喻,是陳述性知識;結(jié)合語境,分析其運用的妙處,如何在表達中正確運用才是程序性知識,是從聽讀讀寫實踐中總結(jié)出來的能夠規(guī)范語言實踐,指導(dǎo)語言運用的活的知識。二是課文語言所負載的生活、科技、政治、歷史等知識。三是調(diào)控自身的注意、記憶和思維的過程,有關(guān)如何學(xué)好語文的知識,即策略性知識。所謂活化知識教學(xué),首先要區(qū)分一、二類知識的輕重。根據(jù)學(xué)科個性,二類知識不是學(xué)科的主要目標;根據(jù)素質(zhì)教育要求,在一類知識的教學(xué)中更應(yīng)著力于程序性知識。其次,要引導(dǎo)學(xué)生以策略性知識去駕馭陳述性尤其是程序性的語文知識。
四、注重交際訓(xùn)練
語言是最重要的交際工具,語文活動就是交際本身??谡Z則更直接快速高效地傳遞信息,是交際能力高低的主要標志。尤其是高效率化、高社交化和高信息化的現(xiàn)代社會,對口頭交際提出更高要求。因而口頭交際能力便是語文素質(zhì)的重要內(nèi)容。
五、注入源頭活水
語文源于生活,“語文學(xué)習(xí)的外延與生活相等”。這是語文學(xué)科的鮮明個性。必須實行開放性的教學(xué),可以四課并舉,即語文課堂教學(xué)課、語文興趣課、語文社會實踐課和語文環(huán)境課,形成以課堂為軸心,向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域拓展,全方位與學(xué)生的校園生活、家庭生活、社會生活有機結(jié)合的教學(xué)機制,全面高效地提高學(xué)生語文素質(zhì)。作文教學(xué)與學(xué)生生活的密切關(guān)系已為人們所共識,就閱讀教學(xué)而言,“教室的四壁應(yīng)是多孔的海綿,不是水泥的隔離層。”教學(xué)語言宜與生活實用語言貼近,教學(xué)內(nèi)容宜有時代特征,書中的間接生活宜與現(xiàn)實生活接通。
1、課前活動引入生活見聞。課前一至三分鐘演講,是富有成效的語文活動。
2、聯(lián)系生活理解課文。
3、課堂訓(xùn)練著眼于生活。即應(yīng)以學(xué)生在生活中應(yīng)用語文為出發(fā)點,可把社會生活中新出現(xiàn)的事物融在課堂訓(xùn)練體系中,學(xué)以致用,常學(xué)常用。所用訓(xùn)練材料,應(yīng)盡可能來自生活。
六、養(yǎng)成聽說讀寫習(xí)慣
習(xí)慣是一種長期養(yǎng)成的比較固定的、不易改變的、自動化的行為和動作的特殊傾向。呂叔湘先生說過:“學(xué)習(xí)語文不是學(xué)習(xí)一套知識,而是學(xué)一種技能?!币蚨?xí)慣的培養(yǎng)對于提高語文素質(zhì)具有特殊的意義。語文學(xué)科降低了培養(yǎng)與其他學(xué)科相同的一般的如預(yù)習(xí)、聽課、筆記、作業(yè)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,除觀察、記憶、思維等習(xí)慣外,尤其要注重培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)和運用的特殊習(xí)慣,即良好的聽說讀寫習(xí)慣。聽話要養(yǎng)成專心、擇要的習(xí)慣,說話要養(yǎng)成有序、得體的習(xí)慣,書寫要養(yǎng)成規(guī)范、整潔、美觀的習(xí)慣。
時慶福,余紅燕,教師,現(xiàn)居湖北棗陽。