淺析武術(shù)的健身和教育作用

摘要：采用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法，從武術(shù)的基本內(nèi)涵和功能入手，分析了武術(shù)對(duì)全民健身活動(dòng)的推動(dòng)作用。武術(shù)在全民健身活動(dòng)中有心身合修、延年益壽、強(qiáng)身健體和修身養(yǎng)德的教育作用。

關(guān)鍵詞：武術(shù)；全民健身；作用

一、 前言

作為中華民族的文化瑰寶，武術(shù)運(yùn)動(dòng)，千百年來(lái)一直是我國(guó)人民健身、修身、防身的一門具有中國(guó)特色的學(xué)科體系。通過對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)健身和教育作用的研究，旨在發(fā)揚(yáng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為全民健身發(fā)揮更大作用。

二、 研究對(duì)象與方法

1. 研究對(duì)象：以武術(shù)的健身和教育功能為研究對(duì)象，分析討論了武術(shù)運(yùn)動(dòng)在全民健身中獨(dú)特的健身和修身養(yǎng)德的教育作用。

2. 研究方法

(1)文獻(xiàn)資料法：收集大量資料并歸納、總結(jié)，為論文提供理論上的支持。

(2)邏輯推理法：根據(jù)檢索的資料，采用比較、歸類、演繹綜合等邏輯方法得出相關(guān)結(jié)論。

三、 分析與討論

1. 武術(shù)與全民健身。(1)武術(shù)作為健身手段在我國(guó)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。首先，武術(shù)在我國(guó)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，容易普及；其次，武術(shù)與其他體育健身運(yùn)動(dòng)相比，它對(duì)環(huán)境與設(shè)施的要求較低，既經(jīng)濟(jì)又實(shí)用。武術(shù)具有強(qiáng)身健體，心身和修，延年益壽，修身養(yǎng)德的功能，能夠塑造民族精神，促進(jìn)精神文明建設(shè)，且內(nèi)容豐富多彩，具有廣泛的適應(yīng)性和藝術(shù)觀賞性，能夠滿足人們的審美興趣，娛樂生活等。(2)全民健身意識(shí)和淵源。我國(guó)開展了全民健身計(jì)劃，努力實(shí)現(xiàn)體育與國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面提高中華民族的體質(zhì)與健身水平，基本完成全民健身體系。對(duì)實(shí)施全民健身計(jì)劃影響最大的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。由于受經(jīng)濟(jì)的制約，目前我國(guó)體育場(chǎng)地、器材、設(shè)施嚴(yán)重不足，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足全民健身的要求，在這種情況下，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就能充分顯示其優(yōu)勢(shì)。武術(shù)對(duì)運(yùn)動(dòng)實(shí)施和活動(dòng)組織的要求都不高，是適合在我國(guó)經(jīng)濟(jì)尚不十分發(fā)達(dá)的情況下開展的項(xiàng)目。它具有易于推廣的特點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)難度易于自行掌握，老少皆宜。我國(guó)武術(shù)項(xiàng)目眾多，風(fēng)格各異，是全民健身內(nèi)容豐富的活動(dòng)，使人們?cè)趯?shí)施全民健身計(jì)劃的過程中有較大選擇的余地，不僅能滿足不同層次的需要，還能使武術(shù)活動(dòng)與文藝活動(dòng)融為一體，既鍛煉了身體，又陶冶了情操，因而很容易大面積地推廣，有助于全民健身計(jì)劃的實(shí)施。(3)武術(shù)作為健身活動(dòng)予以開展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活的提高，健身已經(jīng)成為大多數(shù)群眾追求高生活質(zhì)量的方式，尤其是在全民健身計(jì)劃實(shí)施以來(lái)，越來(lái)越多的群眾參與到體育活動(dòng)中來(lái)，健身已成為他們生活中不可缺少的內(nèi)容。武術(shù)在全民健身活動(dòng)中占有重要的地位。由于武術(shù)活動(dòng)不僅能夠增進(jìn)健康，充實(shí)生活，歡度余暇，而且能加強(qiáng)社會(huì)交往，因而武術(shù)成為大多數(shù)城鎮(zhèn)居民健身的主要內(nèi)容，他們利用早晚參加武術(shù)健身活動(dòng)，豐富文化生活，調(diào)節(jié)情緒。

2. 武術(shù)的內(nèi)涵與全民健身的關(guān)系。(1)武術(shù)的內(nèi)涵。武術(shù)內(nèi)容極其豐富，是一項(xiàng)具有廣泛性和適應(yīng)性的健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，器械有數(shù)十種，拳術(shù)達(dá)百余種，對(duì)于參與者有較大的選擇余地。學(xué)習(xí)和練習(xí)武術(shù)是一個(gè)完整的教育和內(nèi)化過程，在這個(gè)過程中，人們所獲得的不僅是技術(shù)，更重要的是學(xué)到武德。(2)武術(shù)的健身內(nèi)容。武術(shù)作為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，它具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，集技術(shù)、養(yǎng)生、健美于一體，是全民健身的重要內(nèi)容。武術(shù)的練習(xí)形式和內(nèi)容豐富多樣，有競(jìng)技對(duì)抗的散手、推手、短兵，有適合演練的各種拳術(shù)、器械和對(duì)練，還有其相適應(yīng)的各種練功方法，不同拳種流派和器械有不同動(dòng)作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運(yùn)動(dòng)風(fēng)格和運(yùn)動(dòng)量，分別適應(yīng)不同的年齡、性別、體質(zhì)的需求，人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛好進(jìn)行選擇練習(xí)，對(duì)場(chǎng)地、器材的要求也較低，可“拳打臥牛之地”。有資料顯示，我國(guó)的老年體育鍛煉內(nèi)容的第一選擇就是武術(shù)（包括健身氣功類），占一半左右。

武術(shù)經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，后形成融于文化與體育運(yùn)動(dòng)于一體的傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目。千百年來(lái)，武術(shù)一直是我國(guó)人民健身、修身、防身的重要手段。因此充分抓住這一特點(diǎn)將其融入全民健身活動(dòng)中去，會(huì)取得事半功倍的效果。

3. 武術(shù)在全民健身活動(dòng)中的心身合修、延年益壽的健身作用。聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織對(duì)“健康”的定義是：不但沒有疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力。由此可見，健康包括了身心兩方面因素。這一點(diǎn)與武術(shù)視人體生命為一大系統(tǒng)，心與身的統(tǒng)一觀點(diǎn)是一致的。武術(shù)練功把人作為一個(gè)整體來(lái)看待，講究“內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮”，內(nèi)外合一形神兼?zhèn)洹８鞣N功法和技法皆以意領(lǐng)動(dòng)，心動(dòng)形隨，以形達(dá)意，形意結(jié)合，在動(dòng)靜疾徐，閃展騰挪中追求高尚的精神氣質(zhì)。如長(zhǎng)拳以“手眼身法步，精氣神力功”為八法；太極拳主張“身心合修”講究“以心行氣”，“以氣運(yùn)身”，與老子的“重柔主靜”的思想相通。練功不僅要求動(dòng)作姿勢(shì)規(guī)范，技巧完美統(tǒng)一，更注重精神、意識(shí)、氣息的鍛煉。通過內(nèi)練，培養(yǎng)人體元?dú)狻⒄龤猓纳迫梭w內(nèi)在各系統(tǒng)和器官的功能，做到以內(nèi)助外，以外促內(nèi)，內(nèi)養(yǎng)外修，內(nèi)狀外強(qiáng)。一方面使我們作為生命載體的身體狀態(tài)得到質(zhì)的提高，另一方面又確實(shí)使自我精神感受得到全新的體驗(yàn)和發(fā)展，使人生日臻完善與完整。這充分體現(xiàn)了內(nèi)外兼修，性命雙修的特點(diǎn)和功能，具有壯內(nèi)強(qiáng)外的全面健身作用，形成了具有民族特色的健身體育，也正是武術(shù)區(qū)別于其他任何健身方法的顯著特征，必將會(huì)使武術(shù)在全民健身活動(dòng)中得到廣泛推廣。

四、 結(jié)論

目前，全民健身計(jì)劃的實(shí)施已經(jīng)順利進(jìn)入了第二期工程，武術(shù)獨(dú)特的健身和修身養(yǎng)德的教育作用，將有利于全民健身工作的開展；有利于提高整個(gè)中華民族的健康水平和整體素質(zhì)；有利于社會(huì)主義精神文明的建設(shè)和全民族思想道德素質(zhì)的提高；有利于振奮民族精神；有利于改善現(xiàn)代人的生活質(zhì)量，豐富生活內(nèi)容。將中華武術(shù)與全民健身運(yùn)動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，必將開辟出一條有中國(guó)特色的全民健身道路。

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（達(dá)州市鐵路中學(xué)）