提高學生的語文素質,使其能運用語言文字自然流暢地表情達意,與準確扎實地書寫漢字分不開。近幾年的語文高考試題,每年都有一道檢測漢字字形的題目,學生在答題時普遍感到很棘手。要輕松過關需掌握一招揭開錯別字之謎的技巧,技巧主要有以下四種:
一、結構分析法
漢字構詞有一個規律,那就是一個詞語(包括成語)常常是相同(相近)或相反(相對)的詞(或詞組)雙舉(對舉),結構詞性要統一。針對此種情況,我們找錯別字要從結構上進行分析,凡是有些在結構上不對稱的,其詞語可能存在問題,這就為我們找到了突破口。例如:
仗義直言“仗義”是主持正義的意思,是動賓結構;“直言”是直接的話,是偏正結構。而整個詞語是并列結構,所以“直言”也該是動賓結構,“直”該改為“執”,“執言”是說公道話的意思。
紛至踏來“紛”是眾多、雜亂的意思,是形容詞;“至”等于“來”的意思。“至” “來”都是動詞,而整個詞語是并列結構,根據結構詞性相統一的原則,“來”前面的字也該是與“紛”的意思、詞性相近,并且也該是形容詞,可“踏”是踩著的意思,是動詞,與要求明顯不符。故將“踏”改為“沓”,且“沓”正好是重復的意思,與眾多、雜亂之意相接近。
題綱挈領“綱”是網的總繩的意思,“領”是衣領的意思,它們都是名詞;“挈”是提、舉的意思,“挈領”是一個動賓結構,但整個成語的前后兩部分是并舉的,而“題綱”是偏正結構。故“題”為
“提”,“提”是提住的意思,是動詞。這樣“提綱”才為動賓結構。
二、字形統一法
漢字是形、音、義的結合體,在古代漢語中大凡同形旁的字(或詞)組成的一組同源字(詞),例如“清”、“菁”、“倩”都與形旁的表情達意有關,水好是“清”,草好是“菁”,人好是“倩”。同樣,在現代漢語中把幾個具有“同源”關系的形旁相同的字(詞)放在一起,這就是字形統一。如果具有“同源”關系的兩個字的形旁不一致,這其中必有詐,這就要求我們必須保持高度的警惕,根據字形統一的原則進行鑒別。如:
縹渺“縹”是一種青白色的絲織品,所以是“纟”旁;而“渺”是“氵”旁。根據字形統一的原則,“縹”后面的字“渺”不是“氵”旁,而是“纟”旁,即“緲”。
暇邇聞名“邇”是“辶”底,與路程、距離有關,是近的意思;“暇”是“日”旁,與時間有關,是空閑之意。根據字形統一的原則,“暇”該為“辶”底,即“遐”字,是遠的意思。
三、語義推敲法
如果一個詞語(包括成語)不能從結構詞性上,也不能從字形統一的角度進行剖析,那么我們只好從語義的層面上進行分析。例如:
幅射正確的寫法應是“輻射”。 “輻射”中的“輻”是古代車輪中連接車轂和輪輞的一條直棍。“輻射”的含義由最早的古代的木頭車輪的連接車轂和輪輞的多條直棍沿著車轂向四周發散出去引申為從中心向各個方面沿直線伸展出去,再后來還引申為光線、無線電等電磁波的傳播。
別出新裁這是“別出心裁”的誤寫。“別出”是另外的(想法、東西)出來了,那種想法、東西、念頭,當然是發自內心的,所以“心裁”是在內心進行裁斷,不是新鮮的裁斷。“別出心裁”是(從心里)另外想出一種與眾不同的新主意,比喻用對方意想不到的方法來取勝。
名列前矛 這個詞中的“矛”并不是矛盾的“矛”,而是草字頭的“茅”。那“茅”是啥意思呢?原來古代行軍打仗的時候,前哨部隊中有人拿著茅草當作旗子,遇到敵人或敵情有變化,就舉起茅草作為信號告訴后面的部隊。可見“茅”是茅草的意思,“名列前茅”后來比喻名次列在前面。
四、詞源探求法
有些來自寓言、歷史故事或古典作品的成語字形上出了錯,還得從詞源上進行探討。如:
世外桃園應寫作“世外桃源。”它是晉代陶淵明在《桃花源記》中虛構出的理想社會。
美倫美奐“倫”應寫作“輪”。這個詞語來自《禮記·檀弓》。據《史記》記載,晉國大夫趙武房屋落成,人們前去祝賀,大夫張老說:“美哉輪焉,美哉奐焉。”輪:輪囷,古代的圓形谷倉,用來形容高大。奐:眾多,鮮明,用來形容敞亮。“美輪美奐”后世形容房屋高大華麗,或贊美新屋。
(作者單位:新干縣中學)