對原生態民歌生存與發展的思考

摘要：原生態民歌是中華民族珍貴的口頭非物質文化遺產。是中華名族文化與藝術的源泉。目前由于原生態的內在原因以及外部環境的作用，原生態民歌的生存與發展狀況令人堪憂。本文主要針對原生態民歌的生存現狀和原因進行分析，通過這些分析來展望原生態民歌的發展。

關鍵詞：原生態民歌；生存；發展；展望

民歌是各族人民智慧的結晶，是各個歷史時期人民生活的生動寫照。民歌直接產生于民間，并長期流傳在廣大的勞動人民中間，反映著時代生活的方方面面，可以說是各個歷史時期人民生活的生動畫卷。民歌由大眾口頭創作，并在流傳中不斷地得到豐富和發展，歌詞精練，曲調優美，具有很高的藝術價值。民歌的語言生動傳神，它并不是將簡簡單單的生活語言直接拿來。而是講究韻律、比興等傳統的詩歌手法。它源于生活而又高于生活，是百姓的杰作，是大眾語言的精華。但是由于原生態民歌自身發展的原因，人們對音樂欣賞觀念的改變，原生態民歌自身展示機會的欠缺，政府部門對原生態民歌的不夠重視等原因導致了原生態民歌不能更好地生存與發展。目前傳統文化消逝的速度很快，原生態民歌也在其中。所以保護原生態民歌，拯救中國的傳統文化已成為一個刻不容緩的課題。

一、原生態民歌生存現狀以及其原因分析

1、生存現狀

原生態民歌是一種民族的民間文化，而民間文化則載負著一個民族的記憶。失去了記憶，就意味著失去我們的根，失去了腳下的土地。然而，在我們日益追求享受著物質發展帶來的便捷的同時。卻很少有人去關注中國民間文化的生存狀況。2005年8月29日，中國原生態民歌演唱會在北京劇場上演。來自全國各地的多位原生態民歌歌手登臺獻藝，將那些最真實最貼切民間的藝術，展現在北京觀眾面前。這次音樂會雖然采用了近年極為少見的免費贈票的方式，然而當晚的北展劇場卻只坐了大約七成左右的觀眾，與某些歌星的演唱會一票難求的現象形成了鮮明的對比。由此可見，在物質與強勢文化的侵襲下，我們正在漠視自己的過去，淡忘那些曾經美好的記憶。中國幾千年來言傳身授的民族民間原生態文化傳統，正面臨著急劇的流變和消失，許多藝術瀕臨失傳，原生態民歌的生存現狀面臨著嚴峻的危機。

2、原生態民歌生存危機的原因

導致原生態民歌生存危機的原因是多方面的，生產方式的改變、地方性方言的大面積消亡、政府的不夠關注。是三個主要答案。其實民歌消亡的原因是很多的，其中，生產方式的改變讓很多以生產方式為題材的民歌都消失了。還有—個原因就是受其他民族的影響。現有媒體很發達，尤其是廣播電視。由于沒有正確的引導，中小音樂教育沒有堅持教唱本民族的歌。孩子喜歡聽流行的，感覺比我們自己民族的歌好聽多了，于是就不愿再學屬于具有自己民族風格的音樂。

二、對原生態民歌生存與發展的展望

1、搶救生態民歌的緊迫性

由于原生態民歌生存面臨著挑戰，因此搶救應該是第一位的。現在，要通過舉辦民歌大賽的形式來展現民族音樂。首先是要把好的東西拿出來給大家看，進行搶救，先給它“輸氧”，讓它活下來，然后是保護，最后才是發展。毋庸置疑，民歌的失傳意味著我國傳統精髓的遺失。但現實是，真正地道的民歌需要由當地的歌手用當地方言來延長，這為民歌在本地區外的推廣造成障礙，加上原生態民歌一般沒有音樂伴奏，更沒有“包裝”，而且各個地區的方言存在著較大的差異，因此很難得到現代人的認可。那么，在當代，原生態民歌如何保護?它的發展道路在哪里呢?堅守還是變通?藝術的產生需要生活的積累，不可能你當下的生活是什么樣子藝術就立刻跟上，舊的遺失形式對發展我們現時的文藝還是很有好處的。所以要發展我們現有的大眾文藝，一定要以我們的傳統文化藝術作為根。

2、原生態民歌的生存與保護

其實，原生態民歌一詞的人文含量比傳統民歌要寬泛許多。它不僅包括滿族語言、地區方言、口頭的自然傳承方式(家族、村寨、社區等)、特殊的歌唱方法和地域民族風格。同時還包括歌唱環境。從“民歌”、“傳統民歌”再到“原生態民歌”，20世紀60年代掀起的全民性民歌運動就以簡單粗暴的態度胡亂填詞，讓傳統民歌面目全非，20世紀80年代以來，簡單的音樂教育再次造成了類似自然生態那樣的“文化生態污染”，原生態民歌被擠壓到社會的邊緣。實際上是傳統民族文化在經歷了20年的擠壓、模式后，向國人發出的一個警告!

眾所周知原生態民歌唱法的形成，大多是勞動者在生活勞作中自然引發積累而成的，一方面它存在于各種不同的勞作環境中，這一點就不像科學的民族唱法，要注意運氣發聲、控制聲音走向等技巧。而這些技巧都有一套科學的標準。另一方面，由于原生態民歌大多是生活內容的一部分，它的接受對象存在于相對較小的生活范圍內，而且原生態民歌演唱都用的是大白嗓，它的音量傳播能力會有限制，而學院派的唱法聲音是筒狀的，在這種唱法下傳出來的音量會更大，更適合于表演。原生態民歌用本嗓唱歌，如果一直唱下去，很容易造成聲音的疲勞，等到年齡及身體的狀況不行了的時候，就很容易唱不動了，在演唱效果上也會大打折扣，這也是影響到原生態民歌延續和傳播的一個重要因素。唱原生態民歌的這些人也不是不知道。既便如此，他們也不愿意去學院學習那些科學的演唱方法。他們只是希望能學到一點如何控制聲音、氣息的方法，但唱歌。他們還是會堅持他們自己的唱法，學院派歌手唱的，那就不叫民歌了。現在他們唱的民歌。基本上都還是上輩傳下來的那些歌，基本上沒有什么新歌。而這些民歌都是在生活中有感而發創作出來的，脫離了這些生活的背景，自然也沒有什么新的作品。