課程設(shè)置、教學(xué)方式、評價方式與自主學(xué)習(xí)

摘要： 自主學(xué)習(xí)能力是適應(yīng)時代發(fā)展的客觀要求，是實(shí)現(xiàn)個體可持續(xù)發(fā)展的根本保證。在新課程背景下，教師要多方面地努力，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高，使學(xué)生真正成為自己學(xué)習(xí)的主人，成為真正能全面發(fā)展、終身發(fā)展的人。

關(guān)鍵詞： 自主學(xué)習(xí) 終身學(xué)習(xí) 課程設(shè)置 教學(xué)評價

長期以來，在中學(xué)課堂教學(xué)中，歷史學(xué)科普遍存在著重視教師的傳授和灌輸，廣大中學(xué)生以被動接受、死記硬背為基本特征的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式壓抑了學(xué)生富有個性的學(xué)習(xí)，降低了學(xué)生對歷史的興趣，影響了歷史學(xué)習(xí)的質(zhì)量，嚴(yán)重制約了學(xué)生各項(xiàng)思維能力的形成和發(fā)展。為了改變這種弊端，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定要通過歷史這門課程的學(xué)習(xí)來提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)其個性的健康發(fā)展，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)，這是高中歷史課程改革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。但是在新課改后，綜觀我們身邊平時的歷史課堂教學(xué)，教學(xué)過程基本上仍是以教師、課堂、書本為中心，學(xué)生的主體地位仍未得到充分體現(xiàn)，學(xué)生的各種能力和歷史意識都沒有很好的提高。而且在筆者平時與學(xué)生的交流中，大部分的學(xué)生也非常不喜歡以教師講授為主的授課方式，學(xué)生喜歡歷史但不喜歡上歷史課，這與新課程改革的精神背道而馳。

在新課改實(shí)施以來，一些新的教學(xué)理念被我們逐步接受，歷史教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展，這一理念在知識經(jīng)濟(jì)的時代，在全球化、多極化、多元化的社會中，是我們中學(xué)歷史教師的共識。每個學(xué)生以后都要面對不斷變化的社會和多種不同的生存發(fā)展問題，學(xué)習(xí)不應(yīng)僅是在學(xué)校中，而應(yīng)貫穿于每個人的一生。學(xué)習(xí)不只是聽教師講或看書，也體現(xiàn)在社會生活的各個方面。現(xiàn)代人都要有終身學(xué)習(xí)的意識和能力。現(xiàn)代社會的文盲已不是目不識丁的人，而是不會學(xué)習(xí)的人。學(xué)會自主學(xué)習(xí)，是一個人全面發(fā)展、終身發(fā)展的需要。

所謂的自主學(xué)習(xí)理論集中體現(xiàn)在學(xué)生個體有明確的目標(biāo)意識，能自覺確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自我調(diào)控學(xué)習(xí)進(jìn)程，自主評價反思學(xué)習(xí)結(jié)果，從而保證學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。美國著名的自主學(xué)習(xí)理論專家齊莫曼教授認(rèn)為：“當(dāng)學(xué)生在認(rèn)知、動機(jī)、行為三方面都是一個積極的參與者，其學(xué)習(xí)就是自主的，有效的。”而學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程，應(yīng)該是一個學(xué)生從感知?dú)v史，到積累歷史知識和理解歷史，再到對歷史進(jìn)行思考，對過去的所發(fā)生的事情進(jìn)行解釋，從而找到歷史發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識歷史和現(xiàn)實(shí)的過程。在自主學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能通過各種方法，既能積累一定的知識，又能提高創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，還能培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，并逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人類發(fā)展的意識。

要培養(yǎng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)的能力，首先要創(chuàng)設(shè)一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，一個好的課程設(shè)置。我們的學(xué)校教育包括歷史教育受傳統(tǒng)文化中重名利、重權(quán)威等功利思想的影響，師道尊嚴(yán)盛行，在教育價值觀上，把能否培養(yǎng)出“當(dāng)官的”、“出名的”學(xué)生作為教育質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)，順從、聽話、老實(shí)一直被看成是好學(xué)生的重要標(biāo)志。這直接導(dǎo)致我國很多的中學(xué)生自信心不足，主動性、獨(dú)立性、自覺性和進(jìn)取性非常薄弱，同時導(dǎo)致了在歷史課程設(shè)計(jì)上缺乏人文關(guān)懷，內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)。在歷史課程中有一些許多中學(xué)生往往不可能實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)大的理想、目標(biāo)。在歷史教材的編制上，遍布的是時間、地點(diǎn)、人物，歷史課也總是把現(xiàn)成的原因、結(jié)果、影響直接告訴學(xué)生，很少讓學(xué)生自己去探究。如此種種都影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力必須要有一個好的環(huán)境和好的課程支持。

在歷史課程的設(shè)置上，新課程要從各個方面理解學(xué)生的個性發(fā)展，并以此來進(jìn)行歷史課程的設(shè)置。如學(xué)生和社會的關(guān)系，歷史課程的設(shè)置要更面向現(xiàn)實(shí)、面向生活，通過歷史課程的設(shè)計(jì)，使學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和積極向上的生活方式，具備各種能迅速適應(yīng)社會的基本能力，能迅速融入社會與促進(jìn)社會和諧發(fā)展。同時在歷史教科書的編寫上，要能妥善處理好思想性與科學(xué)性、觀點(diǎn)與材料、理論與實(shí)際、知識與技能的廣度和深度的關(guān)系，以及歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系。通過創(chuàng)設(shè)一個好的環(huán)境和好的課程設(shè)置，給學(xué)生一個平臺，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

其次，要轉(zhuǎn)變歷史教師的教學(xué)方式和教學(xué)模式。一些歷史教師認(rèn)為上課就是講歷史，往往整堂課歷史教師一講到底，學(xué)生只有接受的份。歷史教師要確立新的教學(xué)觀，要把自己定位成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者這一角色。在歷史課堂教學(xué)中歷史教師要盡量引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)歷史知識的各個發(fā)展歷程等。今后更多的歷史教學(xué)方式應(yīng)是：觀看影視資料、運(yùn)用計(jì)算機(jī)課件、網(wǎng)絡(luò)查詢、網(wǎng)上討論、實(shí)地考察、自由閱讀與討論交流，這樣學(xué)習(xí)歷史會變得輕松、有趣和高效。而在這個自由而輕松的環(huán)境中，學(xué)生也會對學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生濃厚的興趣，并能自主選擇、自主設(shè)計(jì)、自主參與各種類型的教學(xué)和學(xué)習(xí)活動，去探索歷史的奧妙。這也就能自然而然地轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

筆者在中學(xué)一線從事了十多年的歷史教學(xué)，經(jīng)歷了從傳統(tǒng)的以教師為主體的歷史教學(xué)模式到如今強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)更強(qiáng)調(diào)師生合作、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，感受到了歷史教學(xué)方式日漸發(fā)生的變革。比如在上《新航路的開辟》，講到四個航海家在開辟新航路時，十年前我上課是直接按照地圖把航線講了一遍，或者上課時帶一個地球儀讓學(xué)生來講。但現(xiàn)在我上課，先布置好任務(wù)讓學(xué)生回家上網(wǎng)查資料，上課時讓學(xué)生扮演航海家來演示航海的經(jīng)過，特別要表演出航行所經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻。通過這種形式，學(xué)生不僅能提高學(xué)習(xí)的興趣，提高自主學(xué)習(xí)的能力，還能形成一種開放的意識和克服困難奮發(fā)向上的精神，可以說歷史課改的大部分精神都在課堂教學(xué)中得到體現(xiàn)。

當(dāng)然，最重要的是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高自主學(xué)習(xí)的能力。從心理學(xué)角度看，高中生是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。隨著心理能力的成熟，高中生已能對外部世界和自己內(nèi)部世界產(chǎn)生較清晰和較深入的認(rèn)識。所以以前的教師“滿堂灌”式的教學(xué)方法，學(xué)生“錄音機(jī)”式的歷史學(xué)習(xí)方法可以說完全把學(xué)生推到了喜歡歷史課的對立面去了。對學(xué)生來說要提高自主學(xué)習(xí)的能力，自己對自己應(yīng)有全面的了解：“對學(xué)歷史課程你最感興趣的是什么？你有沒有學(xué)歷史的意識？你的歷史學(xué)習(xí)所欠缺的有哪些方面？”等等。然后學(xué)生逐漸去主動選擇知識，去理解知識，去建構(gòu)知識，去習(xí)得新知識。而通過這一自主學(xué)習(xí)過程學(xué)生的各項(xiàng)能力也會提高。

如在學(xué)《近現(xiàn)代物質(zhì)生活的變遷》這一課時，在筆者的布置下，學(xué)生回家對自己的祖父母和父母進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查，有條件的學(xué)生上網(wǎng)查了資料。在正式上課時，幾個學(xué)生居然能分別穿著祖父母、父母的衣服表演上世紀(jì)五十年代和八十代人們的婚禮和一天簡單的衣食住行。這種學(xué)習(xí)方式既讓學(xué)生掌握了歷史知識，更使學(xué)生在寫作、表演等方面的能力得到了鍛煉和提高。當(dāng)時我開玩笑對一個男生說：“你可以去參加‘加油，好男兒’比賽了。”結(jié)果原本比較害羞的他參加了學(xué)校組織的“校園十大主持人”比賽，并取得第四名。盡管名次并不十分理想，但我相信歷史課程的學(xué)習(xí)已對他以后的成長產(chǎn)生了難以磨滅的影響。

促使學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，還要改革傳統(tǒng)的對學(xué)生評價方式。傳統(tǒng)的評價方法，過分強(qiáng)調(diào)評價對學(xué)生的選拔功能，忽視對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)、激勵功能；過分關(guān)注結(jié)果評價，忽視對過程的客觀評價。這種評價方式非常不利于形成學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。新課程改革把評價觀念的轉(zhuǎn)變作為重要的改革目標(biāo)，確立發(fā)展性評價觀，建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評價體系。

發(fā)展性評價也就是要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，通過評價活動來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。發(fā)展性評價的價值追求是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)包括基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)和學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)，其中基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)是人所應(yīng)有的基本素質(zhì)，體現(xiàn)了教育要為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的精神。發(fā)展性評價非常注重過程的評價，學(xué)生的發(fā)展是一個過程，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展同樣要經(jīng)歷一個過程。這種評價既重視學(xué)生的現(xiàn)在，也考慮到學(xué)生的過去，更著眼于學(xué)生的未來。發(fā)展性評價鼓勵學(xué)生本人、同學(xué)、家長等都參與到評價中來，特別是自我評價能夠促使學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性學(xué)習(xí)和自我發(fā)展能力。

總之，要使新課程改革的理念能真正得到貫徹，必須要多方面努力，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。自主學(xué)習(xí)能力的提高能使學(xué)生真正成為自己學(xué)習(xí)的主人，成為真正能全面發(fā)展、終身發(fā)展的，面對挑戰(zhàn)具有優(yōu)秀競爭力的21世紀(jì)的公民。

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（作者系云南師范大學(xué)06級教育碩士）