弘揚(yáng)中華民族的核心價(jià)值觀

“闖關(guān)東”是中國(guó)近代史上一個(gè)非常獨(dú)特的、影響巨大的歷史文化現(xiàn)象，在世界移民史上也堪稱一大壯舉。20世紀(jì)初，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，山東大地黃河泛濫，百年大災(zāi)，民不聊生，官匪橫行，200萬(wàn)山東父老在謀生無(wú)路的情況下，攜妻拉兒，背井離鄉(xiāng)，走上了悲壯的闖關(guān)東之路。他們將山東的孔孟文化及雄厚的人力資源開進(jìn)了沉睡千年的黑土地，白山黑水間留下了他們百年奮斗的足跡，值得大書特書。由中共山東省委宣傳部等聯(lián)合攝制的52集電視連續(xù)劇《闖關(guān)東》，藝術(shù)地再現(xiàn)了那段蒼涼悲壯的歷史，是近年來(lái)少見(jiàn)的主旋律電視劇的佳片力作。

《闖關(guān)東》融史詩(shī)性與傳奇性于一身，以1904年至1931年“九·一八”事變爆發(fā)為大的歷史背景，以朱開山一家人從山東老家逃難到白山黑水間謀求生存為基線，以他的三個(gè)兒子、三個(gè)兒媳的傳奇經(jīng)歷為故事主線，將山東的孔孟文明和東北的粗獷民風(fēng)有機(jī)融合起來(lái)，演繹出一系列精彩紛呈、可歌可泣的動(dòng)人故事。劇作用朱開山一個(gè)家庭的奮斗史，折射出整個(gè)闖關(guān)東的民生狀態(tài)，用家族史描寫社會(huì)史，用社會(huì)史托舉家族史，使朱家的故事和近現(xiàn)代中國(guó)歷史的風(fēng)云變幻生息與共，孕育形成了“闖關(guān)東精神”，這就是敢于與艱苦磨難進(jìn)行斗爭(zhēng)，無(wú)畏于犧牲生命，不屈不撓與天、地、人充滿智慧地斗爭(zhēng)并英勇奮斗的進(jìn)取精神；敢于與人生命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)帲瑹o(wú)畏于任何阻力，鍥而不舍地為實(shí)現(xiàn)美好的人生追求敢于置之死地而后生的拼搏精神；面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)生活，積極自覺(jué)地倡行溫良恭儉讓、仁義禮智信的人生準(zhǔn)則。這種精神生生不息、綿延不絕，正是中華民族精神的高度濃縮。

電視劇主人公朱開山身上不僅集中體現(xiàn)了這種“闖關(guān)東”精神，而且具有濃郁的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的齊魯儒家文化色彩。山東人豪爽、俠義、勤勞、忠厚、聰明，自古好漢輩出。朱開山是山東好漢的現(xiàn)代書寫。他目光犀利、舉止沉穩(wěn)、嗓音低沉而沙??；他常常微低著頭、抬眼看人的狀態(tài)，典型的一個(gè)內(nèi)心豪氣沖天但表面上又非常內(nèi)斂深沉的山東漢子。他不怕事，但也不惹事，泰山崩于前而不變色。他堅(jiān)忍頑強(qiáng)、寬容隱忍，還有貌似隱忍中的大局狡黠和細(xì)密機(jī)智。沒(méi)有這種性格，成就不了朱家的關(guān)外立足，也成就不了山東人闖關(guān)東的事實(shí)。為刻畫朱開山的形象，全劇共搭建了四個(gè)平臺(tái)：艱難闖關(guān)東；種地求溫飽；開飯店奔小康；建煤礦求致富。隨著劇情的展開，一次次的死里逃生，一次次的幸福喜悅，一次次的生離死別，朱開山的性格就越來(lái)越清晰地定位在觀眾腦海里。

朱開山正義、愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)精神是齊魯文化的核心，是“義”與“信”的最高境界。電視劇開篇介紹朱開山闖關(guān)東的緣由就與一般人不一樣，很多人可能是因?yàn)轸[饑荒而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，而朱開山是因?yàn)閰⒓恿x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為國(guó)殺敵而“負(fù)罪潛逃”，這就好比繪畫，為朱開山的人物肖像鋪設(shè)了底色——正義感和愛(ài)國(guó)心，此后濃墨重彩的描繪都有了基礎(chǔ)。朱開山為了家人的幸福，通過(guò)自己非同尋常的艱苦勞動(dòng)，建設(shè)起了能夠使家人過(guò)上溫飽生活的家園，在開辦煤礦一事上，他不缺少精明智慧，從自家產(chǎn)業(yè)發(fā)展考慮，當(dāng)然不會(huì)同意，更不用說(shuō)把山東菜館抵押出去；但當(dāng)他得知是為了和日本人爭(zhēng)奪煤礦開采權(quán)時(shí)，就義無(wú)反顧地投入到礦山開發(fā)，并親自擔(dān)任總經(jīng)理。這個(gè)在金坑塌陷、硬是從死神那里破土重生的山東硬漢，卻在得知長(zhǎng)子傳文變節(jié)之時(shí)，轟然倒地，只有愛(ài)國(guó)之深，才恨之切、傷之重啊。為了不讓日本人霸占國(guó)人開辦的山河煤礦，他毫不猶豫地將煤礦炸毀?！熬拧ひ话恕笔伦儽l(fā)后，他更是秉持民族大義，支持兒子抗日，并親手殺死了日本軍官。

朱開山俠義、智勇。儒學(xué)教誨，先民遺風(fēng)，造就了山東人剛勇豪邁、行俠仗義的性格、濟(jì)世救人的精神。劇中第二集里，文他娘帶著兩個(gè)兒子千辛萬(wàn)苦地來(lái)到元寶鎮(zhèn)，見(jiàn)到了朱開山，離別幾年后終于團(tuán)聚的朱家人本想高高興興過(guò)個(gè)團(tuán)圓年，沒(méi)想到年三十晚上，一位不速之客送來(lái)了賀老四在淘金場(chǎng)被人害死的噩耗。為了給這位生死兄弟報(bào)仇，朱開山不顧家人的反對(duì)，決定冒死二進(jìn)金場(chǎng)子。在金場(chǎng)子，朱開山與官府、土匪、金大拿、金把頭等人斗智斗勇，死里逃生，最終果敢地除掉了作惡多端的老果子和金大拿，為賀老四報(bào)了仇。他不僅設(shè)法把屬于自己的勞動(dòng)果實(shí)運(yùn)出老金溝，而且把冒死運(yùn)出的金子，寄給那個(gè)死去弟兄的父母妻兒。那俠義、那智謀、那英勇，感人至深。

朱開山守諾、誠(chéng)信。齊魯文化以誠(chéng)信為本，也是山東人的優(yōu)秀品德之一，這在朱開山身上表現(xiàn)得尤為突出，朱開山說(shuō)出的話，就是板上釘釘。在放牛溝，朱開山做主定下了傳武與秀兒的婚事，傳武不滿離家出走，朱開山也決不毀約，秀兒一直跟隨朱家生活，不離不棄；鮮兒雖早年與傳文有婚約，但她來(lái)晚了，傳文已經(jīng)與那文結(jié)婚，朱開山不允許傳文另娶鮮兒，而是把鮮兒當(dāng)成自己的親閨女看待，時(shí)刻惦記著。雖然不能說(shuō)朱開山在兒女的婚姻上沒(méi)有錯(cuò)誤，但一諾千金是典型的山東漢子的做人準(zhǔn)則。在哈爾濱，朱家山東菜館生意興隆，特別是醬牛肉獨(dú)具特色，引得不少食客慕名前來(lái)。當(dāng)朱傳文被潘五爺利用，以馬肉冒充牛肉，敗壞了山東菜館的聲譽(yù)時(shí)，他領(lǐng)著兒子，挨家挨戶道歉，挽回了聲譽(yù)。他大罵兒子：“沒(méi)有聲譽(yù)，你就是投進(jìn)金山銀山也沒(méi)有人和你做生意。實(shí)誠(chéng)才是做生意的根本啊?！?/p>

朱開山仁愛(ài)、厚道。第十七集，秀兒在回家的路上救了一個(gè)得了瘟病的日本孩子，父親韓老海拒不收留，無(wú)奈之下，秀兒將孩子送到了朱家。在朱家人的細(xì)心照料下，這個(gè)日本孩子龜田一郎終于康復(fù)，朱開山認(rèn)下一郎做干兒子。即便后來(lái)一郎在森田的教唆下恩將仇報(bào)，還是朱家人用大愛(ài)感化了他。朱開山鼓勵(lì)大兒媳那文利用家中閑置房屋開辦學(xué)館，并要求免費(fèi)為村中孩子授課。胡子震三江因搶劫俄國(guó)人被抓，來(lái)到山東菜館，身無(wú)分文，素不相識(shí)，朱開山酒肉款待，并一口一口地喂他，其情動(dòng)人。當(dāng)震三江將搶來(lái)的藏于枯樹洞中的財(cái)寶相送時(shí)，朱開山分文未留，無(wú)私相幫，扶危濟(jì)困，全部用來(lái)疏通關(guān)系，從大牢中救出了震三江，以至于后來(lái)震三江以死相報(bào)，山東人的善良仁愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

朱開山寬容大度、以鄰為友。朱開山憑著勤勞、勇敢、智慧和韌性，把家人接來(lái)時(shí)，已經(jīng)有了兩坰好地和一個(gè)宅院，他想過(guò)平安的日子。在與放牛溝原居民韓老海等相處時(shí)，他以情為重，隱忍在先，低調(diào)處理，注重人與人之間的“和為貴”，終于與親家、冤家韓老?；筛隇橛癫?。在哈爾濱經(jīng)商與熱河人潘五爺?shù)母?jìng)爭(zhēng)中，朱開山盡量以大局為重，以柔克剛，委曲求全，即使在最后一次迫不得已的博弈中大獲全勝時(shí)，朱開山得理讓人，不但沒(méi)要潘五爺全部家當(dāng)，還說(shuō)以后自己的兒子就是潘五爺?shù)膬鹤?，令一生?zhēng)強(qiáng)好勝的潘五爺捐棄前嫌，最終化解了山東商人與熱河商家之間看似積重難返的尖銳矛盾。

朱開山內(nèi)斂深沉，話語(yǔ)不多但句句精彩。尤其是全劇的最后一集，朱開山的語(yǔ)言可以說(shuō)是字字珠璣，對(duì)朱開山形象的塑造有畫龍點(diǎn)睛之妙，而且全劇首尾呼應(yīng)，渾然一體。法庭上，在日軍攻占哈爾濱的隆隆炮聲中，朱開山義正詞嚴(yán)地對(duì)森田說(shuō)：“中國(guó)還得是中國(guó)人的，你們終究得回去，到你們回去的時(shí)候，留下的將是一片尸體。”這番話講出了百年來(lái)中國(guó)人民面對(duì)列強(qiáng)不屈不撓、反抗到底的精神。面對(duì)荷槍實(shí)彈的森田等人的威逼利誘，朱開山忍受著喪子的巨大悲痛，鏗鏘有力地說(shuō)：“中國(guó)人要活著，要好好地活著，為了把日本侵略者趕出中國(guó)去，就是搭上我們老朱家所有人的性命都值得。”此情此景，能夠說(shuō)出這樣氣壯山河的話確實(shí)需要?dú)馄桥c膽量，我們仿佛看到了當(dāng)年那個(gè)手持大刀殺向八國(guó)聯(lián)軍的熱血青年朱開山。

全劇結(jié)尾，年近古稀的朱開山和家人架著雪橇向林海深處駛?cè)r(shí)，他對(duì)著雪原大聲地喊道：“中國(guó)不會(huì)滅亡，老朱家也不會(huì)滅亡。我們中國(guó)人得活著，好好地活著……”在觀眾模糊的淚眼前，自強(qiáng)不息、百折不撓的山東硬漢形象越走越高大，挺起了中華民族不屈的脊梁。

(作者為臨沂師范學(xué)院副教授)

編校：鄭 艷