媒介框架下圣火傳遞報道分析

在傳播學研究領域內，媒介框架是指媒體在報道某個事件時，基于某種特定的看法，通過反復使用特定的關鍵詞、隱喻、圖片或論調，從某個固定的角度來說明問題。媒介框架的存在使事實的全體背景簡單化，突出事實的一些方面，而忽視另外一些方面。社會學家戈夫曼在“框架”說的論述中，認為個體的主動性是有限的，他們在日常生活中的“真實”體驗是在各種復雜程度不同的框架下構造出來的。本文擬通過對新華網、CNN、BBC三家有代表性的中西方主流媒體關于奧運圣火國外傳遞報道的框架分析，闡明中西方媒體報道這一新聞議題的傾向性及通過新聞報道塑造奧運火炬傳遞形象的差異性。

樣本選取

2008年4月2日，奧運火炬開始了國外傳遞，在近一個月經由19個國外城市后，于4月30日在胡志明市完成了國外城市的傳遞，整個傳遞過程歷經風波，在巴黎、倫敦、舊金山、德里、首爾等地不同程度地遭受干擾。

西方主流媒體對北京奧運圣火國外傳遞，依據自己的新聞框架做了相應的報道。從西方媒體的總體報道情況來看，有一部分是比較尊重事實的，但是，存在偏見甚至不夠真實的地方甚多，這其中包括原本受到眾多中國年輕人信任甚至崇拜的美國有線電視網(CNN)、英國廣播公司(BBC)。為揭示中西方媒體建構新聞框架的差異性，我們通過關鍵詞(Ｏlympic torch)搜索，對4月1日～30日一個月時間里，CNN、BBC以及新華網關于奧運圣火傳遞的報道進行了搜集。獲得容量分別為：58篇(CNN)、102篇(BBC)及209篇(新華網)。

圣火國外傳遞報道的框架分析

加姆桑認為框架定義可分為兩類，一類指界限，包含了取舍的意思，代表了取材范圍，根據議題構造，可以確定出大眾傳媒要建構什么樣的包裹，即確定“報道什么”的任務。另一類是架構——人們以此來解釋外在世界，根據外在世界的真實存在，經過心理再造真實的架構過程。作為動詞，架構主要解決的是選擇和凸顯，框架一件事，其實就是把需要的部分挑選出來，在報道中特別處理，以體現意義解釋、歸因推論和道德評估。①可以確定大眾傳媒如何建構包裹，即解決“如何報道”的任務。

議題設置分析。我們將中西方媒體對圣火在國外傳遞的369篇報道內容按21項議題進行分類，并統計各媒體議題的選擇和強調情況，依據統計結果判斷中西方媒體分別偏重于奧運圣火國外傳遞的哪些方面。

在全部21項議題中，CNN和ＢBC的新聞報道涉及14項議題。其中，ＣNN和BBC不約而同地強調了“中國的人權記錄狀況”、“圣火國外傳遞過程并不順利”、“‘藏獨’勢力破壞圣火傳遞是合理的示威活動”、“火炬傳遞示威活動顯示了中國政府‘公共關系危機’”等幾個議題。這種強調表現了西方媒體對奧運火炬傳遞所持有的態度和立場：中國沒有妥善處理好包括西藏問題在內的人權等問題，致使圣火傳遞并不順利，圣火傳遞的“和諧之旅”也異化成為“沖突之旅”，西方可以通過圣火傳遞體育事件的泛政治化，使崛起的中國蒙羞，從而達到遏制中國的目的。

其中，CNN和BBC圍繞“圣火國外傳遞過程并不順利”設置的議題共74項，占25．8％。BBC甚至評論說“體育被認為能提供讓世界各地人們聚集在一起的能量，但是到目前為止，北京奧運圣火卻在傳遞過程中存在著憤怒的挑釁和分裂活動”，②暗示圣火不能順利傳遞是因為中國人權等方面存在問題。兩家媒體還對圣火未來的全球之旅表示了悲觀論調，認為“火炬傳遞未來已受到質疑”。

在涉及中國政府的議題中，兩家媒體設置了“人權記錄狀況”、“‘鎮壓’西藏‘示威’活動影響了圣火傳遞”和“圣火傳遞示威活動顯示了中國政府‘公共關系危機’”議題102項，占35．5％。CNN還以“圣火傳遞：公共關系的噩夢”為題，引述英、美等七家西方媒體報道，把阻撓圣火傳遞的責任都推給了中國政府。

新華網在北京奧運圣火傳遞的專題報道中，設置了“奧運圣火的‘和諧之旅’”、“參加火炬接力的選手都支持中國奧運會”和“海外華人支持火炬傳遞的舉動”等8個議題，把關注點投向了火炬手和參與圣火傳遞的每一個人。其中，“奧運圣火‘和諧之旅’”的議題67項，占34．5％，強調了奧運圣火在各國政府的大力支持下，在海內外華人、留學生的保護下，圓滿完成了它的“和諧之旅”。

報道方式分析。中西方主流媒體在報道方式上的主客觀差異，最重要的標志就是傳遞是以客觀事實為依托的實在性信息，還是僅僅表述一些缺乏事實建構的認知性材料。西方媒體在建構新聞框架時，一般通過新聞事實巧妙地反映出媒體的立意傾向，這一報道方式為世人所接受和模仿，這也正是西方媒體控制著當今世界新聞話語權的主要原因。下面我們對比分析奧運圣火國外傳遞中西方媒體報道方式與新聞框架之間的聯系。

西方媒體重視“新聞統治”的政治建構。“新聞統治”是新聞與政治融合極端形態的一種表述。③奧運圣火傳遞只是體育事件，西方媒體卻通過政治、文化、體育和社會等報道類型的選擇和組合，通過或明或暗的政治傾向性，形成特有的輿論形態。從CNN、BBC的報道類型可以看出，CNN關于圣火國外傳遞的58篇報道樣本中，涉及政治話題的32篇，占55．2％；BBC關于圣火國外傳遞的102篇報道樣本中，涉及政治話題的58篇，占56．9％。這兩家媒體在新聞類型的組合上，涉及政治話題的報道樣本均在50％以上，把體育事件政治化的目的不言而喻。新華網北京奧運會圣火傳遞專題報道共209篇，除了涉及文化娛樂的23篇及社會治安話題的8篇，其余報道均采用體育話題。

新聞信源的使用。新聞信源的使用可以判斷媒體的建構傾向，在奧運圣火國外傳遞中，火炬手及圣火運行團隊無疑是信源采用的主體，西方媒體卻避開了這一確定信源，而大量采用抵制北京奧運會的負面信源，統計顯示，CNN和BBC分別采用了56條、95條抵制北京奧運會的人士作為信源，各占40％和47．8％(見表一)。西方媒體甚至還采用了現場干擾圣火傳遞的“藏獨”等不法分子作為信源。

表一的統計也顯示，新華網大量采用了火炬手及火炬運行團隊作為信源，占全部信源的47．3％，此外，海外見證和護衛圣火的華人、留學生團體的信源74個，占25％。看得出，這樣的信源選擇更符合體育新聞框架的建構。

研究結論與探討

綜合前面CNN、BBC和新華網對奧運圣火國外傳遞的分析，可以清楚地看出中西方媒體在建構框架時，在議題設置和報道方式上相差很大，以此作為研究基點，本文總結出如下幾個結論：

第一，西方主流媒體把圣火傳遞這個毫無政治意義的事，作為“熱點新聞”大炒特炒，糅進了強烈的西方政治傾向。

第二，西方媒體的全球話語權使其“圣火國外傳遞框架”產生了社會情景互動，影響到火炬后續傳遞議程。當西方媒體關于圣火傳遞的負面信息大量出現時，各種反華勢力相繼出現在圣火傳遞城市，企圖復制在巴黎、倫敦等地阻撓圣火傳遞的“成功經驗”。具體表現為，倫敦和巴黎的火炬傳遞受到“藏獨”分子和反華勢力干擾后，舊金山的傳遞開始縮短和改變線路，這也導致印度尼西亞等國縮短了原定的火炬傳遞路線。

第三，國內媒體應該在世界范圍內建立起有影響力的媒介框架，讓世界聽到中國的聲音。北京奧運圣火的全球之旅，中國人向西方世界帶去了交流的誠意，卻沒有帶去自己的聲音。當奧運圣火傳遞受到“藏獨”和反華勢力干擾時，西方媒體大篇幅地連續報道影響了西方民眾的判斷，詆毀中國的“他觀形象”，中國的對外傳播只能做出低調回應。

不過客觀正義的聲音總能得到有效傳播。殘疾人火炬手金晶受到“藏獨”分子攻擊后，新華網先后發表了多篇報道，譴責破壞圣火的行徑。對于這一事實，CNN與BBC開始并沒有理睬，但隨著網絡等媒體在西方世界的滲透，特別是網絡上的抗議聲音的不斷增加，西方輿論開始對媒體的涉華報道提出質疑，西方主流媒體對圣火傳遞報道的調子也有所轉變，BBC在事件發生后的第七天，在“家樂福面臨中國抵制”一文中，壓題圖片選擇了在互聯網上已廣泛流傳的“金晶保護火炬”的照片；CNN也在報道中提到“一位殘疾火炬手被襲擊引起了中國人的憤怒”這一事實。這一轉變表明：西方主流媒體對圣火傳遞的許多歪曲報道不得人心，而中國媒體也只有更加自信地提高自己的影響力，才能讓世界更多地聽到中國的真實聲音。

注 釋：

①張洪忠：《大眾傳播學的議程設置理論與框架理論關系探討》，http：／／academic.mediachina．net／academic_xsjd_viev．jsp?Id=1518，2006年7月。

②《Huq tells of torch grab’shock’》，http：／／news．bbc．co．uk／2／hi／uk_news／7333360．stm.

③唐志君：《論當代西方媒體與政治的融合》，《山東教育學院學報》，2007（1）。

(張成良為魯東大學校報編輯；于海飛為魯東大學政法學院博士、副教授)

編校：張紅玲