論理查德·賴特在《黑人男孩》中的反抗意識

[摘要]筆者主要以理查德#8226;賴特的自傳體小說《黑人男孩》為文本，分析了在作品中作者所表現出的反抗意識，童年時對家庭對宗教的反抗，及青少年時對當時美國社會種族歧視與偏見的反抗。

[關鍵詞]理查德#8226;賴特 反抗意識 黑人

理查德#8226;賴特是美國文學史上第一位在白人世界成名的黑人作家。他于1908年9月4日在南方密西西比州的納齊茲出生，祖父母與外祖父母都是非洲來的奴隸，父親是農田勞工。但在他6歲的時候，父親也拋棄了這個家，家庭陷入極度貧寒之中，而母親因為一次中風而導致一條腿癱瘓以后，窮困潦倒的狀況就再也沒有改變過。在外婆和親戚們的幫助下，他到了十二歲時才正式入學，在五年內即完成初中程度學業。為了幫助母親養家早早地就去當仆人賺錢。然而，他的文學天賦并沒有被扼殺，不到四十歲他就成為美國文壇矚目的一顆新星，他在1940年出版的小說《土生子》轟動一時，成為美國歷史上第一位黑人暢銷作家。在幾年內，賴特出版了不同種類的文學作品，都得到了文學界的歡迎和好評。1945年，《黑人男孩》的出版更是轟動，這是一部自傳體小說，副標題是“童年和青年時代的紀錄”，主人公的回憶是從4歲時開始的，一直到他19歲時為止。“具有非凡才能的美國作家理查#8226;賴特寫下了有關一個黑人童年和青少年時代的真誠、駭人、令人心碎的故事”。他的生活經歷和社會關系的變化，反映了他的成長過程、生活條件以及他個性品格的形成。從這部小說中，讀者可以認識真正的理查德#8226;賴特，并了解當時黑人的真實生活狀態，畢竟這是他自己的故事。

“饑餓、歧視與屈辱給涉世不深的小賴特帶來了巨大的心靈創傷，使他過早地懂得了世態炎涼……這一切使他養成了孤獨自處、抑郁沉悶的性格，也使他從小就具有一種憤世嫉俗、桀驁不馴的反抗精神”。賴特一生都是一個反抗者。對讀過他的這部感人的自傳體小說《黑人男孩》的人來說就更清楚這一點。人們從他的作品中可以看到一個黑人兒童所表現出的憤怒，疑惑，屈辱，與疏遠。賴特對他的童年和進入青少年時期的經歷的描寫都體現出了童年的饑餓、驚恐、試探和恐懼。為了分析賴特作為一個叛逆者的人生的連貫的發展過程，本文將對他生命的不同階段，從童年到青少年的事件進行分析，說明他是如何敢于冒險、挑戰命運、蔑視權力和反抗壓迫的。

作者的這種反抗性格從四歲時就顯現出來了。在小說的開頭，因為外婆生病，母親不允許賴特鬧出聲來所以他覺得又氣又惱，很不耐煩。就找件事情來做，就拿掃帚的稻草來燒著玩，后來又突發奇想，如果將一把稻草點著了放到長長的帶著絨毛的白窗簾下面去，這窗簾究竟會成個什么樣子呢 (白絨毛窗簾是母親從來不允許賴特碰的)？所以，從掃帚上拔下幾根稻草，點著了火就跑到窗口，結果窗簾被點著了，火焰向天花板竄去，最后整座房子被燒著了。賴特害怕地跑到后院躲到磚砌的煙囪的黑洞里。只有四歲的小孩會躲起來，說明他明白事情的嚴重性，而他卻敢去冒犯一次難以避免的懲罰。

小說中提到的另一個表現賴特反抗性格的事件是他童年時吊死了一只小貓。渾渾噩噩的父親總愛在家里發號施令，他的話沒人敢反對。有一天，不知哪里來的一只瘦骨嶙峋的小貓妨礙了父親的午覺，而又趕不走，他氣急敗壞對賴特說宰了他，隨便用什么辦法把它弄走。“我對他這樣大聲喊叫是心懷不滿的，又對自己從來未能使他感覺到我的憤懣而惱火。我怎樣才能對他進行還擊呢？奧，有了……他剛才說要把小貓‘打死’，我就來把它干掉！”賴特明明知道父親并不是一定要弄死小貓，但為了反抗父親在家里的淫威故意按照父親的話一字不差的照做，根據父親氣惱中無意發出的命令把小貓吊死。這件事說明了在那些軟弱的，不可靠的人手里的權威是無用的。賴特的父親除了在家里是對誰都不能施展權力的，似乎小賴特明白這一點，所以這次的“反抗”是很容易的。父親知道后也只是無可奈何。

作為一個叛逆者，賴特公然反抗他的外婆，蔑視宗教。外婆要他做祈禱、上教堂，他卻陽奉陰違，敢于懷疑上帝的存在。盡管賴特年紀尚小，但他還是不愿意聽從祖母的勸誘去相信祖母所信仰的可怕的宗教，并拒絕屈服于祖母的威嚇。有一天，他告訴外婆：“你聽我說，外婆，如果我什么時候能像雅各布一樣看到天使，那我就會相信了。”賴特嘲笑著外婆，并相信自己永遠不會看到天使，而且他也堅信他的外婆也見不到。

當他的那個和祖母一樣堅定而虔誠地信仰宗教的艾迪阿姨（也是賴特的老師），用尺子痛擊他的手指的時候，賴特發誓，再也不會讓這種挨打的事件第二次發生了。實際上，反擊和斗爭在小賴特看來就是正義和獨立的象征。

賴特的反抗意識并沒有隨著他的成長而消失，而是具有了焦點和方向。作為一個年輕人，賴特完全意識到在黑人社區他的建設性力量的局限性。同樣，在老板問他為什么不像其他“黑鬼”那樣又說又笑的時候，他回答說沒什么可笑的。在他拒絕向老板隱藏真實的厭惡的情感時，他是敢于反抗的。通過接受被逐出教會的懲罰，通過否認種族和階級差別的事實，賴特與社會進行著堅定的斗爭。

最后一個例子，是賴特在孟菲斯工作時讀到一份南方報紙上的一篇抨擊H.L.孟肯的文章。因為據賴特所知，在南方唯一受譴責的人是黑人，而現在這個人并非黑人。毫無疑問，他一定提出了南方所不喜歡的見解。在南北戰爭時期，南方曾憎恨過北方的白人，而賴特一生中卻沒有遇見過這樣的憎恨情緒。雖然，當時對孟肯沒有更多的了解，卻隱隱約約地對他有一種同情之感。對賴特來說，這個人“用言辭在戰斗。他把言詞當作武器，宛如在使用棍棒一般。”通過閱讀，賴特了解了孟肯，通過孟肯的作品，賴特又接觸了更多的美國和歐洲的文學著作。“讀書在我內心造成了巨大的距離，這種距離存在于我和生活及試圖謀生的那個世界之間，并正在與日俱增。我的日日夜夜是一個漫長而寧靜的，不斷受到壓抑的夢，一個充滿了恐怖、緊張和焦慮的夢。我不知自己對這個夢還能忍受多久。”在這樣一個自學與充實的過程中，賴特逐漸學會了用言詞當作反抗的武器，猛烈抨擊種族歧視和種族的不平等。書籍成為他的救星，成了他逃避自己身處的艱苦環境和夢想未來的場所，他的夢想就是：“到北方去，寫書，寫小說。”書籍為賴特打開了一個嚴肅的寫作世界，也為他打開了一個思想的世界。

《黑人男孩》出版以后，盡管獲得了讀者和評論界的廣泛好評，但還是遭到了密西西比州的查禁——被該州列為禁書。但這卻不能抹殺和掩蓋這本書對世界對種族社會帶來的重大影響。賴特的反抗意識越來越成為反對種族歧視和偏見的一個響亮的聲音。

參考文獻：

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[2]卡羅里德斯.西方歷史上的100部禁書.中信出版社，2006.

[3]龐好農.三重意識的張力之源：理查德#8226;賴特筆下的種族關系.遼寧師范大學學報，2007，3.

[4]董鼎山.美國文學史上一顆黑人巨星. 2001.

[5]喬國強.美國40年代黑人文學.國外文學，1999，（3）.

（作者單位：山東聊城大學外國語學院）