推陳出新 立名利行

長(zhǎng)期以來，歸納文章的中心思想一直是中小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，然而其中卻存在著不少問題；雖然新課標(biāo)中已棄去了“中心思想”的概念，但在理論認(rèn)識(shí)和教學(xué)實(shí)踐中，好像還有些問題未能解決，故而筆者覺得仍有談?wù)劦谋匾?/p>

一、中心思想與中心內(nèi)容應(yīng)予分開

中心內(nèi)容是對(duì)文章寫了什么的回答。中心思想是文章中蘊(yùn)含在深處的作者的思想感情，是對(duì)作者寫作目的的回答。但在實(shí)際教學(xué)中，是將中心內(nèi)容包含在中心思想中的，因?yàn)橹行乃枷氲谋硎鲂问綖椋骸氨疚挠洈⒘恕磉_(dá)了……”。其中，前半為中心內(nèi)容的概括，后半為中心思想的概括。因此，歸納中心思想的活動(dòng)實(shí)際上是回答了兩個(gè)既有聯(lián)系但又不相同的問題：本文寫了什么？作者寫作本文的目的是什么？學(xué)生很難歸納出老師想得到的既有“內(nèi)容”又有“思想”的答案。有的教師為了實(shí)現(xiàn)目的，就先讓學(xué)生分別歸納出中心內(nèi)容和寫作目的，然后再將二者連綴起來。其實(shí)，將兩個(gè)內(nèi)容分開而行，便于“教”又便于“學(xué)”。概念界定上的糊涂，帶來教學(xué)上的啰嗦。

“本文記敘了……表達(dá)了……”是介評(píng)性表述形式，這一要求對(duì)中小學(xué)生并無什么意義。把握內(nèi)容、感知語言是小學(xué)生、初中生閱讀中最主要的任務(wù)，不宜將實(shí)現(xiàn)這一最主要任務(wù)的閱讀活動(dòng)變成是為了得出作者寫作目的的服務(wù)過程：如此，則本末倒置矣！

二、推陳出新，立名利行

在小學(xué)語文教學(xué)中，概括文意是必要的，探究寫作目的應(yīng)取消，而只用“體會(huì)文章的思想感情”。了解寫作目的和體會(huì)文章思想感情，是從不同角度出發(fā)的，其過程和意義是不同的，落腳點(diǎn)也不同。了解寫作目的是從文章探究作者內(nèi)心，出發(fā)點(diǎn)是文章，落腳點(diǎn)是作者，體會(huì)理解文章的活動(dòng)本身不是目的而是手段。體會(huì)文章思想感情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是文章本身（對(duì)于小學(xué)生來說），體會(huì)理解活動(dòng)本身就是目的，對(duì)于小學(xué)生來說，體會(huì)、理解文章本身是他們的任務(wù)。如寫景文，小學(xué)生能從中感受到文中的某種感情就行了，教師應(yīng)讓學(xué)生回答“你感受到文中有怎樣的感情”之類的問語，而不應(yīng)讓學(xué)生回答“你認(rèn)為作者寫作本文的目的是什么”之類的問語。

從課程標(biāo)準(zhǔn)來看，小學(xué)階段閱讀教學(xué)的有關(guān)任務(wù)是使學(xué)生“能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情”，“能復(fù)述故事性作品的大意”，“在閱讀中……體會(huì)作者的思想感情”，“閱讀敘事性作品，了解事件梗概……閱讀詩歌，大概把握詩意……體會(huì)詩人的感情”。這些表述都突出要求把握文章內(nèi)容和體會(huì)文章或作者的思想感情。在小學(xué)階段，“體會(huì)作者的思想感情”，就是體會(huì)文章中淺層、具體的作者的思想感情，而不應(yīng)是深層、抽象的思想感情即寫作目的。（這點(diǎn)認(rèn)識(shí)見下面所述）如《賣火柴的小女孩》，學(xué)生應(yīng)體會(huì)出的思想感情是“文章（作者）對(duì)小女孩這樣的窮苦孩子充滿同情，希望他們能有幸福的生活”等，而不是“作者揭露了資本主義社會(huì)的罪惡”之類。

另外，在小學(xué)教學(xué)中，不應(yīng)進(jìn)行了解寫作目的的教學(xué)，這也是實(shí)現(xiàn)教材編寫目的的要求。以《溫暖》的教學(xué)案例說明，教師欲“引導(dǎo)”學(xué)生歸納出的中心思想是：“文章記敘了周總理在工作了一夜之后，不顧自己的辛勞，親切問候一名普通清潔工人的事情，熱情歌頌了周總理熱愛勞動(dòng)人民的思想品質(zhì)。”請(qǐng)問：后半部分的寫作目的的概括有何意義？（實(shí)際上，這里寫作目的的概括也不全，還有教育學(xué)生向周總理學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解共產(chǎn)黨領(lǐng)袖與人民的關(guān)系等目的，再者，未概括出的這些恰是最主要的寫作目的——也是編入目的）如果教師真的把握了寫作目的和編入目的，就不會(huì)去概括那樣的寫作目的（中心思想）了，而會(huì)在概括內(nèi)容后，轉(zhuǎn)入實(shí)現(xiàn)編寫目的教育引導(dǎo)活動(dòng)：“同學(xué)們，通過這個(gè)故事的學(xué)習(xí)，你感到周總理是位怎樣的好領(lǐng)導(dǎo)呢？”“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周總理的什么呢？”等等。從課程標(biāo)準(zhǔn)來看，小學(xué)階段閱讀教學(xué)的有關(guān)任務(wù)是使學(xué)生能“在閱讀中……體會(huì)作者的思想感情……在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷”，“閱讀敘事性作品……說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受……受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想”。因此，引導(dǎo)學(xué)生形成編者所期望的教育影響，遠(yuǎn)比讓學(xué)生知道寫作的目的重要和有意義。

在初中語文教學(xué)中，概括文章內(nèi)容的教學(xué)相對(duì)要少，體會(huì)作者的思想感情、探討作者的寫作目的教學(xué)應(yīng)該相對(duì)要多了。作者的思想感情，既包括流露在文字淺層的，是讀者在閱讀中首先感受到的作者的思想感情，又包括讀者在對(duì)淺層的思想感情領(lǐng)悟后認(rèn)識(shí)到的更深處的作者的思想感情，亦即寫作目的。寫作目的是蘊(yùn)含在作者思想感情最深處的抽象的部分。以《孔乙己》為例。該文淺層的思想感情是作者對(duì)孔乙己的諷刺、批判、同情，對(duì)眾多酒客的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”等等；深層的思想感情則是批判舊社會(huì)對(duì)“苦人兒”的“涼薄”，批判舊社會(huì)、舊文化、國(guó)民劣恨性等。這些都是作者的思想感情，而后者則是寫作目的。

從課程標(biāo)準(zhǔn)來看，初中階段閱讀方面的有關(guān)教學(xué)任務(wù)是使學(xué)生能“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”。這些要求中，已不是一般的“體會(huì)作者的思想感情”，而是“初步領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵”、“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”，是指向作品的深層的思想感情即寫作目的的。因此，初中階段應(yīng)取消“歸納中心思想”，代之以“探討寫作目的”。對(duì)于初中語文教學(xué)來說，包括認(rèn)識(shí)寫作目的在內(nèi)的體會(huì)作者的思想感情是閱讀教學(xué)的主要任務(wù)之一，但二者在教學(xué)中的相互關(guān)系卻與小學(xué)教學(xué)不同了：領(lǐng)會(huì)淺層的思想感情本身既是目的，又是為探討寫作目的服務(wù)的手段，它是由一般的感知理解閱讀教學(xué)向高級(jí)的分析評(píng)價(jià)閱讀教學(xué)的過渡；探討寫作目的，必須在領(lǐng)會(huì)淺層的思想感情的基礎(chǔ)上和前提下進(jìn)行。在感知理解語言表層所蘊(yùn)含的作者的思想感情后，再以此為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生探討作者的寫作目的，是初中語文閱讀教學(xué)的思路。

從小學(xué)的“體會(huì)文章表達(dá)的思想感情”、“體會(huì)作者的思想感情”，到初中的“初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵”、“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”的表述變化來看，小學(xué)階段體會(huì)的“思想感情”也并不是通常所說的寫作目的，寫作目的應(yīng)是初中階段要領(lǐng)會(huì)的“內(nèi)涵”中的內(nèi)容；探討寫作目的在小學(xué)階段是不要求的，而在初中階段是有要求的。

由上可得：廢除“中心思想”教學(xué)；小學(xué)進(jìn)行概括文章內(nèi)容和體會(huì)語言淺層的思想感情的教學(xué)，不進(jìn)行探討寫作目的的教學(xué)；初中進(jìn)行體會(huì)語言淺層的思想感情并在此基礎(chǔ)上探討寫作目的的教學(xué)。

廢除了歸納中心思想教學(xué)，使概括文意教學(xué)和體會(huì)思想感情教學(xué)本身就完全成為目的，有利于培養(yǎng)學(xué)生成為具有閱讀主體性的讀者。在傳統(tǒng)的歸納中心思想（寫作目的）教學(xué)中，（小學(xué)生是無力進(jìn)行寫作目的的探討的）教師必須強(qiáng)行灌輸給學(xué)生一個(gè)惟一的“寫作目的”，依此逆推，也必須讓學(xué)生的閱讀體會(huì)是惟一的，這就必然導(dǎo)致輕閱讀過程而重閱讀結(jié)果，導(dǎo)致教師要誘導(dǎo)學(xué)生得出教者自己已經(jīng)確定的結(jié)果，這就違背了閱讀教學(xué)科學(xué)。

在初中教學(xué)中，廢除“歸納中心思想”教學(xué)，代之以“探討寫作目的”教學(xué)，用語直接明白地指示學(xué)生從文章走進(jìn)作者，更利于激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。

（作者單位：淮安市淮陰區(qū)新渡中學(xué)）