情義高于一切
本刊編輯部

在三國里,“義”是高于一切的行為準則,也是一種神奇的萬能關系:它能讓完全不同的男人聯合起來,割頭換頸,拋灑熱血,結成無堅不摧的生死同盟。吳宇森在他的浪漫主義史詩里,為“義”尋找到了一個更為現代的表達方式,叫“團結”。
那是個英雄輩出的亂世,情義重,死生輕——明知兇險仍殺入敵陣,浴血帶回主公之子,是人臣之義;單槍匹馬拖住敵眾,是兄弟之義;寧可損兵折將也要護得百姓周全,是仁愛之義;不發一言全憑撫琴神交,是知音之義;亂軍叢中幫趙云身擋一箭,是英雄相惜之義;受人一箭之恩便知日后圖報,是君子涌泉之義;一個不肯背后傷人,另一個寧愿放虎歸山,是敵我對手之義……
從官修史書《三國志》,到民間敘事《三國演義》,再到若干詩詞、話本、傳奇、雜劇、電視……這段火熱的年代從來不缺乏看客。投資近5億人民幣的《赤壁》,在內地上映僅僅4天,票房已經達到1.08億人民幣,擊敗《變形金剛》,成為突破億元速度最快的電影。它在亞洲其他地區也是一路高歌猛進,在韓國上映首周,便從《全民超人漢考克》手中接過了全國周末票房榜冠軍寶座。亞洲觀眾愛有血有肉的好漢,勝過鋼筋冷鐵的金剛和天賦異稟的超人,票房里折射出東方文化的英雄觀,實則是情義力量的勝出。
“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅”,蘇東坡一首《赤壁懷古》為我們點明了這場戰爭的真正主角——周瑜。在東方的記憶里,“赤壁”一詞已被固定,以至于人們忽略了它的字面含義。