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從《套中人》看契訶夫短篇小說的藝術(shù)特色

2008-12-31 00:00:00
考試周刊 2008年34期

摘要: 契訶夫以短篇小說著稱于世,被譽(yù)為世界短篇小說大師。本文以他的《套中人》為例,探討了他短篇小說的一些藝術(shù)特色。

關(guān)鍵詞: 契訶夫 短篇小說 套中人 藝術(shù)特色

才華橫溢的契訶夫是19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最后一位作家,是一位情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師。契訶夫來自下層社會,他熱愛祖國、同情人民,始終堅(jiān)持民主主義立場,揭露、嘲諷俄國社會的丑惡現(xiàn)象,對俄國文學(xué)和世界文學(xué)做出了重要的貢獻(xiàn)。在他光輝而坎坷的一生中,寫下近四百五十篇中、短篇小說。契訶夫以短篇小說著稱于世,被譽(yù)為世界短篇小說大師。下面就他的優(yōu)秀短篇小說《套中人》來探討契訶夫短篇小說的藝術(shù)特色。

一、小中見大,平中見奇

契訶夫善于從日常生活常見的人和事中取材,看似信手拈來,但通過微不足道的平凡生活瑣事,卻常常反映出帶有本質(zhì)性的社會問題,收到小中見大、平中見奇的效果。他特別注意觀察身邊的人和事,并用心去體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的深刻意義,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望后才動筆。因此習(xí)以為常的小事只要進(jìn)入他的作品,就會成為具有時(shí)代特征的生活圖畫,成為獨(dú)具特色的俄羅斯社會生活諷刺史詩。他的小說《套中人》成功地地塑造世界文學(xué)畫廊中一個出色的人物形象——別里科夫,一所中學(xué)的希臘文教師。別里科夫一出場,給人的感覺確實(shí)普通、渺小,而且膽怯、怕驚嚇,就像一個體弱多病的怪人——晴天帶雨傘,耳朵塞棉花,把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里,“總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個套子,好隔絕人世,不受外界影響”, 在他的日常生活中一刻也離不開各種各樣的“套子”。然而不止如此,他還要把他的思想藏在“套子“里,這個“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令,他贊同政府禁止的一切言行,對當(dāng)局批準(zhǔn)開的“一個戲劇俱樂部,或者閱覽室,或者茶館”他都認(rèn)為其中也應(yīng)該禁止點(diǎn)什么,他老是一個勁地嚷著:“千萬別鬧出亂子啊!”但是問題遠(yuǎn)不止此,他還要用“套子”去要挾別人。社會上或?qū)W校里了發(fā)生事,或者有人一冒犯了他奉為神明的“當(dāng)局”和上司,這位成天龜縮在硬殼里的蝸牛便會一反常態(tài),勇敢地露出兇相來,要挾別人同意他的主張,否則就以“向上級報(bào)告”相威脅。由于他的存在,“教師們都怕他”,壓得“透不出氣”,發(fā)生一點(diǎn)事也怕“傳到當(dāng)局的耳朵里去”。令大家看見他都害怕。契訶夫在短短的篇幅里,通過這一平凡小人物的言語和行動,以諷刺的手法,入木三分地刻畫出一個沙皇專制制度的忠實(shí)衛(wèi)道士的典型形象。小說的深刻意義不僅在于刻畫了別里科夫這一個成功的典型,而且還在于借助他,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的停滯、沉悶和黑暗,并且借小說中那個講故事人的口以“不能再這樣生活下去了”的沉痛呼喊,表達(dá)出作者對那個不合理制度的全面否定和摧毀它的愿望。

二、構(gòu)思巧妙,寓意深刻

小說《套中人》在結(jié)構(gòu)上,作者便采用了故事套故事的結(jié)構(gòu)方式。主要故事情節(jié)是以作品中人物親談的方式敘述出來的。契訶夫用簡潔生動的語言描述了講故事的行為及內(nèi)容,敘事清晰、秩序井然。小說是從一個月夜兩位打獵朋友的聊天開始的,他們本是海闊天空地閑聊,殊不知別里科夫的故事,引起了他們的感慨和深思。開始的輕松寧靜和別里科夫的故事的沉悶氣氛形成了一種反差,接著又引出了一段皎潔恬靜的月色的描繪。這又和別里科夫的故事形成一種反差:大自然是寧靜美好的,現(xiàn)實(shí)生活又是那么黑暗污濁。于是在那個月夜里,布爾金和伊凡·伊凡內(nèi)奇兩個人浮想聯(lián)翩,想到生活中的種種套子。作品最后寫到伊凡·伊凡內(nèi)奇再也不能入睡了,他站了起來,坐到門外,點(diǎn)上了煙斗。也許他想到:再也不能照這樣生活下去了!小說的這個結(jié)尾也耐人尋味。整篇小說結(jié)構(gòu)自然、巧妙。

小說通過這個“套中人”別里科無的刻畫向我們提出一個令人深思的問題,別里科夫并不是達(dá)官貴人,他沒有顯赫的地位和權(quán)勢,而是一個普通的中學(xué)教員,他在生活中是無足輕重的人物,怎能“把整個中學(xué)轄制了足足十五年!可是光轄制中學(xué)算得了什么?全城都受著他轄制呢!……全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。他們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友,不敢看書,不敢周濟(jì)窮人,不敢教人念書寫字……”文中還談道,別里科夫的死是件大快人心的事,可一個禮拜過后生活又恢復(fù)舊貌,因?yàn)椤皩?shí)在,雖然我們埋葬了別里科夫,可是這種裝在套子里的人,也許還有許多,將來也還不知道有多少呢!”在作者的筆下,別里科夫已不再是作為單個的人,而是“這類人”,是作為知識界和社會上的一種典型,是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者,人們害怕他,其實(shí)是被那黑暗污濁的政治空氣壓得喘不過氣來。當(dāng)時(shí)的俄國,亞歷山大三世實(shí)行恐怖統(tǒng)治,在俄羅斯大地上警探密布,告密誣陷之風(fēng)盛行,在社會上確實(shí)有許許多多的別里科夫式的人物。作品通過別里科夫這個人物將批判鋒芒直指扼殺一切生機(jī)的沙皇專制制度。通過別里科夫,作者為我們描繪出一幅當(dāng)時(shí)丑陋的社會生活畫卷。

三、幽默諷刺,含蓄冷峻

契訶夫的創(chuàng)作基本上傾向于批判現(xiàn)實(shí)主義,他善于透過平凡的日常生活揭示出具有典型意義的社會主題,為了達(dá)到這個目的,他多采用幽默這一藝術(shù)手法來嘲諷丑惡的社會現(xiàn)實(shí),形成他創(chuàng)作上的一種風(fēng)格:幽默諷刺。小說《套中人》頗能看出這一特色。這篇小說自始至終采取了幽默諷刺的手法來展示別里科夫的性格。小說開頭對別里科夫的肖像和生活習(xí)慣是這樣寫的:“他所以出名,是因?yàn)樗词乖陧斍缋实娜兆右泊┥嫌旮铩嫌陚悖媲乙欢ㄒ┲偷拿薮笠隆K挠陚憧偸怯锰鬃影茫硪彩怯靡粋€灰色的鹿皮套子包好……連削鉛筆的小折刀也是裝在套子里”,寫別里科夫的丑態(tài),說別里科夫的“那張小臉像黃鼠狼的臉”,還“把整個中學(xué)轄制了足足十五年”等。這些描寫近乎夸張,然而契訶夫就是用這種幽默的筆調(diào)刻寫了這樣一個為扼殺一切新事物,不惜使用盯梢、告密等卑鄙手段,搞得全城都怕他的小人形象,呼吁人們起來改變這個窒息創(chuàng)造精神的社會。

契訶夫從不輕易在小說中直接表達(dá)自己的感情傾向和主觀議論,而把這種主觀傾向寓含于客觀冷靜的藝術(shù)描寫之中,讓生活本身來說話,做到含而不露、耐人尋味。契訶夫在談到自己的創(chuàng)作時(shí)曾說:“人可以為自己的小說哭泣、呻吟,可以和自己的主人公一起痛苦,可是這應(yīng)該做得讓讀者看不出才對。態(tài)度越客觀,所產(chǎn)生的印象就越有力,如果我加進(jìn)主觀的成分,形象就會模糊,我寫的時(shí)候,充分相信讀者,認(rèn)定小說里所缺的主觀成分,讀者自己會加進(jìn)去。”契訶夫在寫作時(shí)正是遵循了這一原則。《套中人》就是以兩個打獵人在聊天時(shí)的口吻道出的故事,絲毫沒添加作者的感情。契訶夫小說中的幽默與諷刺是一種純粹俄國式的幽默,冷峻而含蓄,是通過生動冼煉和圓熟的語言表現(xiàn)出來的幽默,其結(jié)果是幽默更加風(fēng)趣俏皮,諷刺更加尖銳有力,而被諷刺的對象,則更顯得滑稽、荒唐、富有形象性。《套中人》中寫到別里科夫見到漫畫,“他臉色臉色發(fā)青,比烏云還要陰沉”,從事后他對柯瓦連科的解釋看,他認(rèn)為挽著未婚妻散步不是正人君子所為,見到未婚妻騎車,他臉色“從發(fā)青變成發(fā)白”,第二天“從他的臉色分明看得出來他病了”,他對柯瓦連科說:“既然政府還沒有發(fā)出通告,允許做這種事,那就做不得。昨天我嚇壞了!”從對別里科夫 “身材矮小,脊背拱起,看上去好像剛用鉗子把他從家里夾來的一樣”的形象描寫,讓讀者自己讀出了一個被黑暗的反動統(tǒng)治和正在展開的社會斗爭嚇破了膽的知識分子。

契訶夫很多作品就是這樣,顯得冷靜客觀,小說的語調(diào)平靜,語言簡潔、平實(shí),不露笑的痕跡,因而使契訶夫的幽默表現(xiàn)出冷峻的特點(diǎn)。

契訶夫小說不靠曲折離奇的情節(jié)吸引讀者,而以揭示深藏在生活中的悲劇因素取勝。因此,讀他的作品,不能只為故事情節(jié)所吸引,更應(yīng)體會這些事所折射出來的東西。

契訶夫的短篇小說所具有的濃郁深厚的感人魅力。不論是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法,還是精謹(jǐn)完整的結(jié)構(gòu)藝術(shù),抑或深刻透辟的思想內(nèi)涵,都無愧他那“短篇小說大師”的美譽(yù)。

參考文獻(xiàn):

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