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加強大學生禮儀教育的必要性及途徑

2008-12-31 00:00:00
考試周刊 2008年34期

摘要: 禮儀是人類文明進步的重要標志,是適應時代發展、促進個人進步的重要途徑。加強大學生禮儀教育是繼承我國優秀傳統文化的需要,是建立良好人際關系的需要,是促進社會主義精神文明建設的需要,是提高大學生素質的需要。家庭、社會、學校要三方共同努力,營造良好氛圍,是加強大學生禮儀教育的必要途徑。

關鍵詞: 禮儀教育 必要性 途徑

禮儀是一個人思想覺悟、道德修養、精神面貌和文化修養的綜合反映,是一個人外在美和內在美的有機統一。禮儀是人類文明進步的重要標志,是適應時代發展、促進個人進步的重要途徑。通過禮儀教育能夠讓大學生懂得如何做人、如何做事,使他們養成良好的行為習慣,塑造良好的自我形象,掌握為人處世應當遵循的行為準則。但從目前大學生禮儀素質的現狀來看,還存在著許多不盡如人意的地方。在全社會大力倡導素質教育的今天,加強禮儀教育,提高大學生文明素養,也是高校道德建設和社會主義精神文明建設的重要組成部分。因此,加強對大學生進行禮儀教育應該引起學生工作者的重視。

一、加強大學生禮儀教育的必要性

1.加強大學生禮儀教育是繼承我國優秀傳統文化的需要。

中華民族素有“禮儀之邦”的美譽,可謂歷史悠久。禮儀修養應該成為每個人道德修養的重要組成部分。隨著改革開放的深入,“地球村”的逐步形成,人們的交流范圍和頻率在不斷拓展和加快,國家間、民族間以及人與人之間的交往顯得日益重要,禮儀已成為人際交往乃至事業成功的橋梁與紐帶。特別大學生是青年中的佼佼者,是新時代具有較高文化程度的開拓者,將面臨自主擇業、競爭上崗的挑戰。擇業求職中,人們不僅重視其專業知識、職業技能,還將更加看中包括職業道德、思想水平、禮儀修養等在內的綜合素質。“人無禮則不生,事無禮則不成”,講的也是這個道理。

2.加強大學生禮儀教育是建立良好人際關系的需要。

大學期間能否與他人建立良好的人際關系,對大學生的成長和學習有著十分重要的影響。心理學約翰·戈特曼的研究結果顯示,那些懂得以適當的方式解決身邊問題和處理生活中煩心事的孩子,其身心更加健康,而且更會關心他人,更富有同情心,朋友更多,學習更好。戴爾·卡耐基的《成功之路》曾指出一條公式:個人成功=15%的專業技能+85%的人際關系和處世技巧。因此,通過人際交往活動,在交往中獲得友誼,是大學生適應新的生活的迫切需要,也是建立良好的人際關系和成功走向社會的迫切需要。大學生如果能掌握基本禮儀規范及知識,掌握基本的交往技巧,遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則,就能很快與交往對象建立和諧、良好的人際關系。

3.加強大學生禮儀教育是促進社會主義精神文明建設的需要。

禮儀修養是社會主義精神文明建設最基本的內容之一,也是大學生思想政治教育的重要方面。中共中央國務院頒布的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出,加強和改進大學生思想政治教育的主要任務之一是:“以基本道德規范為基礎,深入進行公民道德教育。要引導大學生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德規范。”其中明確對大學生提出了“明禮誠信”的要求。講禮儀、重修養是社會文明程度的體現,倡導禮儀,加強大學生禮儀教育是構建和諧社會的必然要求。如果人人講禮儀,文明之花將遍地開放,社會將充滿和諧與溫馨。禮儀教育的根本目標是要教育、引導全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規范以及相應的禮儀形式,提高人們的文明意識,養成文明行為的良好習慣,形成良好社會風尚,使人與人、人與社會之間達到高度和諧與有序,從而推進整個社會精神文明程度的提高。

4.加強大學生禮儀教育是提高大學生素質的需要。

一個知書不達禮、知識水準和道德水準嚴重不協調的學生,不可能成為優秀人才。目前,許多高校存在這樣的現象:學生接受的是高層次教育,而其實際行為卻連基本道德水平也達不到,其中相當一部分與缺乏必要的禮儀教育有關。禮儀是一種非法律社會規范(社會規范包括法律規范和非法律規律兩大類別),主要包括道德規范、宗教規范、習俗、共同生活準則等,是調整社會成員行為的基本準則。大學生在日常生活中的一言一行,正是他個人素質的直接體現。當代大學生要提高自身素質,就應該認認真真的從禮儀的學習著手。對大學生進行系統的禮儀教育,使其掌握基本的行為準則,不僅可以豐富禮儀知識,掌握符合社會主義道德要求的禮儀規范,懂得在實際生活中按照禮儀規范表現自己的行為,而且可以做到把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地統一起來,成為名副其實的、有較高道德素養的現代文明人。

二、加強大學生禮儀教育的途徑

1.從傳統文化中吸取養分,同時吸收外來的有益的禮儀經驗。

加強大學生禮儀修養,要從中國優秀的傳統文化中吸取養分。孔子要求弟子學習六藝,即禮、樂、射、御、書、數。“禮”居于六藝之首,它是古人教育的出發點。古人的禮儀教育從童蒙時代就開始了,古代廣為流傳的有《三字經》、《千字經》、《童蒙訓》、《孝經》等啟蒙讀物,其中關于修身養德,為人處世等方面的禮儀教育占有很大的篇幅。中國禮儀歷史文化資源取之不盡,用之不竭,是當代大學生加強禮儀修養的重要參考。此外,當前社會全球化成為發展趨勢,借鑒國外的禮儀經驗,不僅能夠促進大學生的禮儀修養,而且也有利于大學生的國際交往。

2.教師為人師表,塑造自我形象。

教師的人格力量和表率作用將對學生產生潛移默化的影響,教師的言行舉止常常受到學生的關注和評論,因此教師必須懂得身教重于言傳,正人必先正己的道理,在日常活動中不斷提高自己的禮儀素質,尊重愛護學生,服飾整潔,舉止大方,行為檢點,于無聲中將禮儀傳遞給學生。任何時候教師都應該按照人際交往的行為規范和標準規則行事,把服飾禮儀美和心靈美的和諧統一作為教師自我禮儀形象塑造追求的目標,在一言一行中為學生樹立良好的禮儀示范榜樣。

3.家庭、社會、學校要三方共同努力,創造良好的禮儀氛圍。

家庭是孩子接受教育的主要場所,兒童的社會生活知識、禮儀規范,首先是從家庭開始的。家長要從小教育孩子了解并遵從社會禮儀規范,講禮節,懂禮貌,以禮待人,養成良好的禮儀習慣。同時也要對孩子作好表率,耳濡目染,孩子自然會受到父母的影響,一個講求禮儀的家庭,基本上都會為社會培養出遵守禮儀的人,其次,社會也要形成良好的氛圍,制定必要的禮儀規范制度,發展健康的社會輿論,形成良好的遵守禮儀的社會氛圍,有利于規范大學生禮儀行為,養成講文明,講禮貌的習慣。學校是加強精神文明的主要陣地,也是培養學生禮儀修養的主要場所,將禮儀教育引入課堂,形成完整的禮儀教育系列。家庭、社會、學校三方合力,必然能營造一個良好的禮儀氛圍,有利于大學生禮儀修養的培養。

參考文獻:

[1]劉紅娟.關于加強當代大學生禮儀教育的思考[J].武漢科技學院學報,2004,(4).

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