聲樂教學(xué)中范唱的重要作用

摘 要 聲樂正日漸受到普通大眾的關(guān)注，沒有掌握正確的歌唱方法，只會事倍功半，因此，如何教與學(xué)顯得尤為重要。聲樂教學(xué)中的范唱，即演唱示范，是聲樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是將聲樂理論轉(zhuǎn)化為直觀效果的過程，有著極大的影響力。

關(guān)鍵詞 聲樂、范唱、聲帶、歌唱狀態(tài)、因材施教

聲樂，即歌唱藝術(shù)，正日漸受到普通大眾的關(guān)注，歌唱方法不對，只會事倍功半，掌握了正取的歌唱方法，在聲樂教學(xué)上就會事半功倍。因此，如何教與學(xué)顯得尤為重要。聲樂教學(xué)中的范唱，即演唱示范，是聲樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是將聲樂理論轉(zhuǎn)化為直觀效果的過程，有著極大的影響力。聲樂教學(xué)中每一條發(fā)聲曲的練習(xí)，每一首作品演唱的技能技巧及藝術(shù)處理，都是在教師范唱的引導(dǎo)下開始的，范唱貫穿于聲樂教學(xué)過程的始終。運用正確的范唱方法教學(xué)，不僅能使學(xué)生在教學(xué)中直觀地看到教師的發(fā)聲狀態(tài)，也能清楚地感悟到教師對聲音的要求，把握好每一次發(fā)聲的要領(lǐng)和方法。雖說網(wǎng)絡(luò)業(yè)的發(fā)展給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來了許多方便，在給學(xué)生布置的作業(yè)中大部分能在網(wǎng)上查到音響資料，盡管如此，依舊不能滿足學(xué)生們的聽覺需求，所以教師在給學(xué)生布置作業(yè)后盡量在課堂上對作品進行范唱，其目的在于使學(xué)生得到聽覺上的直觀感受，更好地提高學(xué)習(xí)效率。因為好的范唱能給學(xué)生帶來美的享受，從而激發(fā)和調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性，也可從效仿中獲取歌唱的靈感。它在整體地組織學(xué)生嗓音功能的同時，也影響著學(xué)生的情感意境，演唱意志。

一、范唱在聲樂教學(xué)中的重要性

聲樂是聲音的藝術(shù)，它通過人聲來揭示歌曲的內(nèi)涵，依靠聲情并茂的歌唱來構(gòu)建藝術(shù)形象，它的表現(xiàn)力是很強的，歌唱者對音樂的準(zhǔn)確把握、對音樂形象的恰當(dāng)表現(xiàn)是至關(guān)重要的。然而，從學(xué)習(xí)聲樂本身而言，因發(fā)聲器官——聲帶是看不見、摸不著的，這給學(xué)習(xí)聲樂帶來了一定的難度，也使習(xí)唱者覺得聲樂更加抽象。所以學(xué)生要建立正確的發(fā)聲體系，教學(xué)是關(guān)鍵。在聲樂教學(xué)中，要求學(xué)生多聽別人演唱，琢磨別人怎樣運用嗓音，怎樣把握作品的風(fēng)格，從而找到適合自己的風(fēng)格。不同的老師采用的教學(xué)方法和教學(xué)手段也各有不同。從事聲樂教學(xué)二十余載，通過潛心琢磨與長期的教學(xué)實踐，我認(rèn)為范唱的作用是十分重要的。

聲樂教學(xué)的模式各所學(xué)校均有所不同，無論哪種教學(xué)形式教師的教學(xué)表現(xiàn)都最能直接影響學(xué)生，也最容易與學(xué)生進行交流、互動。學(xué)生不但可以聽到教師的聲音，而且還能看到教師的面部表情以及肢體語言的變化。學(xué)生通過接觸和聆聽教師的范唱，直觀地感受到演唱者應(yīng)具備的精神面貌、氣質(zhì)以及儀態(tài)、儀表等表演技巧，從中獲得最初的音樂形象和歌唱狀態(tài)，正可謂“善歌者使人繼其聲”。教師的示范性演唱可使“言傳”與“身教”結(jié)合起來，使教學(xué)更具魅力，更令人信服。故優(yōu)秀的范唱是激發(fā)學(xué)生最有力的手段，它勝過生硬教條的理論講解。

二、正確的范唱

正確的范唱，是教師在教學(xué)過程中對歌唱方法及教學(xué)要求的正確示范。它展示給學(xué)生的應(yīng)該是一種正確的歌唱狀態(tài)。如：正確的呼吸狀態(tài)、正確的口腔狀態(tài)和規(guī)范的語言等等。歌唱的狀態(tài)穩(wěn)定了，聲音自然就正確了。要讓學(xué)生真正掌握好正確的歌唱狀態(tài)，教師在范唱之前，就要向?qū)W生講解正確的歌唱方法及教學(xué)要求，其目的是讓學(xué)生在大腦中對正確的歌唱方法產(chǎn)生一種意識，學(xué)生就可以把意識上的感覺和聽覺上的感覺結(jié)合在一起進行練習(xí)。經(jīng)過這樣長期循環(huán)往復(fù)的講解和不厭其煩的范唱，最終使學(xué)生掌握正確的歌唱方法，形成正確的歌唱狀態(tài)，獲得完美的聲音效果。

對于歌曲藝術(shù)處理上的范唱，要建立在學(xué)生對作品的深刻理解上，特別是對于歌曲情感的范唱有時是只能意會的。有些轉(zhuǎn)瞬即逝的歌唱靈感很難一下捕捉到，所以教師每一次的正確范唱都會在學(xué)生的腦海里留下一點思維和記憶。當(dāng)教師的講解和范唱正確地運用到學(xué)生的技能訓(xùn)練中并積累到一定數(shù)量時，學(xué)生的歌唱就會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。長此以往，學(xué)生的歌唱靈感就會豁然打開，演唱水平也會取得長足的進步。

三、如何使范唱發(fā)揮作用

（一）首先樹立“正確的聲音概念”。

“正確的聲音概念”即“歌唱者對嗓音歌唱聲音的音樂物理屬性的思考、認(rèn)識與理解形成的具體思想概念。”[1]它應(yīng)該符合歌唱的科學(xué)規(guī)律，符合人的歌唱發(fā)聲生理結(jié)構(gòu)，符合歌唱者自身的客觀條件，還要符合聲樂藝術(shù)的審美需要。意大利著名花腔女高音歌唱家路易莎·泰特拉基在談歌唱時說：“只有一種正確的歌唱方法：那就是自然的、容易的、舒服的歌唱。歌唱藝術(shù)的高峰就是沒有明顯的方法，但能絕對靈活流暢地從嗓音的一端唱到另一端，所發(fā)的每一個音符與其上或其下相鄰的音符在音質(zhì)上聽起來是一樣的[2]。”這里所謂的“自然”，不是指人們“原生態(tài)”的自然聲音，而是在“原生態(tài)”基礎(chǔ)上經(jīng)過科學(xué)藝術(shù)的加工提煉之后，又形成的一種具有科學(xué)性、藝術(shù)性的自然之聲。

教師大腦中歌唱聲音概念正確與否是至關(guān)重要的，它將直接影響到歌唱學(xué)習(xí)和歌唱訓(xùn)練的具體方式和方法。當(dāng)教師確立了用怎樣的聲音概念去引導(dǎo)學(xué)生時，無形中就確立了他的教學(xué)方法和途徑，決定了歌唱學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容。而不同的聲音概念所追求的不同嗓音歌唱音色效果，是由不同方式的歌唱生理運動決定的，它決定歌唱的音樂效果。

美國著名男高音歌唱家約翰·亞歷山大在談歌唱時說：“聲音就如同指印，世上沒有兩個是相同的，上帝賦予我們自己獨一無二的聲音，如果我們就此為基礎(chǔ)進行塑造，那么我們便找到了一個堅實的基礎(chǔ)，如果相反，我們把自己喜歡聽的聲音做為基礎(chǔ)，那我們就站在沙灘上了[2]。”在教學(xué)過程中，教師要在正確聲音概念的引導(dǎo)下，結(jié)合學(xué)生的自身歌唱條件，摸索出適用于個體發(fā)展的教學(xué)方法，因材施教，使學(xué)生的學(xué)習(xí)得以正常進行，成績也會得到較大的提高，這樣訓(xùn)練出來的聲音更具個性特征。學(xué)習(xí)中不能根據(jù)自己的喜好去塑造聲音，我們必須清楚地認(rèn)識到聲樂教學(xué)的實質(zhì)；它不是要改變?nèi)说谋緛砺曇簦且谌说谋緛砺曇舻幕A(chǔ)上開發(fā)和挖掘最美好的音響。

（二）用科學(xué)的理論去指導(dǎo)范唱教學(xué)實踐

每一門學(xué)科的發(fā)展，都伴有科學(xué)的理論產(chǎn)生，反之，科學(xué)的理論又會去指導(dǎo)實踐。聲樂藝術(shù)發(fā)展到今天已有幾百年的歷史了。前輩們在教學(xué)實踐中總結(jié)和積累了許多寶貴的經(jīng)驗，并形成了一整套完整科學(xué)的教學(xué)體系及教學(xué)理論。如：發(fā)生器官的解剖和生理；正確掌握歌唱呼吸、歌唱語言等都做了很詳細(xì)的闡述。對練聲曲中如何唱好連音、斷音、頓音、琶音、滑音、顫音；如何做到聲區(qū)統(tǒng)一、變換音色；如何唱好半音音階、漸強、漸弱；如何對歌曲的咬字、吐字和音樂表現(xiàn)進行訓(xùn)練以及如何提高歌唱者的音樂修養(yǎng)等等都有許多資料記載。十九世紀(jì)末，歐洲著名聲樂教育家加爾西亞總結(jié)和歸納了意大利學(xué)派的精華，將他們提高到科學(xué)研究的基礎(chǔ)上，提出的聲樂教學(xué)原則，將其構(gòu)成了一個完整的、系統(tǒng)的聲樂教學(xué)體系，從而發(fā)展和壯大了意大利學(xué)派。加爾西亞對聲樂發(fā)展起到了一定的影響，世界上一些學(xué)派的源頭，如德、法歌唱學(xué)派，似乎都出自加爾西亞的理論體系。

目前，我國的各類藝術(shù)院校，大都未開設(shè)聲樂基礎(chǔ)理論課，聲樂教學(xué)大部分采用的都是小課和集體課的授課形式。教師們的教學(xué)能力和水平參差不齊，多數(shù)教師在教學(xué)中只注重實踐，而不重視傳授理論。教學(xué)缺乏科學(xué)的理論作指導(dǎo)，就會使教學(xué)迷失方向。意大利文藝復(fù)興時期的著名畫家達、芬奇認(rèn)為：“理論好比是統(tǒng)帥，實踐則是百萬士兵。”他說：“一個人如果喜歡沒有理論的實踐，就像水手上了一條沒有舵和羅盤的船，永遠不知道駛向何方。”

建立完整科學(xué)的教學(xué)體系的目的就是要讓學(xué)生在開始學(xué)習(xí)時就搞清楚聲樂的本質(zhì)、規(guī)律和方法，這些知識可以通過講座的形式傳授給學(xué)生，也可以由教師在小課中結(jié)合實踐進行講解或給學(xué)生推薦一些好的理論書籍和優(yōu)秀的論文去指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。這就要求教師全面掌握教學(xué)體系，把握好各個教學(xué)環(huán)節(jié)，在教學(xué)中才能演示出正確的歌唱狀態(tài)，反映出教學(xué)的要求。學(xué)生會根據(jù)教師的范唱去認(rèn)真領(lǐng)會正確的方法，并通過實踐去印證理論。理論和實踐的結(jié)合，會讓學(xué)生學(xué)會用兩條腿走路，使其真正學(xué)懂弄通，學(xué)有所成。也會使我們的教學(xué)有的放矢，提高效率，避免誤人子弟、誤入歧途。

（三）教師要有較強的范唱能力

在聲樂教學(xué)中，教師要想把正確的歌唱狀態(tài)通過范唱傳達給學(xué)生，就必須具備較強的歌唱能力。一個不具備優(yōu)秀演唱技能技巧的教師是無論如何也難以正確傳授學(xué)生真正歌唱技巧的。范唱能力可分為兩個方面：一方面是對歌唱技能技巧的范唱。教師應(yīng)該能在正確呼吸的支持下展現(xiàn)出各種聲音技巧，針對每一個學(xué)生不同的程度和不同的嗓音條件，采用因人而宜的練聲曲和歌曲實施教學(xué)。教師在訓(xùn)練學(xué)生練聲時，可采用慢快結(jié)合、連跳結(jié)合、長短結(jié)合的音程和音階、帶詞練習(xí)、哼鳴練習(xí)（開口哼和閉口哼兩種）、打“嘟”練習(xí)等等，要求學(xué)生能將音樂線條唱得連貫、聲區(qū)統(tǒng)一、狀態(tài)穩(wěn)定（喉嚨打開）等；那怎樣才能做好并發(fā)出好的聲音呢？此時，教師應(yīng)在練習(xí)每條練聲曲之前，給學(xué)生范唱一遍，把要求的東西盡量通過自己的范唱表現(xiàn)出來，展示整體的視聽效果，切實體現(xiàn)技能的東西靠“做到比說到”更具說服力。在學(xué)生仍然領(lǐng)悟不了時再繼續(xù)帶著他們練習(xí)，這樣更能體現(xiàn)教與學(xué)的雙邊互動，給學(xué)生提供一個和諧，融洽的學(xué)習(xí)氛圍，徹底擺脫單一的說教，讓理論和實際相結(jié)合；另一方面，是對作品的理解和藝術(shù)表現(xiàn)的范唱。教師在范唱中能否充分地把作品的內(nèi)涵詮釋出來，能否把作品演繹得有聲有色，對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望起著至關(guān)重要的作用。教師范唱得好，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就高，教學(xué)效果更好。當(dāng)然這就要求教師“在音樂方面必須有足夠的學(xué)識，對發(fā)聲機能有盡可能廣博的了解。教師在范唱每一首作品之前，都要細(xì)心的備課，深入地分析作品、理解作品、正確判斷嗓音在表達各種感情時所需要的細(xì)致變化、層次及力度、范圍等。”[3]在文學(xué)修養(yǎng)方面更要有很深的造詣。也就是說，作為一名聲樂教師，既要會教，還要會唱。要求學(xué)生做到的，自己一定能給學(xué)生準(zhǔn)確地示范出來。只有這樣，學(xué)生才能信任和佩服你，同時也使教學(xué)易達到事半功倍的效果。

“不唱歌的聲樂教師永遠沒有工作所必需的那種同感和直覺的理解，師生之間永遠缺少共鳴，這就無法指導(dǎo)學(xué)生前進。”[3] 教師在教學(xué)中會遇到不同聲種、不同聲部的學(xué)生，如：男中音教師會遇到女高音學(xué)生或男高音學(xué)生。女高音教師會遇到男高音學(xué)生或男低音學(xué)生等。在教學(xué)中教師盡量能模仿各聲部的聲音進行范唱，在此過程中教師要提醒學(xué)生，自己的范唱，是對歌唱方法的范唱，是對歌唱狀態(tài)的范唱，而不是單純對聲音的范唱。如果學(xué)生只是一味地模仿教師的聲音，就會使學(xué)習(xí)誤入歧途，會把學(xué)習(xí)引入誤區(qū)。就筆者本人而言，我能模仿男、女美聲的各聲部的聲音和男、女民族唱法的聲音進行范唱，它能給學(xué)生的聽覺帶來美的、直觀的享受，從而激發(fā)和調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性，也使他們能從效仿中獲取歌唱的靈感。

總之，音樂院校作為音樂教育的“搖籃”和“母體”，在聲樂教學(xué)中，就不可忽視范唱的作用。范唱教學(xué)方法是教師們最常用、最直觀也是見效最快的教學(xué)方法，它極大地影響著教學(xué)效率。如果想在教學(xué)中能夠較規(guī)范、較自如地進行范唱就必須努力學(xué)習(xí)，不斷提高和完善自身的藝術(shù)修養(yǎng)，使自己成為一名具有高超技藝、全面稱職合格的專業(yè)教師，讓理論和實際達到完美的結(jié)合。盡自己所能去努力培養(yǎng)和打造優(yōu)秀的聲樂人才，讓更多更美的聲音展現(xiàn)在大眾面前，給人們帶去美的享受。同時筆者也愿為構(gòu)建和諧社會和藝術(shù)教育的發(fā)展添磚加瓦盡！

參考文獻

[1] 劉大巍，夏美君，聲樂藝術(shù)論[M]，學(xué)苑出版社.

[2] [美]杰羅母，漢涅斯著.黃伯春譯.大歌唱家談精湛的歌唱技巧[M].中國青年出版社.

[3] 俞子正，田曉寶，張曉鐘.聲樂教學(xué)論[M].西南師范大學(xué)出版社.

胡霞簡介：

胡霞，中國音樂家協(xié)會會員、中國音協(xié)聲樂考級高級評委、原貴州省教育廳藝術(shù)教育委員會委員、貴州省音協(xié)表演委員會委員、貴州師范大學(xué)音樂學(xué)院聲樂副教授。

1983年考入西南師范大學(xué)音樂系，曾先后師從于熊靜蓉和李秀君教授；1987年畢業(yè)獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，并以專業(yè)第一名的成績畢業(yè)分配到貴州師范大學(xué)音樂學(xué)院從事聲樂教學(xué)。期間隨貴州省著名聲樂教育家宋淑秀、沈建坤老師繼續(xù)深造。

1994年至1995年在北京進修，師從留學(xué)意大利的中央樂團國家一級演員、著名聲樂教育家吳其輝教授。2003年受益于旅德女高音歌唱家逮惠娟老師的指導(dǎo)。2008年調(diào)入廣東肇慶學(xué)院音樂學(xué)院工作。從教二十載，除擔(dān)任繁重的教學(xué)任務(wù)外，還常參加各類聲樂比賽和大型文藝演出。在1990年至1992年兩年聲樂比賽中多次獲一等獎；1998年獲“大自然杯”西南六省（區(qū)、市）優(yōu)秀歌手電視大賽美聲組金獎。2003年元月赴京參加中央電視臺錄制的“第三屆全國校園春節(jié)聯(lián)歡晚會”獲優(yōu)秀演員獎；曾擔(dān)任多屆全國青年歌手電視大獎賽貴州賽區(qū)選拔賽評委；成功舉辦了數(shù)十場畢業(yè)生專場音樂會。

2001年被貴州師范大學(xué)評為中青年骨干教師；2002年論文《對聲樂教學(xué)“三個階段”的探索與實踐》榮獲第三屆中國教育改革優(yōu)秀論文二等獎；2003年被貴州師范大學(xué)授予優(yōu)秀黨員稱號。