淺談體育的欣賞

[摘要]本文筆者從體育欣賞的方法入手，并以大量事例貫穿全文，探討了屬于人類（個體和集體）自身永恒和諧、健康發(fā)展的方向，即應以實現體育教學與體育欣賞有機的結合，以全面發(fā)展學生為中心，向終身接軌；提高學生的體育欣賞能力，并加強對2008年人文奧運知識的補充理解。

[關鍵詞]體育欣賞 體育審美 體育精神

體育欣賞是體育審美活動的主要表現形態(tài)之一。從體育本身不能直接創(chuàng)造物質財富、它只能間接拉動經濟發(fā)展的就這一特點便可得知，體育欣賞是屬于個體本身的行為，個人利益是人類行為的基礎。21世紀大學體育的發(fā)展趨勢與特點是以“健康第一”為指導，以全面發(fā)展學生為中心，向終身接軌；體育教育的特征是提高人才培養(yǎng)的質量(寬知識、強能力、高素質、創(chuàng)新性)、強化人才性、充分發(fā)揮學生主體的積極性、主動性和創(chuàng)造性，努力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。要完成以上目標必須首先讓現代大學生讀懂體育并欣賞體育。體育欣賞是人們生活方式多元化和體育文化大眾化、生活化的產物，它可使個人在身體和精神方面得到休息、放松和享受。因此，有必要對體育欣賞的方法展開分析與探討，讓學生掌握體育欣賞的方法，提高學生體育欣賞能力；使體育教師能在體育教學目標、思想、內容與方法中結合體育欣賞的方法進行教學，滿足學生個性的需求，促進體育教學改革的深入。與此同時，對即將來到的奧運會各項目的欣賞也有一定的幫助。

一、關注欣賞體育精神

從整體上說，我們應注意欣賞蘊涵在體育比賽中的那種崇高的“體育精神”，它包括競爭精神、自我超越精神和團結協作精神。體育比賽的最大魅力在于永恒的競爭，在于有規(guī)則的公平、公開、公正（平等、和平）的競爭。從運動員的內在智慧及精神的角度觀賞體育競賽，競技體育最能吸引觀眾的重要原因，是因為比賽不僅比技術，而且比戰(zhàn)術，比智慧，比精神。戰(zhàn)術是智慧的體現，智慧是精神的體現。如籃球、排球比賽中如何發(fā)揮身高優(yōu)勢或避開身高弱勢等。在競技比賽中，運動員所表現出來的精神也深深感染著觀眾。例如1996年世界男籃錦標賽，中國男籃隊員姚明，幾乎利用所有死球時的間歇時間，雙手扶撐大腿而獲得喘息的機會時的疲憊情景，不難看出他為國效力的精神和追求頂級球員技能的決心（個體精神的體現）；哀兵必勝的西班牙隊首次世界冠軍之路的團隊合作精神等等。這都幫助我們去思考和理解中國女排主教練陳忠和的那句話，盡力去拼對手，西班牙做到了（集體精神的體現）。中國男籃該有點希臘的成熟、美國的張揚和西班牙的決心的時候了；該向永遠裝不滿的籃筐沖刺的時候了。帶著思考、懷著想象，還能有一點屬于自己的點評是欣賞高水平體育比賽的最佳境界。

二、注意欣賞比賽的形式與過程

競技體育比賽大致可分為三種類型，在欣賞不同類型的比賽時，應注意不同的欣賞角度、方法。

1.欣賞直接對抗性競技項目。包括籃球、排球、足球、手球、網球、曲棍球、羽毛球、乒乓球等球類項目，以及拳擊、摔交、柔道、擊劍等個人項目。這類項目比賽的特點是：裁判員按規(guī)則規(guī)定的條件去判斷運動員的得分與失分，并以此作為衡量成績的依據，判斷比賽的勝負。欣賞這類比賽項目，應注意欣賞比賽過程中個人技術的運用和整體戰(zhàn)術的配合，以及運動員所表現出的那種勇于承擔責任、視野開闊、豁達合群和大智大勇的精神狀態(tài)。如世界男籃錦標賽，中國隊員王仕鵬的最后一投，之所以堪稱中國籃球史最有價值的一球，理由就在于此。

2.欣賞對比性競賽項目。包括體操、藝術體操、跳水、花樣游泳、花樣滑冰等。這類項目比賽的特點是對比，要求運動員按規(guī)定條件和動作質量去完成比賽的技術動作，比賽中強調動作難度、美觀和富有藝術性。欣賞這類比賽項目，應注意欣賞比賽過程中的那種富于藝術的美感，即運動員能夠在一定的空間和時間內，把身體控制到盡善盡美的程度，使健力美得到高度的統(tǒng)一，再加上和諧韻律和鮮明節(jié)奏的微妙配合，猶如抒情詩般的藝術造型，給人以強烈的美感。

3.欣賞記錄性競賽項目。包括田徑、游泳、舉重、射箭、射擊、劃船、賽艇等。這類項目比賽的特點是：計算成績有客觀指標，即以時間、距離、重量、命中率等具體指標作為評定運動員名次的依據。欣賞這類比賽項目，應注意欣賞比賽過程中運動員那種你追我趕的拼搏精神及勇敢堅毅、刻苦耐勞的優(yōu)良品質。

三、注意欣賞比賽的結果

欣賞比賽的結果是體育欣喜者的主要目的，如果僅欣賞比賽本身，就能夠說是最理想不過的，現實確不然。雖然“重在參與”是人們從事欣賞與實踐的體育信念，但對比賽結果的欣賞，能讓人從中獲得一種滿足感、成功感。當人們在欣賞一場足球比賽時，盡管對比賽過程中運動員的技術、戰(zhàn)術表演，對相互的末期配合有著一種良好的情感體驗，但人們還是關心最后的結果。正是這一結果的懸念，使更多的觀眾有耐心看完一場也許會成為零比零的比賽。欣賞比賽的結果，能產生一種強烈的移情作用。處于劣勢者抓住最后反敗為勝的機會，例如1996年世界男籃錦標賽，王仕鵬的最后一投堪稱中國籃球史最有價值的一球，這一球是在最短的時間內、創(chuàng)造最小差額的結果的范例。是從我方立場出發(fā)所表達的競技體育的最高境界“獲勝”的真正含義，充分體現了體育比賽的殘酷性和欣賞者的自控力。這一球具有欣賞比賽的結果和欣賞比賽精神的雙重價值。欣賞此類比賽的結果，能達到一種忘我振奮的狀態(tài)。在大球項目中，很難得有過這樣的振撼。

四、結論

通過論述欣賞體育的方法、了解體育的特點、提出對策的基礎上，我們才能真正理解為什么體育欣賞對于我們的物質生活和精神生活、對于現代體育的發(fā)展和全民健身計劃的實施、對于人文奧運和綠色奧運的認識是絕對必要的。社會體育的哲學基礎是生活世界，體育回歸生活正成為世界體育發(fā)展的時代潮流。21世紀人們把體育與人民生命歷程和人的基本權利聯系起來，使體育向生活化、終身化和大眾化的方向發(fā)展，標志著體育的發(fā)展是以人文為目標重新定位和以健康為目的的重新定向。在學校體育教學中，必須以生活世界為基礎，與學生的現實生活相融合，滿足學生文化生活的需要，使學生在體育欣賞中，關注人生的意義、目的和價值，從而實現欣賞與實踐的轉化，只有這樣才能獲得可持續(xù)發(fā)展的社會動力和自激互動的內在活力，使社會體育及其欣賞與實踐的驅動力源于人們內在的生活需要。

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(作者單位：四川康定民族師范高等專科學校）