新課改中的五點(diǎn)“過(guò)于”

“過(guò)于”自主

自主學(xué)習(xí)是新課程積極倡導(dǎo)的一種新理念，我們也確實(shí)應(yīng)該盡最大的努力想方設(shè)法讓學(xué)生“自主”。但是我們也不能不注意，學(xué)生畢竟是學(xué)生，所以讓學(xué)生完全自主那是不行的，是違背教育教學(xué)規(guī)律的。如果可以完全自主的話，那還要我們的老師干什么呢？一是不能什么事情都讓學(xué)生自主，自主必須在一定的區(qū)域和范圍之內(nèi)。比如進(jìn)不進(jìn)網(wǎng)吧，家庭作業(yè)做不做，上課聽(tīng)不聽(tīng)講等等，這顯然是不行的。二是自主不能“上不封頂”，要適可而止，要恰到好處。比如我們看到不少老師讓學(xué)生“你想怎么讀就怎么讀”“你想讀哪一段就讀哪一段”“你想怎么研究就怎么研究”……可是我們似乎忘記了我們面對(duì)的還是正缺乏分析、思考、鑒別與賞析能力的孩子，對(duì)于小學(xué)生尤其是對(duì)于低中年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)“你想怎么就怎么”是不行的。“你想怎么就怎么”應(yīng)該成為我們的一種教育教學(xué)指導(dǎo)思想，而不應(yīng)該是一種具體的教育教學(xué)方法。

“過(guò)于”合作

“合作學(xué)習(xí)”一夜之間便充斥于我們的課堂，使我們的課堂失去了應(yīng)有的寧?kù)o。我想合作學(xué)習(xí)總應(yīng)該表現(xiàn)出它的好處，比如在提高課堂效率、培養(yǎng)學(xué)生善于合作的習(xí)慣等方面。然而我看到的事實(shí)是，很多課堂中的合作不但沒(méi)有什么作用，反而造成耗時(shí)低效。合作本身并不錯(cuò)，但是用得不好也可能成為一種錯(cuò)。合作學(xué)習(xí)的前提必須是“獨(dú)立學(xué)習(xí)”。如果什么事情動(dòng)輒合作而拋棄獨(dú)立，那么久而久之人類(lèi)的大腦就可能退化，這對(duì)于民族乃至人類(lèi)的進(jìn)步是不利的。獨(dú)立學(xué)習(xí)是應(yīng)該放在合作學(xué)習(xí)之前的，合作是在獨(dú)立解決不了、萬(wàn)不得已的情況下才去為之的。可是我們好多課似乎都忘了培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)立面對(duì)”之氣概的重要性，問(wèn)題一出來(lái)就讓學(xué)生合作，這實(shí)在是有失偏頗。再說(shuō)，并不是形式上坐到一起就一定合作了，也并不是不坐在一起就一定沒(méi)有合作。我看到很多課堂中學(xué)生湊到一起真的只是表面熱鬧，實(shí)質(zhì)上根本就沒(méi)有真正的合作。他們不懂得什么是合作，為什么要合作，怎么合作，只是就那么湊在一起而已。所以合作是要有一些條件的，是有其獨(dú)立的內(nèi)涵的，我們不能膚淺地理解它。我這里實(shí)際上就說(shuō)了合作學(xué)習(xí)的三個(gè)要素：一是合作的前提，二是合作的時(shí)機(jī)，三是合作的條件。

“過(guò)于”探究

如果一切事情都讓我們的學(xué)生去探究，那么人類(lèi)歷史將從零開(kāi)始。這話聽(tīng)起來(lái)偏激，但我們的課堂上確實(shí)有這種傾向。好像一旦有什么事情不讓學(xué)生探究就說(shuō)明自己的教育思想、教育方法落后了似的，于是該探究也探究，不該探究也探究，好像探究成了唯一的學(xué)習(xí)方法。小學(xué)科學(xué)課上一位老師讓學(xué)生探究什么是“毫升”，你說(shuō)這讓學(xué)生怎么探究。探究我們需要，接受學(xué)習(xí)我們同樣也需要，而且多數(shù)情況下我們學(xué)生需要的也都還是接受學(xué)習(xí)，關(guān)鍵看你是讓學(xué)生主動(dòng)接受還是被動(dòng)接受，接受學(xué)習(xí)并不等于被動(dòng)學(xué)習(xí)，并不等于灌輸。探究的主要目的是培養(yǎng)、熏陶、磨礪學(xué)生和提高我們這個(gè)民族的探究意識(shí)、探究習(xí)慣、探究能力、探究精神、探究品質(zhì)，并不是為了現(xiàn)在就讓學(xué)生探究出更多的知識(shí)結(jié)論。所以我們的老師必須對(duì)探究進(jìn)行探究，把握探究的“度”和“量”，這樣才可能讓探究成為我們教學(xué)過(guò)程中的亮點(diǎn)。

“過(guò)于”尊重

為了表示對(duì)學(xué)生的尊重，對(duì)人生命意義的尊重，許多老師在學(xué)生做錯(cuò)了事情之后，也不去批評(píng)，在學(xué)生回答問(wèn)題不正確的時(shí)候，也去表?yè)P(yáng)“你真聰明”等，表現(xiàn)出一種無(wú)原則的尊重。當(dāng)然也有的老師是怕學(xué)生出安全事故，生怕因?yàn)橐稽c(diǎn)不尊重而遭來(lái)禍患。人都需要尊重，生命脆弱的學(xué)生更需要尊重，但光有尊重是不行的，因?yàn)楹⒆赢吘故呛⒆樱⒆犹幱凇安欢隆钡娜松A段。除了尊重，我們也還要有必要的懲罰，也還要有必要的批評(píng)，也還要指出是非好惡，否則尊重就成了放任自流，就會(huì)貽誤后代，這反而成了最大的不尊重。

“過(guò)于”賞識(shí)

毫不客氣地說(shuō)，現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的賞識(shí)真的有些亂，不講原則。賞識(shí)教育、成功教育固然好，但任何一種教育方法都不會(huì)百分之百地好。賞識(shí)過(guò)多過(guò)濫，學(xué)生就弄不清自己的言行舉止究竟是對(duì)是錯(cuò)了，好像這個(gè)世界上只有對(duì)而沒(méi)有錯(cuò)，只有好而沒(méi)有壞，只有美而沒(méi)有丑，只有善而沒(méi)有惡了。我真擔(dān)心長(zhǎng)此以往這樣下去，我們的后代還能不能正確認(rèn)識(shí)自己，還能不能形成健康健全的人格，包括心理和思想。教育學(xué)生需要賞識(shí)，也需要實(shí)事求是；需要成功，也需要失敗。在孩子成長(zhǎng)的道路上同樣需要失敗，我們也不可輕視“失敗”的意義。今天的老師應(yīng)該具備為學(xué)生制造“失敗”的本領(lǐng)。在充分應(yīng)用成功教育的同時(shí)，我們真的有必要來(lái)點(diǎn)“失敗教育”了。

（作者單位：山東鄒城市北宿鎮(zhèn)落陵小學(xué)北宿鎮(zhèn)中心小學(xué)）