赤壁之戰,可能是冷兵器時代,最令中國人津津樂道一場戰爭。這是因為,它包涵了所有戲劇性的元素,比如強弱對比鮮明的軍隊,意志力堅強的統帥,反敗為勝的曲折歷程,還有就是,氣貫長虹的英雄故事。
發生在公元208年秋冬之季的這場戰爭,從某種意義上來說,是中國人的審美情趣的集合體,它符合有關戰爭勝負的道德判斷——以強凌弱者必敗。
但從純軍事的角度看,這場戰爭并非用道德解釋那么簡單。從追擊當陽,到搶占江陵。曹操的軍事指揮藝術堪稱完美。即便后來為人們所詬病最多的失誤——未能盡早追擊劉備,破襲夏口,而在江陵修整時間過長,也并非毫無道理。畢竟,在涉及到調動數十萬大軍,兼顧步兵、騎兵、水軍等不同兵種的大規模作戰中,光是等待部隊集結,以及輜重、后勤的補給,就需要數月之久。從出發地,到目的地,兼跨我國地形中的第二階梯和第三階梯,涉及山脈、平原、江河、湖泊、沼澤等多種復雜地形,難度不可謂不大。
以部署和動員能力來看,曹操也堪稱典范,在剛剛完成平定北方的戰役之際,就能迅速開鑿玄武池,操練北方罕見的水軍兵種,并在短時間內集結數十萬軍隊,一路高歌猛進,士氣之高,極為罕見。
也正是在這種高壓態勢下,劉備與荊州勢力的松散軍事同盟,迅速解體。新任荊州長官劉琮束手投降。曹操能夠以不戰而屈人之兵,一舉奪得南北要塞襄陽,也正是部署得當,戰略得體的自然結果。如果以曹操出發時奪取荊州的戰略目標而言。這場戰爭進展至攻占江陵為止,則是曹軍大獲全勝。
遺憾的是,戰局的進展并沒有就此為止,一旦奪取荊州的局部戰爭,演變成統一全國的全面戰爭,則無論是戰略制定,還是戰術的施展,其實施條件都發生了相當大的變化。而在這一重大轉換上,曹操卻未能及時做出調整。
這樣的后果,隨后在幕阜山脈與江漢平原接壤的丘陵地帶,一個長江南岸叫做赤壁磯地方爆發,不可謂不是歷史的偶然。
然而,即便是赤壁之戰對“南北之間的數百年分裂,產生了不可低估的影響”,這場戰爭在隨后的1800年中,在中國人頭腦中的位置,遠高于它本身的歷史地位。
這無疑得益于從詩歌、小說、戲曲到民間語文對那段歷史、那場戰爭及涉入其中人物的“合理想象”,其中《三國演義》不過是其中集大成者。在這個意義上,每個人心目中都有一部《三國》,都有一個曹操、孔明和周瑜。
即使到了當代,三國的“演義”仍在繼續,只不過換成了更現代的形式。比如在日本人及其創造的游戲中,年輕的一代就看到另一個“三國”,在這里,是以指標化的統率力、武力、智力、政治力、魅力來評判人物,而不是在中國沿襲千年的道德善惡。
于是,赤壁之戰過去整整1800年后,一個叫吳宇森的人試圖續寫“三國”。雖然電影標榜“還原史實”,但正如這位導演所說,中國電影一直以來承載了諸多中國文化的遺產,包括武俠精神。“通過電影這個載體,我們能夠在各個不同的層面上表達出我們的精神寄托和文化訴求。”
而吳宇森想表達的訴求,包括那些人物,及其所展現出來的英雄主義,因為“三國人物與我心目中的英雄在理念上有很多相似之處”。他想藉此表現“中國人的勇敢、智慧、團結精神”,于是,故事就不再是“瑜亮之爭”,而是“瑜亮相惜”。
但這離1800年前的事有多大程度的相合,已經無從考證了,正如你走在今日的赤壁,已無法看到當年的熊熊火焰。
制圖/張向春