經絡養生：讓奇經八脈為我所用

千百年來，經絡學說作為中醫學理論體系的重要組成部分，一直指導著中醫各科的診斷和治療。然而在現代人眼中，經絡養生已經成為一種古老、神秘，又艱深難懂的學問。如何認識經絡，怎樣利用經絡理論為健康服務？其實答案并不復雜。

發功之前“氣沉丹田”，就能釋放出最大的潛能，斃敵于無形；原本功力平平的無名小輩，一旦打通了“任督二脈”，武功就能日近千里；還有“易筋經”、“六脈神劍”、“隔空點穴”——武俠小說中的眾多“蓋世神功”中，都能找到經絡、穴位的影子。實際上，武俠小說中的這些情節，正是以中醫經絡學說為依據的。

比如，金庸的《天龍八部》里提到的“六脈神劍”，即用“手六脈”導氣為劍。這里的“手六脈”就來源于經絡里手三陰經和手三陽經的“井”穴，并且用這六個穴名來命名。而“井”穴不過就是手指尖、腳趾尖的穴位，是一條經里氣血運行的首發站。

至于任督二脈，則是人體內的兩條重要經脈。督脈在身體的后正中線，沿著脊梁骨從下往上走；任脈在身體的前正中線，也就是肚臍所在的上下直線。前后這兩條經脈是氣血循環的重要通路，又叫“小周天”，練氣功時很講究這個，所以武俠小說中才會有打通任督二脈后武功陡進的描述。

小說中的描述當然有夸張的成分，但道理卻不難理解：氣通則機能順暢，氣堵則百毒囤積，經絡通了，雖然不能讓人功力大增，但卻能使您身體強健。

中醫的經絡學說

經絡學說，是古代醫家在長期的醫療實踐中產生和發展起來的。我們的祖先在生活、勞動中突然發現刺激身體的某一部位是可以治病的，比如下地干活時，不小心把食指尖（商陽穴）割破，卻發現疼了很多天的嗓子莫名其妙地好了；或者本來一直失眠，第二天光腳走路時硌得腳底（涌泉穴）又酸又疼，晚上卻睡了個好覺……經驗就這樣被慢慢積累起來，久而久之，經過不斷地發現與總結，就形成了經絡學說。

經絡，是經脈和絡脈的總稱，是運行全身氣血，聯絡臟腑肢節，溝通內外表里的內在結構。經，有路徑之意，是經絡系統的縱行干線，大多循行于人體的深部；絡，有網絡之意，是經脈的大小分支，循行于人體的較淺部位，有的還顯現于體表，縱橫交錯，網絡全身，無處不至，并像網絡一樣相互聯系。

人體的經脈分為正經，奇經和經別三大類。正經共十二條，分為手足三陰三陽，合稱為“十二正經”，是人體氣血運行的主要通道；奇經指異于十二經脈的八條經脈，合稱“奇經八脈”，有統率、聯絡和調節十二正經的作用；經別是十二經脈分出的較大分支。

有人把十二正經比作奔流不息的江河，而奇經八脈就像錯落在江河網絡中的水庫。平時十二正經的氣血奔流不息時，奇經八脈也會很平靜地正常運行；一旦十二正經氣血不足流動無力時，奇經八脈這個水庫儲存的水就會補充到江河中；相反，如果十二正經氣血太過洶涌，“水庫”也會增大儲備。總之，奇經八脈與十二正經相互調節、互相配合，才能保證人體機能正常運行。

經絡：現代醫學的未解之謎

雖然中醫對于經絡有著完備的理論體系，但經絡卻是看不見、摸不著的東西。有人說，經絡是血管，要不怎么運行氣血？有人說，經絡是神經，不然怎么傳導感覺？還有淋巴說、第三平衡系統等說法。但是，沒有任何一種假說能夠完全解釋經絡現象。

早在1956年，經絡實質的研究就被列為全國自然科學發展規劃的重點項目，在“八五”和“九五”期間又被列為攀登計劃，國內外的許多科學工作者開始從多學科、多角度運用現代科學技術和方法來研究經絡。

從解剖上來看，經絡的循行路線與外周神經、血管關系密切。人體的300多個穴位中，有一半在穴位下有神經直接通過，另一半穴位附近有神經通過。針刺穴位所產生的“得氣”感覺（酸、麻、脹、痛及觸電感），也是在神經系統功能正常的情況下產生的。同時，十二正經的循行路線與血管的吻合率達50%以上，經絡穴位附近有動靜脈主干或較大分支的占90％以上。

不過，經絡決不僅僅是神經、血管這么簡單，研究發現，經絡與人體的結締組織、縫隙鏈接、神經-體液調節機能都密切相關。經絡的實質是什么？其物質基礎是什么？這些目前仍然是未解之謎，有關經絡實質的研究工作還有很長的路要走。

經絡：決生死，處百病

《黃帝內經》說：“經脈者，所以能決死生，處百病，調虛實，不可不通。”盡管經絡的實質尚未得到現代醫學闡明，但中醫學千百年來的積淀已足夠我們利用經絡來防治疾病了。

首先，認識經絡有利于疾病的診斷。由于經絡能夠內聯臟腑，外系五官，所以五官所發生的病變可以反應臟腑的病證。如心經上絡于舌，稱“舌為心之苗”，口舌生瘡多是心火上炎所致；肝經上連于目，稱“肝開竅于目”，目赤腫痛多為肝火上炎所致。了解人體經絡的走行部位對診斷疾病有重要意義，故中醫學理論中有“六經辨證”之說。

其次，經絡學說在針灸、推拿按摩的治療方法具有非常重要的作用。針灸、推拿按摩對疾病進行治療，就是通過激發經絡的自我調節作用，來達到治愈疾病的目的。在中藥治療時也應依據經絡學說的理論，如全頭痛、后頭痛，為足太陽膀胱經的走行部位，治療時選用入膀胱經的止痛中藥羌活；前額痛及眉棱骨痛，為足陽明胃經的走行部位，治療時選用入胃經的白芷；偏頭痛，為足少陽膽經的走行部位，治療時選用入膽經的川芎，均可取得較好的療效。

與現代醫學相比，經絡學說是一種簡便、無創、返璞歸真的養生方法，它也并沒有人們想象中那么高深莫測，普通人完全可以通過學習掌握簡單的經絡養生法，小病小痛自己調治，把健康交給自己。

（作者為中國中醫科學院西苑醫院教授）