迷失的“徐霞客”

徐霞客可以稱得上是現代“背包客”們的開山鼻祖了。他從22歲起就肩挑行囊，東到浙江的普陀山，西到云南的騰沖，南到廣西南寧一帶，北至河北薊縣的盤山，足跡遍及大半個中國，最終寫下《徐霞客游記》的名著。如今，城市里也出現了這樣一群“徐霞客”，他們背負著沉重的旅行包，誓要走遍大江南北，那么，他們又是懷著怎么的心情去旅行的呢？

所謂背包客，就是自己（也可能是幾個人的小組合）背著背包，自己計劃行程路線，自己解決沿途的交通、食宿，甚至有可能會風餐露宿，自己搞定一切，沒有人為你負責。跟團旅游則大不相同，雖然都是出去游山玩水，跟團卻幾乎不用考慮任何事情，只要出發之前知道自己目的地即可，交完錢以后，衣食住行基本有導游包了，全程可以享受保姆式的服務，回來覺得服務質量差了還可以投訴。兩者在經濟上肯定有差別，但我看這不是主要問題，最根本的原因是兩者的過程有巨大的區別。

快樂源于用心體驗

國人解決好衣食問題也不過是近二十年來的事兒，旅游發展大約是跟經濟發展是同步的。而背包客的旅游方式則盛行時間不長，最早的背包客是被大多人認為是另類，是自找苦吃，近年逐漸成為一種所謂的時尚，但隨著時尚元素的介入，背包客的精神也開始慢慢被侵蝕了。

背包客提倡的是花最少的錢，走最遠的路，看別人難以看到的風景。實施的手段是自助，是一種體驗，這種體驗是貫穿于旅行全程的，旅行之前，只知道一個大致的目的地，需要自己去尋找資料、計劃線路、置辦裝備、估算行程時間、盤算著手里不多的銀子、算計明日又將花費幾許，等等。背包客出去旅行，不僅僅是去某個地方看風景，旅途本身就是很重要的體驗。火車汽車毛驢車，賓館旅社大車店，青山綠水大漠孤煙，荒郊野嶺繁華都市，古道西風高速公路，醉酒高歌風餐露宿……旅行的苦與樂都是冷暖自知。買不到票，住不上賓館，前方道路坍方，臨時改變線路及行程，或者山洪暴發被迫流落在旅途中某個小鎮，啃冷饃喝涼水，都可能是旅行的一個重要部分。“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”這首詩反映了多少旅人的思緒。

可能去的目的地是蠻荒所在，還需要有一定的體能、必要的裝備，一個人也許不太安全，或者是太寂寞，于是就想找幾個志同道合的朋友一起去。在網絡沒有普及的年代，也許身邊沒幾個朋友愿意跟你去吃苦，于是滿世界地找旅伴，車站、旅社門口的留言板，戶外店門口的告示欄，等等地方都留下了背包客尋找旅伴的小字條或涂鴉之作，想找幾個旅伴可真難啊。到了后來，才有了去網上發布消息一說，沒想到時至今日，背包客成了時尚，某某在網上振臂一呼，應者如云，人雖然是多了，可背包客的精神卻越來越淡漠了。

上述林林總總的體驗，不是一大群人蜂擁而至某個風景名勝，拍上一張“××到此一游”照片的旅游所能帶來的。它需要的是用心去體會，用自己的雙腳去丈量，用雙眼去觀察，是身與心的體驗，不是跟著導游的小旗子走馬觀花所能了解的。大隊人馬出行，可能更多的是拍照、聚餐、喝酒、交友、游戲，等等。回來后也許可以用炫耀的口氣告訴同事又去了某個地方了，怎么怎么好玩。

提倡背包客，其實推崇的不是背包客這種行為的本身，而是提倡的一種自力更生、團結互助的精神。如果你就是想出去玩一玩，又不愿意自己操心，那跟旅游團可能是最好的選擇。也許有人會說“有時間的時候沒有錢，有錢的時候沒時間”，其實背包客的行徑與是否有時間并沒有直接關系。旅行畢竟是一種業余愛好，同時，需要一種去感悟外界的勇氣。

不做“偽徐霞客”

我等平庸之輩，當以工作家庭為第一，有時間就出去，沒時間就看別人出去玩過過眼福。但是也有一句話，時間就像是海綿中的水，擠一擠又有了。業余總會有時間出去玩，既然去玩，時間和金錢來之不易，都比較金貴，可不能鋪張浪費，背包客的意義就體現出來了。走馬觀花，到此一游，時間可能是省下了，但能留下點什么呢？幾張照片，一點談資罷了。記得以前有個高人說過，希望每次的旅行都能滋養著一年中其他的日子。

不喜歡類似這樣的話：“都市不是我的家，背包帳篷走天涯”，狂妄而已！整日里惦記著浪跡天涯，一味地追求自由，最多是得其形而未得其神，而自己平日的生活卻一團糟。瀟灑如陶潛一般，可以不為“五斗米折腰”，每日“采菊東籬下，悠然見南山”又如何？還不是倚門而坐，翹首以望“白衣送酒”

關鍵在于參與的過程，態度決定一切，跟錢多錢少沒有必然關系。大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野。真正的得道者是不會在乎什么背包客的外在形式，穿著五顏六色，花里胡哨的服飾，滿身精良裝備，帶著救世主般的心態去俯視貧困地區，只是炫耀而已。言必稱“兄弟在××地方的時候”，跟拿了“克來頓大學”文憑一樣好笑。或者一味尊崇原始的、未開發的地方的民風民俗，到了頂禮膜拜，無以復加的地步，以為原始宗教就可以拯救現代人的信仰失落，那也是對當地人民的一種不公平，憑什么人家就要無私奉獻啊？既然窗口打開了，進來的就不完全是新鮮空氣，蒼蠅也會跟著進來的。

背包客只是一個外在的形式，它逃避不了什么東西，該面對的一樣要去面對，生活、親情、工作，一樣也不能少。當年西方的嬉皮士們，玩夠了“革命”，膩味了背包客，厭煩了朋克和搖滾樂，最終還是回歸主流社會，該工作的工作，該嫁娶自然都有了歸屬。

老“背包客”們的一句話比較受用：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創造幸福，全靠我們自己”。