大眾化背景下高等教育質(zhì)量探究

高等教育質(zhì)量問(wèn)題的社會(huì)背景

提高高等教育質(zhì)量是世界高等教育的共同主題。提高高等教育質(zhì)量已成為世界高等教育的共同主題。20世紀(jì)80年代后，世界高等教育進(jìn)入了以提高質(zhì)量為中心目標(biāo)的時(shí)代。1984年成立的“美國(guó)高質(zhì)量高等教育研究小組”提出美國(guó)高等教育的根本問(wèn)題是教育質(zhì)量問(wèn)題，高等學(xué)校要全力以赴地提高教育質(zhì)量。1984年法國(guó)通過(guò)的《高等教育法》強(qiáng)調(diào)，高等教育現(xiàn)代化的核心是提高教育質(zhì)量。1998年世界高等教育大會(huì)將質(zhì)量問(wèn)題列為新世紀(jì)高等教育的三大指導(dǎo)思想之一。

我國(guó)高等教育已由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)變。精英教育是我國(guó)近代關(guān)于“大學(xué)”的普遍理念，當(dāng)適齡青年的大學(xué)毛入學(xué)率達(dá)到21％，大學(xué)教育已由精英教育過(guò)渡到大眾教育，這時(shí)的辦學(xué)應(yīng)如何適應(yīng)形勢(shì)和教育自身的變化?

大學(xué)的文化與功能的沖突。大學(xué)，是提高人的文化品位的文化熏陶機(jī)關(guān)，還是提供職業(yè)訓(xùn)練的功用性機(jī)構(gòu)?大眾化時(shí)代變得更加突出。新世紀(jì)大學(xué)的基本理念為：大學(xué)是提高人的精神品位的文化機(jī)構(gòu)和實(shí)踐服務(wù)社會(huì)的職能機(jī)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一。

新世紀(jì)呼喚大學(xué)的人文理念。科學(xué)具有為人所創(chuàng)造和為人服務(wù)等方面的本質(zhì)特性，因此人文精神是大學(xué)的應(yīng)有理念，在新世紀(jì)大學(xué)中提倡人文精神，內(nèi)在地包含了對(duì)真正的科學(xué)精神的呼喚，與大學(xué)的大眾化并不矛盾。強(qiáng)調(diào)大眾化發(fā)展階段更加艱巨也更有價(jià)值的社會(huì)責(zé)任，也是大學(xué)教育發(fā)展的新境界。

大眾化時(shí)代提高高等教育質(zhì)量的措施

明確現(xiàn)代教育質(zhì)量原則是前提。一是整體性原則。現(xiàn)代教育的明顯特點(diǎn)是，要求各個(gè)學(xué)科的教學(xué)都不能也不應(yīng)是單一的知識(shí)傳授，應(yīng)該把思想品德教育、文化知識(shí)教育以及能力培養(yǎng)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。二是全體性原則。全體性是指教學(xué)要面向全體學(xué)生，使學(xué)生受到機(jī)會(huì)均等的教育。素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育的最大區(qū)別在于，它必須牢固樹(shù)立面向全體學(xué)生的教育觀念。三是自主性原則。傳統(tǒng)教育片面強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，認(rèn)為只要教師把課講好，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量自然就高。這種陳腐的教育觀在教育技術(shù)相對(duì)落后的時(shí)代還可勉強(qiáng)成立，但在現(xiàn)代先進(jìn)教育技術(shù)被廣泛采用的今天，應(yīng)該以學(xué)生為主體，使他們從被動(dòng)的求知狀態(tài)中解脫出來(lái)，變被動(dòng)接受教育為主動(dòng)參與教學(xué)。四是發(fā)展性原則。發(fā)展性是指學(xué)生具有自我繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。人的持續(xù)發(fā)展必須建立在終身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，現(xiàn)代教育要注意從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)行動(dòng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面對(duì)學(xué)生積極進(jìn)行引導(dǎo)，努力使他們獲得持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。

確立符合時(shí)代發(fā)展要求的高等教育觀念是基礎(chǔ)。一是(大學(xué)作用的)社會(huì)軸心觀。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)已經(jīng)從社會(huì)的邊緣走向社會(huì)的中心，成為國(guó)家發(fā)展的支撐點(diǎn)。二是(高等教育的)全面質(zhì)量觀。全面質(zhì)量觀是以全方位的維度去評(píng)價(jià)教育質(zhì)量，包括：教育目標(biāo)、教育過(guò)程、師資、教育改革、教育設(shè)施、教育產(chǎn)品的質(zhì)量等。三是(人才的)綜合素質(zhì)觀。素質(zhì)教育是一種教育思想、教育觀念，素質(zhì)概括為思想品德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)。

正確認(rèn)識(shí)并認(rèn)真處理教學(xué)關(guān)系是關(guān)鍵。一是教與學(xué)的關(guān)系。從“以教為中心”轉(zhuǎn)換為“以學(xué)為中心”，這種教學(xué)模式中，教師的角色不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。二是通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的關(guān)系。從專(zhuān)業(yè)教育思想轉(zhuǎn)換為通識(shí)教育思想。聯(lián)合國(guó)教科文組織1996年的報(bào)告《教育一一財(cái)富蘊(yùn)藏在其中》提出的“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做人”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)發(fā)展”的觀點(diǎn)，是通識(shí)教育的既具體又原則的要求。三是人文教育與科技教育的關(guān)系。只有將兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，互相滲透、互相促進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。四是理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系。必須從重視理論教學(xué)輕視實(shí)踐教學(xué)的模式，轉(zhuǎn)換到理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合的模式。隨著高等教育逐漸走向社會(huì)的“軸心”，高等教育與社會(huì)的結(jié)合更加密切，高校必須針對(duì)教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)優(yōu)化理論教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。五是課堂內(nèi)與課堂外的關(guān)系。要從只重視課內(nèi)教學(xué)轉(zhuǎn)換到“課內(nèi)”與“課外”并重上來(lái)。

建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍是重點(diǎn)。大學(xué)以有名師著名，以有深厚的人文精神和濃厚的學(xué)術(shù)氛圍著稱(chēng)。學(xué)術(shù)理想、學(xué)術(shù)質(zhì)量、學(xué)術(shù)能力、學(xué)術(shù)心理四方面反映著大學(xué)教師學(xué)術(shù)品質(zhì)的主要內(nèi)容。學(xué)術(shù)理想是核心，是教師學(xué)術(shù)品質(zhì)的深層性因素；學(xué)術(shù)質(zhì)量是學(xué)術(shù)理想的外顯，主要側(cè)重于處理教師學(xué)術(shù)活動(dòng)與社會(huì)之間的關(guān)系，著眼于社會(huì)性因素；學(xué)術(shù)能力、學(xué)術(shù)心理則著眼于教師行為，是確保學(xué)術(shù)質(zhì)量的基本條件。教師的學(xué)術(shù)品質(zhì)，是大學(xué)精神的主要組成部分。

深化教學(xué)改革，更新教學(xué)方法是主要途徑。注重學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，是21世紀(jì)高等教育的基本任務(wù)。教學(xué)改革是高等教育改革的中心內(nèi)容，而教學(xué)方法的改革對(duì)于培養(yǎng)高校學(xué)生的這些能力，是很重要的一個(gè)因素。這將對(duì)教師的教學(xué)能力和教學(xué)藝術(shù)提出更新更高的要求。教師應(yīng)在充分備課的基礎(chǔ)上，將教學(xué)內(nèi)容提升為問(wèn)題交給學(xué)生，課堂教學(xué)中教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，變“教學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”；變“演繹法”(由一般到特殊)教學(xué)為“歸納法”(由特殊到一般)教學(xué)；遵循“優(yōu)化課內(nèi)教學(xué)，強(qiáng)化課外訓(xùn)練”的原則，采取課堂討論、案例分析、模擬法庭(股市等)、觀點(diǎn)辨析、知識(shí)競(jìng)賽、專(zhuān)題報(bào)告、課程論文等多種形式的“讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)、議”教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，留給學(xué)生充分的思維空間，搞活課堂教學(xué)。只有這樣，才能加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，使學(xué)生能自主、充分和有效地學(xué)習(xí)。

(作者單位：河北北方學(xué)院社科部)

編校：施宇