行走的畫筆

在路上，我們帶著各自的背囊。有的是一輛山地，有的是一張瑜伽墊，有的是一臺NIKON，有的是一只忠誠的金毛……

必須承認，風(fēng)景是同樣的風(fēng)景，而不同的背囊，卻能收獲不同的美麗。有沒有試過，在“蕩胸生層云”的山巔，揮灑一幅寫意的水墨?或是在炊煙繚繞的村莊，素描一紙清麗的小品?當(dāng)歡呼和吶喊都不夠淋漓盡致，當(dāng)文字和照片都無法盡抒情懷，你可以試試，背著畫囊去旅行，什么風(fēng)景不如畫?

旅行主題：速寫

邊墻線條

撰文、攝影／綠石

寫生可以彌補拍照的不足，可以取舍，可以把自己認為最美的地方突出表現(xiàn)，能極度發(fā)揮人的想像，更能把自己對旅行的理解變成一種內(nèi)心釋放的創(chuàng)作。雖然比拍照要費不少時間，但可以讓心靜下來，專注于自己所面對的景物。

上一次寫生應(yīng)該是在十年前了，這些年總是在旅行、拍照，拍照，旅行中度過，取景框變成了畫紙，快門取代了筆頭。雖然很方便，也會為拍出好的視角而興奮，但越來越感覺缺了什么，總感覺是在不停地重復(fù)，重復(fù)著自然，重復(fù)得生厭。

拍照還有一個最大的弊病是受現(xiàn)實主體與環(huán)境的限制，要想拍出理想的片子往往要依靠外界的條件，如天氣、光線，色彩，環(huán)境等，往往會因為這些因素達不到，或者僅僅因為構(gòu)圖不理想而放棄按下快門，錯過很多值得玩味的東西。于是，畫畫又被拾起。很多次都是一個人行走，時間可以自由支配，完全可以邊走邊畫，速寫本也成了我必備的裝備。

這些年一直行走在黃河兩岸，開始更多關(guān)注的是遺跡、古城、關(guān)隘這些表面意義上的人文景觀，隨著逐年對這片土地的深入以及與當(dāng)?shù)厝说慕佑|，漸漸對這里的黃土文化和民間藝術(shù)有了更多的理解和興趣。

特別是去年中元節(jié)，對陜北府谷“面人人”這種快要絕跡的民間藝術(shù)的成功探尋，讓我真正深入了解了這里的人們對于藝術(shù)最初始的理解。

這令我更深地，只有走進去，住下來，才能發(fā)現(xiàn)和弄懂一些隱藏在這片黃土和世世代代生活在黃土地上的人的精神世界和與之相通的藝術(shù)符號。

山西·長城鄉(xiāng)·邊墻

在山西最北端與內(nèi)蒙古交界的地方，有段塞外長城。與關(guān)內(nèi)的山上長城不同的是，它建立在平原之上，歲月的洗刷已經(jīng)讓它的外表盡顯滄桑，但殘留的烽燧和城墻卻依舊厚實、密集，倔強地盤橫在這片寬廣的土地上。

夜幕降臨，扎營在高大的墻邊，深邃的夜空中繁星點點，伴著塞外呼嘯的北風(fēng)，入睡。

清晨，被鈴聲喚醒，伸出頭，只見溫暖的淡橙色鋪滿天空，遠山的輪廓在縹緲的晨霧中起伏，樹木或聚或散，或獨自搖曳，如同繪畫中的筆觸，輕點幾筆，躍然紙上。

陜北·麻鎮(zhèn)·老城與門

雨下了一夜，早晨的空氣潮濕而溫潤，鎮(zhèn)里很安靜，沒有犬叫雞鳴，只有細細的雨絲輕輕敲打著古鎮(zhèn)的邊邊角角，淡青色的炊煙升起，散開……動與靜就這么自然、和諧。沿著河岸邊老房子溜達，踩著沁滿雨水的黃土地，撫摸著斑駁的老磚墻，色彩飽和而厚重，襯著明黃色的向日葵，格外奪目。

這里的老院子不大但卻別致，格局規(guī)整但不拘泥，磚雕在“文革”期間破壞得很嚴(yán)重，只能看到一些高出的雕花和斗拱。木雕在這里被大量地運用，門窗、屋梁無處不在表現(xiàn)著民間對傳統(tǒng)圖形的審美，成了我創(chuàng)作的好素材。

大門上，粗糙斑駁的門環(huán)吸引了我，正圓形與柔美的曲線邊緣形成了一個飽滿的適合紋樣，厚重而秀美，大氣而不失細節(jié)。往年的掉了色的剪紙與新年的剛貼上去的大公雞、剪刀形象疊加在一起，粘貼在厚重的門板上，有著豐富的層次感，柔軟的剪紙，粗糙的木門與堅硬的鐵環(huán)形成鮮明的質(zhì)感對比。

陜北·賀家川·窯洞與田園

清晨，高亢的雞鳴和叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)呐ｂ徛晢拘蚜顺了奈摇Ｉ焐鞈醒鍥龅目諝饧由显顼堄衩椎那逑阄叮那楦裢馐嫣埂?/p>

吃完早飯，我一個人在村子里溜達，邊拍片邊尋找合適的地方寫生，爬到昨天拔草的山坡上，下方一處沒有院墻的窯洞視角不錯，就坐下來開始畫。很久沒用硬筆畫了，有些發(fā)怵，隨著不斷深入，也進入了狀態(tài)，窯洞、樹木、曬的被子、遠山逐漸留在了紙上，我也沉醉其中。不知啥時候，一個小男孩站在我身后，安靜地看著，我沖著他笑了笑。和小男孩邊走邊聊，知道他叫崔貴強，就叫他小強了。走到一處院落旁，我被窯洞上的窗棱、窗符和窗花吸引。錯落的窗棱線交叉成規(guī)則的幾何圖形，色調(diào)素雅和諧，鮮艷的窗花鑲嵌其中顯得格外醒目。素的線，艷的點，雅的面，在如此狹小的空間里巧妙而協(xié)調(diào)地融合。我打開速寫本，連畫了幾張素材，準(zhǔn)備回來用作色彩創(chuàng)作。我起身問小強，“去黃河怎么走?”“翻過天臺山就可以看到了”，小強回答道。我看小強對畫畫挺感興趣，就說：“想不想跟我一起去?”“好啊!”小強很高興地答應(yīng)了。

過了窟野河，我們沿著正在拓寬的馬路向山上走，半個多小時后，就到了天臺山頂。天臺山位置正好在窟野河和黃河間的山崖上，左側(cè)是寬闊宏大的母親河，右側(cè)是蜿蜒曲美的窟野河，溫家川就坐落在一個大拐彎處的沖積扇面上。坐在山崖邊，視角極佳，力量和柔美總會出現(xiàn)在最震撼的地方，河水與山壁如同這里的男人和女人，生在這里，長在這里，水乳交融后留下大片的泥土，供他們耕種，生存，哺育、滋潤著他們的子孫。

黃昏，我們溜達到窟野河邊的那片石頭巖壁坐了下來。我對小強說：“你跟了我一天，也畫一張吧，”我把速寫本遞給他。這次小強沒有推辭，樂呵呵地畫了起來。

別看是頭一次寫生，小強畫得還不錯，雖然用筆稚嫩，但用了心，不是刻板簡單地重復(fù)眼前的景物，而是加進了不少自己的想法和生活。

迎著峽谷吹來的風(fēng)，享受著這份壯麗，周圍很靜，有些飄然。坐在這里，仿佛覺得前面沒有了路，這里就是旅行的終點。耳邊，仿佛聽到“菊次郎的夏天”悠揚的曲調(diào)，累了，該停下來歇息了。

戶外探險提示

1 山西 大同 長城鄉(xiāng)

選擇一

a 北京到大同，車站廣場對面有8路到得勝堡的班車，在宏賜堡下車。過河翻山。沿長城方向過鎮(zhèn)川鎮(zhèn)邊等堡予到長城鄉(xiāng)。

b 長城鄉(xiāng)有班車返回陽高縣，在汽車站坐陽高到大同的班車。

選擇二

a 在大同汽車站坐班車到陽高縣。然后選擇班車或者包車前往長城鄉(xiāng)。

b 行程與第一方案相反，終點宏賜堡，趕下午2點返回大同火車站的8路班車。

2 陜北 府谷 麻鎮(zhèn)

a 北京西站乘坐1185次火車，次日早上3:28到大同。

b 大同下車后，馬上購買大同到神木的L828次火車，

只能買到朔州，車上補票到府谷。

到達府谷的時間大概是中午12:30左右，有班車到城內(nèi)，車票1元。逛完老城后，可選擇住宿府谷新城。或者直接在府谷長途站或者客運站坐車到麻鎮(zhèn)，客運站的縣內(nèi)班車多一些，如果時間晚了也可在華龍橋(城內(nèi)班車的終點)等過路車。

3 陜北 神木 賀家川

a 北京西站乘坐1185次火車。次日早上3:28到大同。

b 大同下車后，馬上購買大同到神木的L828次火車，只能買到朔州，車上補票到神木。

c 神木縣南街坐班車到賀家川。

寫生旅行地推薦

廣西＞興坪

陽朔縣興坪集鎮(zhèn)沿漓江走2公里，便是中國第一位總統(tǒng)孫中山。美國總統(tǒng)克林頓均訪問過的漁村。漁村建于公元1506年，據(jù)說為興坪圩上達官顯貴為擇貴地遷此。村中房屋與圩上古建筑風(fēng)格相近，青磚黑瓦。坡屋面、馬頭墻、飛檐，畫棟、雕花窗，鱗次櫛比，結(jié)構(gòu)獨特，具有典型的明清時期桂北民居特色，距今近五百年歷史，仍保存完好。整個建筑群占地1.5公頃，有傳統(tǒng)民居48座，村前漓江環(huán)繞，而江對岸一帶的景色更是風(fēng)采各異，動人心弦。

廣西＞黃姚

廣西路平縣黃姚古鎮(zhèn)。地處桂林漓江下游。吉鎮(zhèn)發(fā)祥于宋朝開寶年間，全鎮(zhèn)方圓3.6平方公里，為典型的喀斯特地貌。鎮(zhèn)內(nèi)山水巖洞多，亭臺樓閣多，寺觀多，祠堂多，古樹多，楹聯(lián)匾額多。古鎮(zhèn)素有“夢境家園”之稱，鎮(zhèn)上有山必有水，有水必有橋。有橋必有亭，有亭必有聯(lián)，有聯(lián)必有匾。所有古街道全部用青色石板鑲嵌而成，路面平滑如鏡。鎮(zhèn)內(nèi)的建筑按九宮八卦陣勢布局。屬嶺南風(fēng)格建筑，與周圍環(huán)境形成一體，被稱為“人與自然完美結(jié)合的藝術(shù)殿堂”，是一個天然的山水園林古鎮(zhèn)。

安徽＞宏村

有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之稱，是各大美院的寫生基地。宏村依山伴水而建，村后以青山為屏障，地勢高爽，可擋北面來風(fēng)，既無山洪暴發(fā)沖擊之危機，又有仰視山色泉聲之樂。八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻，所以使它有了水一棒的靈性。宏村是中國古代依據(jù)仿生學(xué)建造的，具有獨特造型的“牛型村落”。村子始建于宋代，數(shù)百戶粉墻青瓦、鱗次櫛比的古民居群。樓宇精雕細鏤，飛金重彩、巷門幽深，青石街道以及平滑如鏡的月沼和南湖孤莖獨立的殘藕，雷崗上參天古木、庭院中的百年茶花與探過墻頭的桃花，真可謂是步步入景。處處堪畫。最佳寫生季節(jié)一年四季均可，清明前后為最佳季節(jié)。

河南＞郭亮村

郭亮村在太行山海拔1700米的懸崖上，山勢獨特，峰巒疊嶂，山青水秀，洞奇瀑美，潭深溪長，質(zhì)樸的石臺，淳樸的山民。渾石到頂?shù)霓r(nóng)家莊院，一幢幢，一排排，依山順勢地坐落在千仞壁立的山崖上，這么有魅力、有性格的村子，除了適合寫生還適合小住。最佳寫生季節(jié)為秋季，滿山遍野的楓葉，色彩鮮亮。

福建＞培田

“客家祖地”閩西連城縣培田村，培田是古代通往長汀。連城官道上的一個驛站。30幢明清時建的高堂華屋，20座古祠，五處書院，一條千米古街，兩座跨街牌坊。組成一個連片成群、規(guī)模宏大、布局講究，設(shè)計精美的古民居建筑群村落。培田村子有灰褐色風(fēng)火墻，飛檐翹角的威嚴(yán)門樓。花鳥蟲魚的雕窗，古樸的石聯(lián)壁畫。

山西＞李家山

由西臨縣嘖口李家山，二百多戶人家散落在“兩溝四面坡”的地形上，窯洞沿坡壁呈階梯狀分布，下一層的窯洞就是上一層窯洞的前庭，有的窯洞甚至就直接建在下層窯洞的窯頂。這多達八九層的窯洞看似隨意的布局，完美地結(jié)合了山勢的坡度與走向，屢次分明、錯落有致的層疊而上，直至坡頂，宛如一尊精美巨大的塑像或是一幅立體的畫卷。畫家吳冠中先生1989年赴李家山寫生后說：“我在山西有一個重要發(fā)現(xiàn)，臨縣磧口李家山村。這里從外邊看像一座荒涼的‘漢墓’，一進去是很古老很講究的窯洞，古村相對封閉，像與世隔絕的桃花源。這樣的村莊，這樣的房子，走遍世界都難再找到”。

湖南＞鳳凰

鳳凰有中國最美的古鎮(zhèn)之稱，其吊腳樓是寫生的一大特色。吊腳樓園地而宜，倚樓聽江或是另份雅情。一筆繪去，記入心靈。著名畫家黃永玉在鳳凰的別墅“奪翠樓”，臨江而建。畫家筆下的鳳凰，又是另一番風(fēng)味。

旅行主題：水墨畫

墨染三清山

撰文／繆漫 林木炎

國畫的妙處是，對照同樣的風(fēng)景，一百個人，有一百種畫法。它與畫者的心，憂歡與共。山為墨條，水為硯，畫出的不只是動人風(fēng)景，還有醉人回味。任何一種旅行，都是主觀的。

每天，與同一棵老松擦肩過的，何止千百人。但有時，它是“到此一游”的布景；有時，它是一段情話的聽證；有時，它會被不厭其煩地贊美，人們依靠它，用熱情的擁抱丈量它；有時，它卻根本不存在，人們快步走開，無視它千百年的守候。

我是一個背著畫囊旅行的人。二十年來。我只習(xí)慣這樣的旅行。每當(dāng)時節(jié)更替，選擇一個地方，幾張生宣，幾管素顏，幾支參差筆，讓當(dāng)時思緒、瞬間情感，鋪陳案上。起初是同學(xué)少年，攜游采風(fēng)；經(jīng)年累月卻成了生活的形態(tài)，割舍不下，糾結(jié)至深。到今天，寄情繪畫的朋友們組建了自己的圈子，常常相期同行，在心浮氣躁的商品社會，已屬彌足珍貴。而多半時間，我仍喜歡隨心而動，獨自踏千山，筆走逶迤，墨染云黛，既醉情畫中山水，也能有幸成為風(fēng)景入畫。一如此刻。

這是初秋的一天，白露將至。不是第一次拜訪這座道家仙山了。這樣一個意境縹緲、人跡清稀的去處，在游客如蝗的今天，令人倍感珍惜。從三清宮一路走來，過西海棧道，往南清園，造化像一位熱情的畫師，迫不及待要在萬千觀摩者眼前，展開一幅幅驚世圖景。無奈畫作太多，高低遠近，非得花上時間，才能一一細品。大部分的人步履匆匆，走馬觀花，這位畫師倒也不介懷，熱情依舊。

正午的三清宮，蟲鳴幽徑。徜徉在平頂松的海洋，頭頂陽光的碎片。枯瘦的松枝，虬亙在遼闊天幕，勾斫出道家仙骨；而在焦墨破出的枝條之上，卻是蒼翠華蓋，點染出勃勃生機。松海連綿起伏，云霧時飄時散。正渾然忘我中，卻在轉(zhuǎn)身處，驀然見一座雄渾古塔，靜立在松林間，天門峰東，懸崖上。這就是風(fēng)雷塔了。用天然花崗巖石雕砌而成，六層五面，立在云浪尖，北風(fēng)口，鎮(zhèn)著亙古的雷霆。自宋，元，明，清，人間多少風(fēng)云變，它卻始終巋然，融為一棵樹、一塊石，掩映在蒼松翠柏間。看似漫不經(jīng)意，卻是情深不移。

面對夢幻般的三清山，畫友們紛紛拿起手中的畫筆對景寫生，然而紙幅有限，造化無窮，雖說在短促的時間內(nèi)很難表現(xiàn)出三清美景，但大家依然飽含激情揮毫潑墨，積累了許多寶貴的經(jīng)驗，清代畫僧石濤名句“搜盡奇峰打草稿”，郭熙《林泉高致》“欲奪造化，則莫神于好，莫精于勤，莫大于飽游飫看，歷歷羅列與胸中”。“居山林間，危坐終日，縱目四顧，以求其趣”，他們把身體和靈魂融入自然，體會云霞蒸蔚，風(fēng)雨晴雪，四季變幻。用時間、耐力和敏銳的觀察捕捉大自然最精彩的瞬間，深刻的體驗使他們創(chuàng)作出很多經(jīng)典的精品力作。我們生活在快節(jié)奏的社會中難以像古人一樣長時間沉浸在山中，但現(xiàn)場寫生會更大程度上加深我們的體會。“山思江情不負伊，雨姿晴態(tài)總成奇。閉門覓句非詩法，只是征行總是詩。”的確，當(dāng)創(chuàng)作陷入熟練形式時，畫家容易缺乏創(chuàng)造性而不斷重復(fù)自己，使作品失去生機，而最好的解決辦法是到生活中體驗，到大自然中去搜索素材，然后有感而發(fā)，所謂“外師造化，中得心源”。

我一直以為，風(fēng)景是公開的，審美卻是很私人的事情。沒有人能完全理解另一個人的感動。子非魚，焉知魚之樂?只不過，我喜歡這些懂得制造回憶，也懂得分享的人。當(dāng)水墨和粉彩聚在一起，這世界，就有了多層的美感。

旅行主題：油畫

色彩古鎮(zhèn)

撰文／韋娜 攝影／韋娜、陳峰

大多人的旅行，以走馬觀花，拍照為主。回來之后看著一本又一本的相冊回味著，旅行的感覺卻束之高閣。嘗試用另一種方式旅行，不是忙著拍到此一游的回憶相片，而是放慢你的腳步，用另一種更細膩的眼光，更舒適的姿態(tài)，深入接觸旅行中的人、事、物。拿一支筆記錄旅程，細細品味當(dāng)?shù)氐纳睢１热纾L畫。

3月的婺源色彩滿山，在感受了江嶺的油菜花驚艷之美后，我們背著畫具出發(fā)到理坑。一路上煙雨中的梯田油菜花又是別樣風(fēng)情。途中經(jīng)過很多村莊，黑白灰的房屋襯著滿山的菜花黃，視覺上有國畫的水墨意境，又有油畫的厚重鮮亮，加之煙雨凄迷的天氣，汽車就在這種彌漫著曖昧與浪漫的空氣中馳騁。沿途車輛很少，也無行人，過清華鎮(zhèn)，開始轉(zhuǎn)為山路，望著那云霧繚繞的山峰，不知古代的理坑人如何與外界做商品交易。

理坑是婺源北處的一個偏遠鄉(xiāng)村，到了理坑才知其底蘊深厚。這個小小的僻壤之地，竟然出過尚書，御史、主事，知府等七品以上官宦36人，進士16人，文人學(xué)士92人，著作達333部582卷之多，可見其昔日小村莊的燦爛與輝煌。沿著青石板小路進村子，一條小河橫穿村中流過。岸邊姑娘們一邊洗著衣服，一邊嬉戲笑罵聊家常，似乎已習(xí)慣我們的到訪。溪水色覺清如翡翠，輕撫著婀娜的水草。水面是成群結(jié)伴的鴨子嬉戲、捕食，也有水牛將頭伸出水面，好奇地打量來往的過客。這樣的地方，可寫可畫的太多。

清晨的村子炊煙裊裊，我們提著畫具在村子任意的角落選景，只身尋覓一個最滿意的角度，支起畫板，抹上顏料，一泄畫意。春天的理坑，除了徽派建筑的黑白灰顏色外，還有大片的油菜花，桃花、梨花……因此可進行速寫，素描，色彩的寫生創(chuàng)作。有時候，一個地方一坐就是一天。看著美院的學(xué)生們對著一扇門、一扇雕窗、一堵墻細細地描繪，將自己的情感溶入畫中，旅行時盡量地讓自己慢下來、靜下來，去體會、去感受，去享受著這樣的旅行節(jié)奏。村里老太太、大爺們結(jié)伴在家門口的長凳上慵懶地曬著太陽，與寫生的學(xué)生們東一句西一句地扯著，基本上聽不懂對方說什么，但一聊就是一上午。村民也會請我們到家中作畫，一來二往，與當(dāng)?shù)厝寺厥炱饋怼Ｓ龅椒寝r(nóng)忙季節(jié)，村民也是我們的模特，畫完后很羞澀地問可不可以送給他一張自己的畫像。理坑是典型的徽派建筑，寫生讓我們可以更了解微派建筑的特點，水墨畫般的磚墻完美地詮釋了建筑的秀美，也積攢了厚厚的文化沉淀。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，從選址，設(shè)計、造型，結(jié)構(gòu)，布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征，風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔，富麗于一體的獨特藝術(shù)風(fēng)格。馬頭墻是微派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集度較大，不利于防火的矛盾比較突出，而馬頭墻能起著隔斷火源的作用。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式，三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。

理坑每戶人家門面由大塊青磚砌成，門柱為四柱門，用手輕撫門柱青磚，清涼如水。門眉上的飛檐眉飛色舞，恰恰遮蔽門口，可避免雨水打濕門口。理坑著名的“三尺巷”緣于京城高官寫給爭奪地基的家鄉(xiāng)親戚的詩句：“千里修書為一墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”因為眾多官宦出世，理坑的建筑帶有明顯的官宅風(fēng)格，門樓精致氣派，宅弟雄偉寬闊，整個村落在古樸中顯現(xiàn)出大氣。

幾天的寫生，讓我看到了理坑多層的美。離開時把理坑的記憶封存在畫卷中，當(dāng)某一天開啟，它們會重新鮮活過來，訴說我曾為哪一叢菜花欣喜，為哪一扇雕窗傷感，又為哪一抹煙霞感慨。惟有紀(jì)錄，才不枉每一次跋山涉水、千里迢迢。或許，這才是旅行的真義。

旅行主題：水晶設(shè)計

透明的旅程

撰文／Bingo 攝影／袁峰 Bingo

要想了解一個以簡約設(shè)計為特色，憑借宜家家居紅遍京城的瑞典，沒有理由不做一次以設(shè)計為主題的旅行。而在時間安排和節(jié)目豐富程度上，瑞典南部斯莫蘭地區(qū)的水晶王國絕對是一個理想之選。

離開中國10個小時后，我已經(jīng)坐進一輛帶有瑞典國旗標(biāo)志的旅行大巴。車子在斯莫蘭的森林中穿行，偶爾有當(dāng)?shù)厝颂嶂@筐從樹林里出來，籃筐里的白蘑菇聳成小山。這片地區(qū)盛產(chǎn)水晶就和這成片的茂密森林有密切的關(guān)系，森林保證了制作水晶的燃料，柔軟清澈的水質(zhì)、豐富的沙源又是制作水晶的重要原材料。18世紀(jì)中期，瑞典最古老的水晶品牌Kosta率先來到這里，不久，周圍迅速聚集起十幾家水晶工廠。Kosta，Boda，Orrefors都是同名水晶品牌的產(chǎn)地，如今，像這樣古老的水晶工廠在瑞典南部有13家之多，“水晶王國”的美譽由此而來。

當(dāng)晚住進預(yù)訂好的Orrefors水晶客棧，從床鋪到燈飾都是晶瑩剔透的水晶制品，仿佛一下子住在童話世界里，塵世的煩惱在這里實在算不了什么。美美地睡了一大覺，接下來的三天時間開始投入水晶的懷抱開始正式的設(shè)計之旅：到展覽上尋找靈感，參觀工廠，吃水晶大餐，參與水晶制作，當(dāng)然，還有在絕對優(yōu)惠的招牌誘惑下的瘋狂購物行動。

在所有瑞典水晶品牌中，Kosta水晶生產(chǎn)已經(jīng)有266年的歷史，是名副其實的瑞典水晶王國的母工廠。當(dāng)我站在Kosta的展示廳里，欣賞的同時，更多感受到一種設(shè)計之外的人生感悟。雖然是設(shè)計作品，但每一位設(shè)計師都把自己對生活與生命的理解融入作品中，用獨特的方式表達著個人的藝術(shù)見解。“頭部”系列作品是設(shè)計師貝迪勒·瓦萊安(Bertil Vallien)的代表作，一個個神態(tài)復(fù)雜、色彩詭異的“頭部”作品或橫或豎地躺在展架上，每一個看到它們的人都會禁不住想，為什么會是這樣?這與設(shè)計師的創(chuàng)作靈感不謀而合：“車禍中失去知覺的女子在40歲后蘇醒，她的頭腦里到底發(fā)生過什么?”設(shè)計師正是要通過作品把觀者引領(lǐng)到隱秘的精神世界。

設(shè)計師安娜·恩兒(Anna Ehrner)的酒杯也有同樣的魔力，作品旁附的設(shè)計師手記上只有一句話：“當(dāng)手中的酒杯旋轉(zhuǎn)，思緒飄向遠方。”安娜的代表作品是Line系列酒杯，一條優(yōu)雅的弧線在水晶杯壁上旋轉(zhuǎn)，或深或淺，或濃或淡，如你我不定的思緒。

另一家Orrefors水晶成立于1898年，至今為止，已經(jīng)有110年的悠久歷史。除了按照購得的圖案和樣品進行研磨外，Orrefors還采用雕刻裝飾制造色彩層次豐富的水晶藝術(shù)制品，進一步開發(fā)了有色水晶技術(shù)。早在1925年的巴黎博覽會上，Orrefors水晶設(shè)計師西蒙·蓋特和愛德華·巴爾德就榮獲了引人矚目的國際大獎。Orrefors現(xiàn)在最有名的設(shè)計師是簡·約翰森(Jan Johansson)，展廳里，我站在水晶作品“城市之塔”邊向簡請教設(shè)計心得，留了一頭白發(fā)的老先生慢悠悠地開講：“我醉心于水晶展示的瞬間變幻的光影，將光與影的和諧與變奏發(fā)揮到極至。這種關(guān)系其實很好理解，如同人生中的種種，夫妻、父女、兄弟、朋友，道理是相通的。”

簡隨后帶我去參觀水晶制作流程，沾漿、吹制，壓形，每一件都由手工完成，一整套流程做下來最長要用一周時間。看著自己在大師的調(diào)教下吹出的水晶瓶，這趟設(shè)計之旅不虛此行。

在水晶王國的三天時間，每到晚飯時間，我會聞著味鉆廠房。為了保持熔爐高溫，爐火在夜間不能熄滅，忙碌一天的工人們會圍坐在熔爐邊，用燒玻璃的余溫烤土豆，鯡魚和香腸，載歌載舞地結(jié)束簡單而快樂的一天，如今，這個傳統(tǒng)被保留下來，是體會視覺與味覺雙重享受的好機會。

水晶王國的各大工廠內(nèi)部都有品牌專賣店，臨行前的最后一天，主要任務(wù)就是挑選各大設(shè)計師的力作打包帶回家慢慢研習(xí)。在百平米的大廠房改造的商鋪中隨意挑選水晶禮品，折扣最多的時候要比斯德哥爾摩旗艦店便宜50％。

在斯莫蘭的幾天，我發(fā)現(xiàn)與北歐家具傳達的簡約生活態(tài)度相比，瑞典水晶傳達的信息更加立體，無論是一件作品背后的精神與思索，還是工人們享受工作、享受生活的積極態(tài)度，對于熱愛設(shè)計的人來說，或許遠比形式上的標(biāo)新立異更重要，也更值得慢慢回味……