淺論“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中毛澤東的矛盾心態(tài)

［摘 要］ “大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是國內(nèi)外諸種因素合力的結(jié)果。史學(xué)界多有研究，成果卓然。但是對毛澤東在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾心態(tài)及其長遠(yuǎn)影響卻缺少系統(tǒng)的探索。文章認(rèn)為這一時(shí)期浪漫主義的空想與落后的現(xiàn)實(shí)的矛盾，堅(jiān)持科學(xué)與破除迷信打破權(quán)威的矛盾，堅(jiān)持民主與推行個(gè)人專斷、個(gè)人崇拜的矛盾，糾正已經(jīng)出現(xiàn)的“左”傾錯(cuò)誤與充分肯定三面紅旗正確性的矛盾交織，困擾著毛澤東。毛澤東對這些矛盾的看法及其變化又直接影響“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程。對這些矛盾的錯(cuò)誤選擇和發(fā)展，使建國以來的“左”傾錯(cuò)誤長期難以糾正，并進(jìn)而導(dǎo)致了“文化大革命”的發(fā)生。

［關(guān)鍵詞］ “大躍進(jìn)” 毛澤東 矛盾心態(tài)

“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)是以毛澤東為首的黨中央在總路線提出后發(fā)動(dòng)的。作為“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)動(dòng)者、組織者、支持者，毛澤東在理想與現(xiàn)實(shí)、科學(xué)與迷信、民主與專斷、糾“左”與肯定三面紅旗諸方面始終處在一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾心態(tài)中。這個(gè)矛盾心態(tài)既是“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)發(fā)生的重要?jiǎng)右?，同時(shí)又深深地影響著“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程。這種矛盾心態(tài)持續(xù)地存在與發(fā)展，使“左”傾錯(cuò)誤長期得不到根治，最后導(dǎo)致“文化大革命”的災(zāi)難。

一、浪漫主義的空想與落后的現(xiàn)實(shí)的矛盾心態(tài)

“空想”最早出現(xiàn)在16世紀(jì)，以英國的托馬斯·莫爾寫的《烏托邦》為代表。19世紀(jì)西方出現(xiàn)了空想社會(huì)主義體系，進(jìn)行了一些著名的實(shí)踐，產(chǎn)生了廣泛的影響。毛澤東早年就曾對空想社會(huì)主義產(chǎn)生興趣并進(jìn)行嘗試。1918年6月，毛澤東偕同蔡和森、張昆弟等人，踏遍岳麓山的各個(gè)鄉(xiāng)村，“想建立一個(gè)半工半讀，平等友愛的新村”［1］。他曾草擬了一個(gè)頗為詳細(xì)的“新村”建設(shè)計(jì)劃，作為改造社會(huì)的一種構(gòu)想。他指出：“今不敢言‘模范國’、‘模范都’、‘模范地方’，若‘模范村’則誠陳義不高，簡而易行者矣?！保?］認(rèn)為岳麓山一帶是實(shí)施新村建設(shè)的最適宜之處。

早年毛澤東雖然胸懷改造社會(huì)的抱負(fù)，但不具備實(shí)施他美好理想的條件。北洋軍閥的橫征暴斂、禍國殃民很快打破了毛澤東的夢想。但30年后，隨著革命的勝利，政權(quán)的獲得，毛澤東終于有了實(shí)現(xiàn)宏愿的良機(jī)。特別是三大改造提前完成，社會(huì)主義制度開始確立，毛澤東要規(guī)劃他心中理想的社會(huì)主義藍(lán)圖。他對社會(huì)主義的未來充滿了希望和樂觀的情緒。對中國“一窮二白”這樣的現(xiàn)實(shí)，毛澤東從另一角度來理解：“一張白紙，沒有負(fù)擔(dān)，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的畫圖?！保?］在“大躍進(jìn)”高潮中，毛澤東規(guī)劃的理想社會(huì)主義藍(lán)圖是：全社會(huì)高度集中組織在同一步調(diào)前進(jìn)的工農(nóng)商學(xué)兵無所不包，農(nóng)林牧副漁無所不有，政、社與經(jīng)濟(jì)組織合一的人民公社中，公社中實(shí)行組織軍事化，行動(dòng)戰(zhàn)斗化，生活集體化，實(shí)行供給制。通過人民公社使集體所有制過渡到全民所有制，社會(huì)主義逐步過渡到共產(chǎn)主義。

毛澤東對供給制給以高度評價(jià)，認(rèn)為供給制生活是馬克思主義作風(fēng)，具有共產(chǎn)主義性質(zhì)。同時(shí)對搞公共食堂，吃飯不要錢、穿衣不要錢大為贊賞。在1958年的講話中多次提到張魯?shù)墓适拢帮堜伬锍燥埐灰X，最有意思，開了我們?nèi)嗣窆绻彩程玫南群??！保?］毛澤東還指出古代這種吃飯不要錢的理想其實(shí)沒有條件真正實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在馬克思主義者抓住了階級斗爭，奪取了政權(quán)，這樣把空想社會(huì)主義者不能實(shí)現(xiàn)的空想實(shí)現(xiàn)了。［5］

毛澤東滿懷信心地認(rèn)為我們完全有條件實(shí)現(xiàn)理想藍(lán)圖，但是現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢?

在1957年下半年前后，在兩大陣營的對峙與斗爭中，就政治力量而言是東風(fēng)壓倒了西風(fēng)。［6］但就經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)力量方面，整個(gè)社會(huì)主義陣營還比較落后。1957年世界工業(yè)生產(chǎn)的比重中，社會(huì)主義陣營各國僅占33%，而資本主義體系卻占67%。［7］中國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)盡管取得了重大成就，但是“一窮二白”的局面還未改變。1957年，我國的工業(yè)總產(chǎn)值為704億元，人均產(chǎn)值為109元，人均國民收入為53美元。而當(dāng)時(shí)法國為1304美元，美國為2331美元。［8］中國仍然是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國。要改變這種現(xiàn)狀，需要長期的踏實(shí)的努力。

理想與現(xiàn)實(shí)反差巨大。毛澤東選擇的解決矛盾的方針是勤儉建國，采取多快好省的建設(shè)方針，走的是大搞群眾運(yùn)動(dòng)的路子。用超乎想象的高速度來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義藍(lán)圖。1957年11月，毛澤東提出要在15年左右，在鋼鐵生產(chǎn)等主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量方面趕上和超過英國。這是一個(gè)完全脫離我國實(shí)際的冒進(jìn)目標(biāo)，在我國現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱的情況下，在15年內(nèi)趕超英國本身也是一種空想。但就是這樣的冒進(jìn)目標(biāo)還是被一次次地提高。

1958年3月成都會(huì)議上提出7年內(nèi)、爭取5年基本上實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化和半機(jī)械化。5月，中共中央八屆二次會(huì)議上，在毛澤東主持下，在建設(shè)速度上正式提出爭取7年趕上英國，15年趕上美國的要求。宣稱我國正處在“一天等于20年”的偉大時(shí)刻。

在超英趕美的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中，工業(yè)方面最顯著的是鋼鐵產(chǎn)量。本來1958年鋼鐵產(chǎn)量計(jì)劃是624.8萬噸，但這個(gè)指標(biāo)一再被突破。1958年6月毛澤東在冶金部送審的報(bào)告上批示：“只要1962年達(dá)到6000萬噸鋼，超過美國就不難了，必須在鋼的產(chǎn)量上在1959年達(dá)到2500萬噸，首先超過英國”。6月22日，毛澤東在一個(gè)報(bào)告上批示：“超過英國，不是十五年，也不是七年，只需要二年到三年，兩年是可能的”。［9］隨著“大躍進(jìn)”高潮的到來，以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”為標(biāo)志的“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重泛濫，給國民經(jīng)濟(jì)和人民生活帶來重大損失。

毛澤東在理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾和沖突時(shí)，偏重于理想的實(shí)現(xiàn)，“夸大主觀意志和主觀努力的作用”，“急于求成”，［10］使“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)迅速在全國展開。

二、堅(jiān)持科學(xué)與打破迷信打破權(quán)威的矛盾心態(tài)

中國自新文化運(yùn)動(dòng)舉起民主與科學(xué)大旗以來，科學(xué)的思想、方法和觀念逐漸深入人心。新文化運(yùn)動(dòng)的主將陳獨(dú)秀指出：“科學(xué)是綜合客觀之現(xiàn)象，訴之主觀之理性而不矛盾之謂也?！保?1］偉大的革命先行者孫中山指出：“夫科學(xué)者，統(tǒng)系之學(xué)也，條理之學(xué)也。凡真知特識(shí)，必從科學(xué)而來也。舍科學(xué)而外之所謂知識(shí)者，都非真知識(shí)也。”［12］表現(xiàn)出對科學(xué)的推崇和尊重。

毛澤東作為一個(gè)偉大的馬克思主義者，當(dāng)然更為重視科學(xué)的重要性，他指出：“科學(xué)的態(tài)度是‘實(shí)事求是’……唯有科學(xué)的態(tài)度和負(fù)責(zé)的精神，能夠引導(dǎo)我們民族到解放之路?！保?3］他號召廣大人民勇于實(shí)踐，勇于探索，不僅要研究社會(huì)科學(xué)，還要研究自然科學(xué)，這樣才能得到社會(huì)自由和自然界的自由。［14］不僅要學(xué)習(xí)專門科學(xué)，還要加強(qiáng)基礎(chǔ)科學(xué)的學(xué)習(xí)。［15］1958年1月在談工作方法時(shí)指出：“過去我們有本領(lǐng)，會(huì)打仗，會(huì)搞土改，現(xiàn)在僅僅有這些本領(lǐng)就不夠了，要學(xué)新本領(lǐng)，要真正懂得業(yè)務(wù)，懂得科學(xué)與技術(shù)，不然就不可能領(lǐng)導(dǎo)好?！保?6］毛澤東本人就是知識(shí)分子，深知科學(xué)知識(shí)在社會(huì)主義革命和建設(shè)中的重要性。建國后，他提出過“向地球開戰(zhàn)”、“開展技術(shù)革命”、“向科學(xué)技術(shù)進(jìn)軍”等口號。這種對待科學(xué)的觀點(diǎn)與態(tài)度無疑是正確的，也是毛澤東長期堅(jiān)持和大力提倡的。

在“大躍進(jìn)”高潮中，毛澤東為什么大力提倡破除迷信，解放思想，提倡敢想、敢說、敢干的精神呢？從字面上和哲學(xué)命題上看，這些口號也是正確的。但是如果破除迷信過了頭，甚至把一些正確的科學(xué)的東西都當(dāng)成迷信破除，這就走向了事物的反面。

這一時(shí)期，毛澤東為了早日實(shí)現(xiàn)他設(shè)計(jì)的美好的社會(huì)主義藍(lán)圖，他需要的是史無前例的高速度，而與之相關(guān)的是需要人們大膽地思想解放。在現(xiàn)實(shí)中毛澤東常常感到科學(xué)精神對馳騁想象、實(shí)現(xiàn)理想的嚴(yán)重束縛。在科學(xué)規(guī)律與理想發(fā)生沖突與矛盾時(shí)，毛澤東選擇了打破規(guī)律，破除迷信的路子，為實(shí)現(xiàn)理想開路。“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)過程中，毛澤東作了很多甚至是很大膽的破除迷信的講話。在成都會(huì)議上，毛澤東講了對教授的態(tài)度：怕教授，進(jìn)城以來相當(dāng)怕，不是藐視他們，而是無窮的恐怖，看人家一大堆學(xué)問，自己好像什么都不行；馬克思主義者恐怖知識(shí)分子，不怕帝國主義，而怕教授。［17］這段話至少有兩層意思：一方面羨慕教授們有一肚子學(xué)問，是權(quán)威，與之相比感到高不可攀，有些自卑；另一方面把教授或是有科學(xué)知識(shí)的人作為加快建設(shè)的對立面，已經(jīng)顯露出打破權(quán)威的端倪。這里比較典型反映出毛澤東既想堅(jiān)持科學(xué)，又想打破迷信的矛盾心態(tài)。

幾經(jīng)權(quán)衡與斗爭，毛澤東選擇了后者，并且調(diào)子越來越高，言詞也趨激烈。破除迷信，先從破除資產(chǎn)階級教授的學(xué)問開始。他指責(zé)：“有些同志甘當(dāng)資產(chǎn)階級反動(dòng)派學(xué)者的奴隸”，這種“奴隸精神存在”，將大大影響我們的思想解放。他號召“對于資產(chǎn)階級教授們的學(xué)問，應(yīng)以狗屁視之，等于烏有，鄙視，藐視，蔑視。”［18］在破了資產(chǎn)階級反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威后，毛澤東大樹人民群眾的智慧與力量，大談“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”，“自古已然，于今為烈?！保?9］

排斥知識(shí)，破除迷信，在“大躍進(jìn)”拉開帷幕后，發(fā)展得更為嚴(yán)重，以致在思想上連馬克思主義也有些看不起。在八大二次會(huì)議上，毛澤東講到“破馬克思”的問題：馬克思住在很高的樓上，好像高不可攀，要搭很長的梯子才能上去。不要怕嘛，我們做的已經(jīng)超過馬克思，列寧說的做的都超過了馬克思。［20］

在破除迷信，解放思想的口號之下，“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)、“共產(chǎn)風(fēng)”愈演愈烈。山東省壽張縣提出二年內(nèi)基本上建成一個(gè)像樣的共產(chǎn)主義。湖北省當(dāng)陽縣跑馬鄉(xiāng)宣布：1958年11月17日是我們社會(huì)主義結(jié)束日，18日共產(chǎn)主義開始日。河北省徐水縣農(nóng)民提出山藥畝產(chǎn)“從二十萬斤直到一百萬斤”，甚至“一畝山藥一百二十萬斤”。這樣的事例不勝枚舉，把社會(huì)規(guī)律、自然規(guī)律和科學(xué)知識(shí)拋開一邊，急于求成的心態(tài)占了上風(fēng)。

當(dāng)“大躍進(jìn)”錯(cuò)誤帶來嚴(yán)重后果時(shí)，毛澤東再次審視科學(xué)的問題，在武昌會(huì)議上提出要辯證的統(tǒng)一的看等革命熱情與科學(xué)分析的關(guān)系?！皼_天干勁是熱?？茖W(xué)分析是冷。在我國，在目前，有些人太熱了一點(diǎn)。”［21］毛澤東批評了一些同志只愛熱，不愛冷，不愿作科學(xué)分析，“這種態(tài)度是不利于做領(lǐng)導(dǎo)工作的，他們可能跌筋斗。”1958年12月22日毛澤東又批示：爭取一切可能爭取的教授、講師、助教、研究人員為無產(chǎn)階級的教育事業(yè)和文化科學(xué)事業(yè)服務(wù)。對忽視科學(xué)，不尊重科學(xué)的偏差作了一定的糾正。

三、堅(jiān)持民主與推行個(gè)人專斷、個(gè)人崇拜的矛盾心態(tài)

民主集中制是黨的根本的組織原則，是毛澤東建黨學(xué)說的一項(xiàng)基本內(nèi)容。在長期革命過程中，毛澤東是民主集中制的模范執(zhí)行者。既反對只強(qiáng)調(diào)民主，反對集中，只要個(gè)人自由，不要組織紀(jì)律的極端民主化思想；又反對離開民主講集中，家長制，一言堂，個(gè)人說了算，領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)斷專行的個(gè)人專制主義傾向。［22］雖然在戰(zhàn)爭年代(1943年3月)，毛澤東曾被授以在討論重大問題時(shí)“有最后決定之權(quán)”［23］，但他在這一問題上十分謹(jǐn)慎，從不輕易使用。

建國前后，黨在堅(jiān)持民主集中制、反對個(gè)人崇拜方面做了大量工作。黨的八大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：反對把個(gè)人突出和對個(gè)人歌功頌德的方針，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度。［24］毛澤東在建國后也作了許多反對個(gè)人獨(dú)裁、堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)原則的講話。

但是，從1955年春季開始，隨著毛澤東在社會(huì)主義建設(shè)方面急躁冒進(jìn)做法的出現(xiàn)，中央一些領(lǐng)導(dǎo)如鄧子恢、周恩來等接二連三地對他的“左”傾錯(cuò)誤進(jìn)行阻撓并試圖糾正時(shí)，一種長期被崇敬所造成的習(xí)慣心理，使毛澤東難以接受，他認(rèn)為這是削弱他的權(quán)威。實(shí)際上是由于“左”傾建設(shè)方針在自然地削弱他的權(quán)威，沒有真理而又想繼續(xù)保持權(quán)威，毛澤東只有選擇制造和誘發(fā)個(gè)人崇拜與個(gè)人迷信這條捷徑。

1958年3月的成都會(huì)議上，毛澤東提出了他著名的“崇拜論”。他說個(gè)人崇拜有兩種：一種是正確的，如對馬克思、恩格斯、列寧、斯大林正確的東西，必須崇拜，永遠(yuǎn)崇拜，不崇拜不得了；另一種是不正確的崇拜，不加分析，盲目服從。［25］這段話有兩點(diǎn)值得注意：一是混淆了概念，把崇拜真理與崇拜個(gè)人混為一談；二是他認(rèn)為自己長期以來是正確路線的代表，對他的崇拜是正確的。當(dāng)毛澤東對民主與專斷問題看法有所轉(zhuǎn)變時(shí)，一些善于觀顏察色，見風(fēng)使舵的人迎合毛澤東的觀點(diǎn)，推波助瀾?？聭c施立即在會(huì)上表示：“相信毛主席要相信到迷信的程度，服從主席要服從到盲目的程度。”［26］

制造崇拜保持權(quán)威使毛澤東有了兩大便利：利用權(quán)威為強(qiáng)力推行“大躍進(jìn)”作組織保證；利用權(quán)威戰(zhàn)勝一切反對和干擾“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的勢力。使運(yùn)動(dòng)按照他的既定方向發(fā)展，其它任何力量都難以糾正。正如胡繩在《中國共產(chǎn)黨的七十年》中所總結(jié)的：“一些重大錯(cuò)誤思想和決策是由他提出或由他支持的，有時(shí)甚至是由于他的個(gè)人專斷，損害了黨的民主集中制，壓制了比較正確的意見的結(jié)果?！保?7］

四、糾正“左”傾錯(cuò)誤與肯定三面紅旗正確性的矛盾心態(tài)

“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，很快打破了國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，使國民經(jīng)濟(jì)蒙受重大損失，人民生活受到重大影響。作為黨的領(lǐng)袖毛澤東，較早發(fā)現(xiàn)了“大躍進(jìn)”中的問題與錯(cuò)誤，并率先采取措施，領(lǐng)導(dǎo)全黨積極地糾正錯(cuò)誤。從1958年11月到1959年4月，先后主持召開了黨的第一次鄭州會(huì)議、武昌會(huì)議、八屆六中全會(huì)、第二次鄭州會(huì)議、上海會(huì)議、八屆七中全會(huì)，并寫下了許多黨內(nèi)通信，為糾正“左”傾錯(cuò)誤制定了一系列方針政策。

1958年下半年“共產(chǎn)風(fēng)”一出現(xiàn)，毛澤東就再三指示要堅(jiān)決糾正。他贊同斯大林關(guān)于建成共產(chǎn)主義有關(guān)條件的論述，指出“不忙于宣布消滅階級”［28］，他警告全黨要警惕“小資產(chǎn)階級的狂熱情緒的危險(xiǎn)性”［29］，要把革命的熱情與實(shí)際精神結(jié)合起來。1959年7月2日，毛澤東與各協(xié)作區(qū)主任談話中指出：“大躍進(jìn)”的重要教訓(xùn)之一就是沒有搞好綜合平衡，這是經(jīng)濟(jì)中的根本問題。并著手從農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩方面糾正“左”傾錯(cuò)誤。

在農(nóng)業(yè)方面，毛澤東在1959年3月鄭州會(huì)議上指出：要克服平均主義，改變權(quán)力、財(cái)力、人力過分集中于公社一級的狀態(tài)，公社應(yīng)當(dāng)實(shí)行權(quán)力下放，三級管理，三級核算，并且以隊(duì)為核算基礎(chǔ)。這對當(dāng)時(shí)調(diào)整農(nóng)村各方面矛盾，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，起了不小的作用。60年代初，毛澤東親自主持制定的《農(nóng)村人民公社工作條例》草案，是糾正“大躍進(jìn)”以來黨在農(nóng)村工作中錯(cuò)誤的一個(gè)重要?dú)v史文獻(xiàn)。1960年10月，在毛澤東提議下，黨中央開始部署整風(fēng)整社，繼續(xù)糾正黨在農(nóng)村工作中的錯(cuò)誤。通過一段時(shí)間整頓，“五風(fēng)”（共產(chǎn)風(fēng)、浮夸風(fēng)、干部特殊風(fēng)、強(qiáng)迫命令風(fēng)、生產(chǎn)瞎指揮風(fēng)）問題明顯減少，這對改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)黨群關(guān)系都起了很好作用。

工業(yè)方面，毛澤東在壓縮了鋼鐵指標(biāo)后，進(jìn)一步調(diào)整工業(yè)政策，作出了工業(yè)要退夠的決策。1961年9月在廬山召開工作會(huì)議，確定今后三年，執(zhí)行“八字方針”必須以調(diào)整為中心。會(huì)后國家計(jì)委對中共八屆九中全會(huì)所決定的1961年計(jì)劃作了較大調(diào)整：基本建設(shè)投資由167億元降為87億元，下調(diào)幅度為52%，鋼由1900萬噸降為850萬噸，下調(diào)44.7%。

此外，毛澤東還對科學(xué)、教育、文化等方面政策作了調(diào)整。毛澤東對“左”傾錯(cuò)誤的糾正及相關(guān)政策的調(diào)整，對于穩(wěn)定整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定社會(huì)都起到了積極的作用。

但是毛澤東的糾“左”是在充分肯定三面紅旗正確的大前提下進(jìn)行的。他認(rèn)為三面紅旗是建設(shè)社會(huì)主義最正確的道路。1958年12月9日，毛澤東在八屆六中全會(huì)講話提綱中，第一條就明確肯定“成績是主要的，不能估計(jì)過低”［30］。毛澤東的一系列糾“左”行動(dòng)是嚴(yán)格限制在充分肯定“大躍進(jìn)”和人民公社的總框架內(nèi)進(jìn)行的。張聞天就曾在毛澤東主持的糾“左”會(huì)議上感慨地說：“現(xiàn)在講缺點(diǎn)很難講，要講就得前面加一個(gè)帽子，先說成績是基本的。”［31］這里已反映出糾“左”與肯定三面紅旗的矛盾。1959年7月2日召開的廬山會(huì)議上，毛澤東采用湖南省委第一書記周小舟對三面紅旗三句簡短評語作為會(huì)議主題：有偉大的成績，有不少的問題，前途是光明的。毛澤東認(rèn)為這個(gè)話說得很巧妙，完全符合他當(dāng)時(shí)的心態(tài)。

毛澤東這種既想全面糾正已經(jīng)出現(xiàn)的“左”傾錯(cuò)誤，又要肯定三面紅旗正確性的矛盾，導(dǎo)致兩個(gè)后果：治標(biāo)不治本，“左”傾錯(cuò)誤就成了有源之水、有本之木，源源不斷地產(chǎn)生，層出不窮，防不勝防，已經(jīng)出現(xiàn)的問題和錯(cuò)誤糾正難度很大；二是一旦出現(xiàn)有人要徹底清算“左”傾錯(cuò)誤，窮根究底，正本清源，就會(huì)觸動(dòng)毛澤東在這一問題上的敏感神經(jīng)，導(dǎo)致中央高層領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)重分歧，使糾“左”進(jìn)程中斷，進(jìn)而進(jìn)入新一輪更為嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤的惡性循環(huán)當(dāng)中。當(dāng)廬山會(huì)議上彭德懷等人要求進(jìn)一步糾正“左”傾錯(cuò)誤，實(shí)事求是分析“大躍進(jìn)”得失時(shí)，毛澤東終于下決心有力還擊。廬山會(huì)議即由風(fēng)平浪靜的“神仙會(huì)”迅即演變成黨內(nèi)一場殘酷無情的斗爭風(fēng)暴，使“左”傾錯(cuò)誤在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位時(shí)間延續(xù)更長，造成的危害更大?！?/p>

注 釋:

［1］金沖及主編:《毛澤東傳》(1893-1949)，中央文獻(xiàn)出版社，1996年版，第52頁。

［2］毛澤東:《學(xué)生之工作》、《湖南教育月刊》，第1卷，第2號。

［3］［16］［17］［18］［19］［20］［21］［28］［29］［30］《建國以來毛澤東文稿》，第7卷，中央文獻(xiàn)出版社，1992年版，第178、52、115、118、236、206、612、641、641、641頁。

［4］薄一波：《若干重大決策與事件的回顧》，下卷，中共中央黨校出版社，1993年版，第775頁。

［5］參見謝春濤：《大躍進(jìn)狂瀾》，河南人民出版社，1990年版，第113頁。

［6］毛澤東：《向我國留蘇學(xué)生和實(shí)習(xí)生的講話》，見毛澤東《帝國主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎》，人民出版社，1958年版，第25頁。

［7］《世界經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料簡編》(1960年)，世界知識(shí)出版社，1988年版，第164頁。

［8］趙德馨主編:《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)史綱要》，湖北人民出版社，1988年版，第164頁。

［9］邊彥軍：《毛澤東和1958年“大躍進(jìn)”》，《黨的文獻(xiàn)》，1994年第4期。

［10］《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，單行本，人民出版社，1981年版，第19頁。

［11］陳獨(dú)秀：《敬告青年》，《新青年》，第1卷，第1號，1915年9月。

［12］孫中山：《建國方略》(1917—1919年)，《孫中山全集》，第6卷，中華書局，1985版，第200頁。

［13］毛澤東：《新民主主義論》(1940年)，《毛澤東選集》(合訂本)，人民出版社，1964年版，第623頁。

［14］毛澤東：《在邊區(qū)自然科學(xué)研究會(huì)議成立大會(huì)上的講話》(1940年2月5日)，《新中華報(bào)》，1940年3月15日。

［15］《毛澤東哲學(xué)批經(jīng)集》，中央文獻(xiàn)出版社，1988年版，第320頁。

［22］毛澤東：《在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上的講話》(1955年3月21日)，《毛澤東選集》，第5卷，人民出版社，1977年版，第140-141頁。

［23］［25］廖蓋隆主編：《中國共產(chǎn)黨發(fā)展事典(新民主主義革命時(shí)期)，中央黨校出版社，1991年版，第630、713頁。

［24］［27］胡繩主編：《中國共產(chǎn)黨的七十年》，中共黨史出版社，1991年版，第336、420頁。

［26］列寧、毛澤東和鄧小平：《論民主集中制》，中國方正出版社，1994年版，第86頁。

［31］轉(zhuǎn)引自林天乙：《一九五九年廬山會(huì)議前后》，《福建黨史月刊》，1989年第1期。

責(zé)任編輯 晏蔚青